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太極,你弄懂了嗎?

【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文 | 網路

編輯 | 鹿鳴

空山寂寂

巫娜

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太極

太極是從無極發展而來的,也就是從無到有,從無形發展到了有形,接著一生二,二生三,三生萬物,生生不息,周而復始。這就是宇宙的自然規律,我們練太極拳就是體會一次人生形成的過程,所以,太極被認定是哲學文化,詮釋著道家、佛家、儒家、易理、醫理的理念,稱之為博大精深。

太極本是無為產生了有為,但是,由於我們都是後天接觸了太極,是繼承了我們的祖先遺留下來的傳統文化,拜師求學得來了太極拳,所以,我們改變了太極的自然規律,從有為開始接觸了太極。這樣,由於我們摻雜了許多刻意的成分,模仿、設計、強加一些不該加入的東西,所以,太極被我們後天人為的給複雜化了,違背了理念的實質性,從而走了彎路。那麼,怎樣才能避免人為的損失越來越少呢?只有按著太極理念,按照太極的自然規律,來一次洗心革面的大換血,才能還回太極的本來面目。

首先,學太極要經過一個渠道:有--無--有。這個有是我們接觸太極拳以後,從老師那裡得到的,是肢體動作形成的太極拳。又加上一些拳理的人為刻意的長時間的體能鍛煉,由於過程漫長,以至於養成了一些不易改掉的人為習慣。

當有一天知道了太極不是肢體拳,需要從有為過度到無為時,感到了一種茫然,甚至對太極出現了質疑。不知自己怎樣再去練太極了,其實,這就是一個經歷的過程。

這時,必須要清醒的去了解什麼是太極?太極的最終目標是什麼?了解這些才能進行下一步的練習,避免少走更多的彎路。接下來就要脫胎換骨的進行轉觀念、調思維、以金蟬脫殼的辦法把自身的肢體卸掉,形成骨肉分離的狀態,進入一個無形帶動有形的階段。

這個過程完全是一個心腦指揮的過程,更是一個形象思維、到邏輯思維,完全一個想像的空間在指揮自己的行動。這個「無」就要因人而異了,有的悟性強的瞬間就能找到沒有肢體的狀態下打出一套拳的感覺,有的就徘徊不定了,捨不得放棄已有的學到的東西。出現了偏離太極的軌道,頭腦出現了混亂,甚至越走離太極的道路越遠。

其實,到了這個階段,才是真正的太極開始起步的階段。是無極到太極,周而復始的高級階段了。這時,應該多懂一些太極內功方面的知識,調動自己的靈性思維,像作家寫書一樣,靜下來,細心體會,怎樣不用肢體寫一篇即有內容,又有靈感的太極文章來。這就需要我們酷愛太極拳的朋友,展開幻想的空間,把太極拳理活靈活現的用想像思維,展現到空間里去,靠太極不用手,手到不再走,捨己從人,身背五弓這些理念,用假設,想像,比喻等一系列狀態體悟我們所會的太極拳套路,用這種形象思維把拳套演繹出來。自己都感覺到是無形在指揮著自己的形體了,這就是我們所說的意念在打拳的過程了,也叫拳打你的階段。

再往下就是又到「有」的過程了,這個「有」是由「無」演變出來的最高層次階段的「有」了,這時,就是我們說的天人合一的境界了。這個「有」是空靈了,輕靈了,心領神會的狀態了。隨心所欲就是在這個階段產生的「有」,完全是一種狀態,已經沒有了打拳的概念,有的只是一種太極感覺,不用想動作套路,撒去滿身都是手的感覺完全體會得淋漓盡致。

所以,太極拳說難也難,說易也就是一個思維與觀念的產物。蛻變的過程完全取決於個人的悟性,我們所說的你的思維到哪裡了,你的太極拳就打到哪裡了,這是相輔相成的。關鍵學習的方法要得當,要真正的懂太極拳的原理,了解太極是什麼這是關鍵所在,離開大自然去在自己身上找太極內功是徒勞的。即便你拳理背得滾瓜爛熟,也還是皮毛而已,真正懂了太極的內涵,想打好太極拳就是一個思維就夠了。

太極就是陰陽與中的和諧,從有--無--有,就是陰陽與空間(中)和諧的一個過程,離開了這個過程就不是真正的太極。

經過了這個階段,無意當中身上布滿了拳理, 一有動作都是整體的太極狀態,這就是無為產生的無所不為的過程。萬法歸一,道法自然就是學習太極拳的正確途徑,更是讀懂太極拳的法寶。

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