人活一世，修心一生
——回復『早安 』，詩詞君送你一天好心情——
拂曉聽雨
桂花落
王俊雄
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人的成熟不是年齡，而是心態，心的成熟不是遇到的事情多，而是對待事情的態度。
因為人生，不可能時時順心、處處完美。
有時，遇到話不投機之人，多說是過，置之不理才是一種智慧。
所以，境遇好壞之別不是人生下來的坐標，而是後天修心的結果所造成的。
- 01 -
首先，我們要修的就是我們的豁達之心。
花開一季，人活一世，樂天隨緣一些，就會輕鬆自在一些。
畢竟，生活不是戰場，無需一較高下。
北宋東坡先生，他的一生大部分時間，都是在顛沛流離中，不停被貶，但他還是非常樂觀的，他樂觀到什麼程度呢？
被貶惠州，他依然不以為苦。那個時候廣東是蠻夷之地，什麼也沒有，他說到那兒還能「日啖荔枝三百顆」。
貶至海南儋州，第一次吃到天然海鮮美的蚝，他跟兒子蘇過說：
「你千萬不要對外人說海南的蚝怎麼好吃，不然京城裡的官員聽到了，個個都巴不得被貶海南，分走我的美味呢。」
東坡先生看透了，說：人生如夢，一樽還酹江月。
這樣的千古感慨，如潮水般拍打著我們的精神彼岸。
在我們彷徨、失意、壓抑、落寞之時，總能揮開精神的霧霾。
其實，人生就是這樣，它是一場修行，修的就是一顆心。
如若修的一顆進取心，便會事事精進；若是修得一顆豁達心，就是一生暢然。
- 02 -
其次，我們要修的就是我們的淡泊之心。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
只有把名利和享受看得淡一些，才能置身於喧囂浮華的世界，卻依然堅守心靈的一方凈土；
才能在面對世間種種誘惑時，依舊保持清醒的頭腦，知道自己內心真正追求的東西。
但淡泊之心並非要我們人人去過，陶淵明的五柳先生傳中所描繪的烏托邦生活：
一人三餐四季，粗茶淡飯，不理世事，在桃花樹下讀書，與江中錦鯉作伴……
那如何淡泊？心靜、心定方能淡泊。
心靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。
心定，不是兩耳不聞天下事，而是在身負重任時，依舊能笑看秋月春風。
宋代詩人林和靖，捨去名，捨去利，捨去高屋廣廈和市井繁華。
隱居西湖孤山腳下，草廬為居，在屋前後種滿梅樹，靠著賣梅子的錢維持簡單的生活。
「不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。」
林和靖還常常駕一葉扁舟，往來煙水之間；或倚在老梅樹旁，看白鶴起舞；
有時詩興大發，隨口吟出：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，將一生過得詩情畫意。
真是「清風朗月不用一錢買」。這簡單的平淡里，就藏在人生的豐盈。
捨去過多的慾望和雜念，修鍊一顆淡泊之心，靈魂方能從「求不得」和「放不下」里走出來，去發現天地萬物的美，豐盈自己，活出自己想要的樣子。
- 03 -
最後，就是要修我們個人心中最重要，比例最大的那一部分了，愛人之心。
關於愛人之心，孔子曰：「己所不欲，勿施於人。」
佛祖釋迦牟尼說：「恨不止恨，唯愛止恨。」
證嚴法師說：「這個世界上沒有不可以愛的人。」
西方聖經也有言「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人」，你若以愛人之心待他人，它日，也定將被人所愛戴。
修愛心，必須先暖心，如何暖，看愛心之書，做愛心之事，跟愛心之人。
在瑞典沃爾沃總部有兩千多個停車位，早到的人總是把車停在遠離辦公樓的地方，天天如此。
有人不解問道：「你們的泊位是固定的嗎？」
他們答：「我們到的比較早，有時間多走點路。晚到的同事或許會遲到，需要把車停在離辦公樓近的地方。」
看，多為別人著想時，路才會走得更遠。
正如《增廣賢文》里所講：「愛人者，人恆愛；敬人者，人恆敬。」
人與人之間，多一份理解就會少一些誤會；心與心之間，多一份仁愛就會少一些紛爭。
面對傷害，微微一笑是豁達；面對辱罵，不去理會是一種超凡。
忍耐不是懦弱，而是寬容；退讓不是無能，而是大度。
人活一世，修心一生；一世為人，一生修心。
心中大自在，人生得自由。
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