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若無智慧,善也會變成惡-阿姜查尊者

若無智慧,善也會變成惡

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文│阿姜查尊者

若你們有智慧,放眼望去,一切都是法;若無智慧,即使是善也會變成惡。這個惡來自何處?不是別處,就源自於自己的心。看看這顆心的變化有多大!一對夫妻平時相處融洽,彼此能快樂地交談,但有天鬧彆扭時,對方講的每句話似乎都很刺耳。心轉惡了,它也就跟著變了,事實就是如此。

因此,想要斷惡與修善,無須去其他任何地方。若心轉惡,不要牽扯別人,只要看你自己的心,找出這些想法來自何處,心為何會想這種事。我們應明白一切事物都是短暫的,愛是短暫的,恨也是如此。

你愛過自己的小孩嗎?當然愛過。你恨過他們嗎?我可代你們回答,也恨過。你有時會恨他們,不是嗎?但你不能拋棄自己的小孩。你能嗎?為何不能?孩子們並不像子彈,不是嗎?子彈是筆直地往前發射,但孩子卻會射回父母的心坎里。若孩子是好的,它會回饋父母;若孩子是壞的,它也會回饋給父母。你可以說孩子是業--你的業,業有好壞,兩者皆在孩子身上。

不過,即使他們是壞的,也是珍貴的。有人可能生來就是小兒麻痹、跛腳或畸形,卻比其他小孩都更獲得疼愛。當你暫時離家時,必須特別交代:"照顧最小的,他不是那麼強壯。"你愛他勝過其他小孩。

想建設自己的心,就要認清自己的業。

所以,你應該好好建設自己的心--半愛、半恨,不偏向任何一方,永遠都要心存兩者。孩子是你的業,他們與其擁有者是相稱的,他們是你的業,你必須負起責任。若他們真的帶給你痛苦,只要提醒自己:"那是我的業。"若他們令你高興,也只要提醒自己:"那是我的業。"有時你在家裡感到很受挫折,一心只想逃開,更糟的是有人甚至想上吊自殺!這都是業,我們必須接受事實。避免作惡,會讓你更看清楚自己。

所以,思維是如此重要。通常當人禪修時,他會使用諸如Bud-dho(佛)、Dham-mo(法)、San-gho(僧)為禪修的所緣,但你甚至可以用一個更短的。每次當你惱怒或心情很差時,只要說:"So(如此而已)!"當你覺得不錯時,只要說:"So!原來它並非一成不變。"若你愛某人,只要說:"So!"當你感到憤怒時,只要說:"So!"你了解嗎,你不必鑽到三藏中去尋找。

只要說:"So!"意思是"它是短暫的"。愛、恨是短暫的,善、惡也是短暫的。它們怎麼可能是永恆的?其中有永遠不變的東西嗎?

停止心中的憤怒,只要一句"So"

在"它們必然是無常的"這點上,你可以說它們是常的。在這方面它們是確定的,永遠不會有例外。前一分鐘還是愛,後一分鐘變成恨,事情就是如此。在這個意義下,它們是常的。所以我說當愛生起時只要說:"So"那會省下很多時間,你無須說"無常、苦、無我"。若你不想要一長串的禪修主題,只要用這個簡單的詞即可。若愛生起,在尚未真的迷失於其中之前,只要告訴自己:"So"這就夠了。

每件事都是短暫的,在總是無常這點上,它是常的。只要了解這麼多,就是了解法--真實法--的心要。

現在,若每個人都更常說"So!"並如此投入訓練,貪著就會減少。人們不會再那麼執著愛與恨,或再貪著事物,就可以把信心放在實相而非其他事物上。只要了解這麼多就夠了,還需要知道什麼其他的呢!

聽完這個教導,你應該試著牢記在心。應記得什麼呢?禪修。你了解嗎?若你了解,法也與你相應,心就會停止。若心裡有憤怒,只要一句"So!"就夠了,它立刻就會停止。若你還不了解,就更深入觀察那件事。若了解,當心裡生起憤怒時,就可以用一句"So!"把它關掉。

今天,你們都有機會從內在與外在兩方面收錄佛法。內在的是聲音通過耳朵被錄在心裡,若無法如此做,你在巴蓬寺的時間就虛度了。至於錄音帶,則不是那麼重要,真正要緊的是心裡的錄音機。錄音機會損壞,若法真的進到心裡,它不會變壞,只會一直存在,還不用花錢買電池!

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