印光法師：古時文人謗佛皆因未曾遍閱大小乘經，親近善知識
南無阿彌陀佛
文鈔原文：
世人未讀佛經，不知佛濟世度生之深謀遠慮。見韓、歐、程、朱等闢佛，便以崇正辟邪為己任。而人云亦云，肆口誣衊。不知韓歐絕未看過佛經。韓之原道，只寂滅二字，是佛法中話，其餘皆老子莊子中話。後由大顛禪師啟迪，遂不謗佛。歐則唯韓是宗，其闢佛之根據，以王政衰，而仁義之道無人提倡，故佛得乘間而入。若使知前所述佛隨順機宜，濟世度生之道，當不至以佛為中國患，而欲逐之也。歐以是倡，學者以歐為宗師，悉以闢佛是則是效。明教大師欲救此弊，作輔教編，上仁宗皇帝。仁宗示韓魏公，韓持以示歐。歐驚曰：不意僧中有此人也，黎明當一見之。次日，韓陪明教往見，暢談終日，自茲不復闢佛。門下士，受明教之教，多皆極力學佛矣。程、朱讀佛大乘經，親近禪宗善知識。會得經中全事即理，及宗門法法頭頭會歸自心之義。便以為大得。實未遍閱大小乘經，及親近各宗善知識，遂執理廢事，撥無因果。謂佛所說三世因果，六道輪迴，乃騙愚夫愚婦奉彼教之根據，實無其事。且謂人死，形既朽滅，神亦飄散。縱有剉斫舂磨，將何所施。神已散矣，令誰托生。由是惡者放心造業，善者亦難自勉。
——《印光法師文鈔》·佛學圖書館緣起
白話譯文：
世人未讀佛經，不知佛濟世度生之深謀遠慮。見韓愈、歐陽修、程顥、朱熹等闢佛，便以崇正辟邪為己任，人云亦云，肆口誣衊佛法，卻不知韓、歐二人絕未看過佛經。韓愈的《原道》，只有「寂滅」二字，是佛法中的話，其餘都是《老子》、《莊子》中的話。後來經大顛禪師啟迪，他就再也不謗佛了。歐陽修是以韓愈為宗師，他闢佛的理由的：王道政治衰落，仁義之道無人提倡，才使佛教乘虛而入。如果歐知道佛法，明白佛隨順機宜、濟世度生的道理，當然就不會再把佛當作中國的禍患而要驅逐了。歐是名人，他這樣一倡導，讀書人都以歐為宗師，都仿效歐而闢佛。明教大師欲救此弊，作《輔教編》呈仁宗皇帝，仁宗把《輔教編》示韓魏公，韓又拿來給歐看，歐驚嘆：「真沒想到啊！僧中有此等高人呀！黎明定當拜見！」第二天，韓陪著明教大師來了，歐拜見後，暢談一天，從此不再闢佛。歐的門生也接受了明教大師的教化，大多極力學佛了。程、朱讀大乘佛經，親近禪宗善知識，領會經中「全事即理」及「宗門法法頭頭會歸自心」的道理，便以為全知道了。實際上，還未遍閱大小乘經，也未親近各宗的善知識，尚未全部明白，於是就執理廢事，說沒有因果報應。竟然說佛所說三世因果，六道輪迴，是騙愚夫愚婦信奉佛教的根據，實無其事。並且還說，人死如燈滅，形既朽滅，神亦飄散，縱有劍、斫、舂、磨，將向誰施刑？神已散了，令誰托生？聽了這番胡言亂語，惡人更加放心大膽地做壞事，善良的人也不能自我勉勵為善了。（續）佛學圖書館緣起
丁酉年釋迦牟尼佛成道日供燈共修
2018年1月24日 ，農曆丁酉年臘月初八，是釋迦牟尼佛成道紀念日。積福慧發起供燈共修，以至誠恭敬心，許下皈依佛、法、僧三寶的莊嚴誓言。祈求三寶加被早日破除無明痴暗，開顯本具佛性！
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