他們年收入不足1000元，但他們寧願餓死，也要買好看的新衣服穿

他們是出席巴黎時尚圈看秀的達人？是正在拍大片的明星？還是威風凜凜的黑社會頭子？

他們身後的骯髒的路面和破舊的小房子出賣了他們。這些人的真實身份是農民，司機，工人等普通職業者。，此外還有一個獨特的身份——sapeur（薩普洱）。 他們來自同一個組織La Sape（氣氛營造者及優雅人協會），他們的口號是：「寧願餓死，也要穿得帥。」

這句話可不是隨便說說而已。他們是剛國民主共和國人。剛果是世界上最窮、強姦率最高的國家之一。人均年收入只有600元人民幣，成千上萬的人死於瘧疾、肺炎、艾滋病和營養不良。

當其他地方的時尚潮人飛往世界各地看秀、逛買手店隨意購置新衣時，sapeur們可能要攢幾年錢才能從國外買下心儀的衣服鞋子（有些是二手的）。儘管他們的破舊的房子里連件像樣的傢具電器都沒有。

在外人眼裡看來，他們是窮光蛋，住在塵土飛揚、缺乏電器的鐵皮棚屋裡。但在他們自己看來，他們是世代傳承的優雅紳士、街頭藝術家。 上學不如買衣服，吃好的不如買衣服。

布拉柴維爾的掌門人Griffes老爺子稱自己為sapeur們的盟主，據說他的這套西裝價值5000美元。

在大部分情況下，sapeur頭上自帶光環：他們會被邀請拍廣告、被請去參加婚禮以顯得主人有面子——就跟天朝結婚流行租個勞斯萊斯一樣，他們在街上跳舞被路人圍觀，是的，說他們引領著整個非洲時尚也不為過……

把他們完全當成裝X犯似乎也不對。穿得帥不僅僅是在外表上，同樣也在其他方面影響著他們的生活： 由於穿得帥，所以不能像其他人一樣亂打架，「血會弄髒我們心愛的衣服」；要彬彬有禮，要尊重女性，「我們是紳士」。 下班之後，他們會去夜店愉快蹦迪，跟世界上所有國家的潮人一樣，儘管能選的酒很少。

因此sapeur們也得到了政府的支持。官員告訴媒體：「我們認為他們引領的風氣有利於改善治安和整個國內環境。」 在這個到處是腐敗、內戰、貧困、艾滋病的國家裡，穿得帥是灰暗生活里的一道光。他們認為這是一種非暴力革命：「用紐扣代替子彈，用皮帶代替炸彈。」 顯然我們無法簡單批判這是一種虛榮心作祟。外表的體面會約束和暗示一個人內心的體面嗎？或許如此吧。

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