載入宋史的真實的包公破案故事：包拯智破割牛舌案
包公在現在是一個被神化的人物。相傳他面如鍋底，剛直不阿，斷案如神，而且能日斷陽夜斷陰，沒有他抓不住的罪犯，破不了的案子。抓住了罪犯判決了，然後根據身份對號入座，三口銅鍘刀咔咔咔了事。反正電視劇裡面都是這麼拍的。那麼，歷史上真正的包公是怎樣斷案的呢？正好，宋史裡面有這樣一段真實的包公斷案的故事，包拯智破割牛舌案，今天翻出來講講這個故事。
當初包拯在做揚州天長縣縣令的時候，有一天有人向他告狀，說自家的耕牛的舌頭被人割掉了。包拯聽完案情，沉思了一會，屏退左右，秘密告訴這個告狀的人說：你回去把牛殺了，並且把牛肉拿出去賣了。 這裡要交代一下， 耕牛在古代是耕地的主要畜力，是國家保護的，不可以私自屠宰，否則就犯了私宰耕牛罪。《水滸傳》裡面的梁山好漢動不動就要來二斤牛肉，那是小說家言，動不動就要吃牛肉，哪來那麼多牛？ 然後這個人回去殺牛賣肉，果然就有人向包拯檢舉揭發，說某人私殺耕牛。包拯瞪著眼睛看著這個檢舉的人，忽然開口問道：「你為什麼要把人家的耕牛舌頭割了然後又來控告他？」這人一聽，猶如晴天霹靂，大驚失色，只好老老實實認罪伏法。
那麼包拯為什麼在破案前，就預料到案犯一點會來揭發？而等到這個人一揭發，就斷然肯定這人就是案犯呢？其實，道理很簡單，包拯之所以能夠並且敢於做出這樣的判斷，是根據自己的豐富生活經驗和細心推想得出的。
當包拯一聽到有人割了耕牛的舌頭，就開始考慮案犯的動機。因為把牛的舌頭割去，牛並不會馬上死掉，但是也不會吃草了。而不吃草，帶來的後果是牛一定會餓死。所以，減小損失的唯一辦法，就是馬上把牛殺掉。但是，殺牛是違反宋朝法律的。這樣一來，牛主人就犯了私宰耕牛罪，所以，牛舌頭被割掉之後，牛主人要麼承受一筆經濟損失，要麼觸犯法律，陷入兩難境地。因此，包拯將計就計，秘密讓牛主人回去宰牛，就是偷偷的殺牛，悄悄的賣肉，賣錢落口袋，聲張的不要。但是，割牛舌頭的人一定在偷偷地關注著牛主人這家的行為。當他發現，牛主人果然把牛屠宰了，於是馬上就興沖沖的來縣衙報告。包拯聽後，出其不意的劈頭一句，直接擊中他的要害，使案犯不得不自己認罪。乍看起來，這個案子很簡單，破了這個，沒什麼了不起的，但是需要有豐富的生活經驗和細心慎密的思考才能做到，由此也可以看到包拯的智慧。通過這個破案故事，我們也可以學到許多知識。
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