譯《小腆紀年附考》之五 李自成初定人格塑造時期

繼續前言，李自成、李過和劉國龍這三個人現在都已長成半大小子了，經常在一起聚會喝酒，長此以往，就被李自成他爹知道了，於是把李自成好好的給教訓了一頓，這可倒好，直接把李自成給打跑了，離家出走進城了，去了延安。拜了一位叫羅君彥的武師開始正式棄文從武，習武之後的李自成，頓時感覺神清氣爽，渾身的力氣終於有地兒釋放了，特別開心，這時他又想到了他那「苟富貴不相忘」的」鐵哥們「李過和劉國龍，並寫書信招呼他倆一起來習武，書信稍回去，很快就被他爹給得到了，因為他本來就是沒打招呼離家出走，父母肯定擔心，於是他爹就順藤摸瓜把李自成揪著耳朵給找回來了。回來之後他爹左思右想，看來這孩子走考舉是不可能了，沒準練練武會有一些別的出路，於是就把羅武師請到自家，專門教他們三個武功，總算是穩定下來了。

李守忠卻一命嗚呼，撒手而去，這就給本已放蕩不羈的李自成提供了施展的空間，完全一副爹死娘嫁人，各人顧各人的嘴臉，書中是的評價是「自成益傲盪」，活脫一個浪蕩公子，把他爹留下的祖業很快就揮霍一空，並且還在一戶姓艾的大戶人家貸了款，這家大戶人家鄉里人都管他們家主人稱艾老舉人（艾同知，官名為知府、縣副手)，（可見無論什麼時候，士族階級還是優食良居呀）李自成借了他兒子的錢可能是出於還不上的緣故（這錢極有可能用於迎娶韓金兒了），就被姓艾的給抓了去毒打了一頓。再加上李自成數次犯法，米脂縣令晏子賓，就把李自成逮起來帶上枷鎖遊街，欲將其置於死地，卻不知為什麼被逃脫了（史料又說他花了兩百兩銀子，買通姓丁的看守方以得脫）。

魚找魚，蝦找蝦、烏龜找王八。重點說一下，李自成的敗家娘們兒韓金兒，此人作風嚴重出問題，屬於娼婦行列，經常和一個叫蓋君祿的縣裡小辦事員私通，被李自成發現後就要殺了這對狗男女，結果只把韓金兒殺了，小蓋同志卻逃逸了，看來不幸的家庭也是一樣的，無非就是自己硬「作」的，倘若他老實點兒守家在地過日子，也不至於看不住自己的老婆出去偷人，更不至於找這樣的老婆。綜上所述，那麼可以斷定:

1、李自成是父先亡，而後娶妻，因為他老子肯定不會讓他這麼一個老婆，況且還有禮儀上的事兒；

2、他母親也確實沒有教育好他，其母在雜文里，也有作風問題；

3、韓金兒應該樣貌不俗，自成又只顧美色，以貌取人是男人的通病；

中國古代至今一直講究門當戶對，這是非常有道理的，這就是最簡單的蹺蹺板原理，不對稱不平衡誰也坐不住，對於李自成來講也是通用，你要是本分老實的話，也不會成就韓金兒這樣的人。話又說回來，正因為他弔兒郎當的，讓韓金兒看不到什麼希望或看到了什麼希望。再往深追究，古代女性要踏出這一步，那是會受到群眾、社會極度唾棄的，無論是誰先勾引誰，女性肯定是千夫所指的，那是觸碰了道德的最底限了，作為韓金兒，無論是生就骨頭長就肉，還是慾壑難填道德敗壞，能走上這條不歸路，不也是拜李自成所賜么，這又讓我想起了宋江，兩位好漢的遭遇是出了奇的相似，連參與者都高度吻合，難道「中等富二代」起義都有這麼一段歷史么。

最後，自成與侄子李過二人逃亡甘肅張掖，這裡劉國龍沒有參與，放下不表，給後敘埋下引子。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！