我們的心像猴子

我們的心像猴子

能弘法師

所以，我們第二步要放下我和我的世界是實在的感覺，放下由這種感覺而起的貪嗔痴。你說，我為什麼放不下？因為你沒有提起，而只是講放下。提起什麼？提起戒定慧。放下貪嗔痴，提起戒定慧，提起當下空性的心。

你不要說，沒有我和我的世界，我明白了、我開悟了。你沒開悟，只是開竅，開了竅不管用，出去就不開竅了，這個竅一開馬上又閉上了。這一時聽法聽得開了竅，可是有事就不開竅，因為它屬於生滅法。想通只是生滅法，因為你現在想通，有時候又想不通，所以是生滅法。而證悟是徹底證入了不生不滅的空性現前，是徹底轉過來，再也不會想不通了。要證悟必須有定，由定起甚深的般若慧觀。

我們為什麼不打坐還好，一打坐亂七八糟的念頭全來了？你說我想坐，可是根本就坐不住，我想念佛，不念還好，一念就跑得厲害。

是啊，你的心早就跑慣了，想起什麼就去幹什麼，或者沒事就任它到處跑，從來不知道讓它停。現在你讓它停在一個地方，它根本就不聽話，像個猴子一會兒也待不住。

你說，我坐下來才發現我根本就是在打妄想，哪是在念佛，我不念了。不對，你還是要念，因為不坐下來你都發現不了心亂跑，坐下來你還能有一秒鐘、兩秒鐘放在佛號上，而過去你連兩秒鐘都待不住，心就狂亂了。你看我們的心多粗，可我們竟然不知道，等到坐下來靜下來，才發現心原來是這樣。

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