雙鸞銜綬 寓意吉祥
銅鏡是古人照面必備的生活用具，從遙遠的商代到100餘年前的晚清，銅鏡在我國已有數千年歷史。「不知今夕是何夕，催促陽台近鏡台。誰道芙蓉水中種，青銅鏡里一枝開。」唐代詩人賈島這首詩中提到的青銅鏡，說的就是此物。在銅鏡歷史的發展進程中，唐代可以說是銅鏡發展的一個高峰時期，不但形制豐富多樣，形態美觀，裝飾精美細膩，而且做工考究、別具一格，工藝製作上因為在銅質的合金中加大了錫的成分，使得銅鏡更加透亮而富有光澤。
圖為一件唐代的雙鸞銜綬鏡，八瓣葵花形。圓鈕。直徑28.3厘米。鏡面光澤透亮，依然可以照人妝容。鏡背的主題紋飾為兩隻美麗的鸞鳥隔著鏡鈕相對起舞，另有連枝花卉等輔助紋飾。銅鏡上的對稱花鳥又稱對鳥，紋飾布局基本上是兩隻禽鳥左右對稱，隔鈕相望，動靜一致。在這件銅鏡上，兩隻鸞鳥遙遙相對，脖頸彎曲自然，抬頭通過鈕孔深情相望，富於生趣。鸞鳥美目圓睜，臨風起舞，鳥腿後蹬，鳥爪張開。長長的尾巴柔順搖曳上翹，就像幾束柔情的流雲被風吹卷，有一種流蘇一樣的輕柔之美。兩隻鸞鳥各自口衍綬帶，碩大的雙翅恣意地舒展開來，徜徉在枝蔓花卉之間，栩栩如生，動感十足。整個畫面布局規整和諧，紋飾凹凸有致，充滿立體感，豐富華美，繁縟而不雜亂。尤其是鸞鳥的形態美觀逼真，情態氣勢輕盈婀娜，美妙多姿，觀之良久，腦海中頓時浮現起古時仕女對鏡梳妝的畫面，禁不住吟詠起了唐代「詩鬼」李賀描寫西施梳妝的《美人梳頭歌》中的佳句：雙鸞開鏡秋水光，解發臨鏡立象床。一編香絲雲撒地，玉釵落地無聲膩……
鸞是我國古代神話傳說中鳳凰一類的鳥，又名青鸞、青鳥、鸞鳳，在民間被視為一種象徵吉祥的瑞鳥。《說文》中將之譽為「鸞，赤神靈之精也」。唐代銅鏡喜歡採用對稱花鳥和鳥銜綬帶的圖樣，雙鸞口銜綬帶相對起舞，有夫妻恩愛、愛情永恆的美好寓意，代表了古人對於愛情的美好寄託。另外，「綬」與「壽」諧音，雙鸞口銜長長的綬帶，亦有祝福人們「長壽」的寓意。
此鏡製作精良，紋飾細膩華美，端莊大氣，美輪美奐，雖歷經千餘載，仍泛著一種銀白的光澤。作為盛行於唐代的一種圖案，雙鸞銜綬的主題紋飾取材有明顯的唐鏡風格，在狹小的空間里刻畫出了雙鸞口銜綬帶曲頸相對、深情凝望的一幕，既生動感人，又洋溢著一縷吉祥美好的氣息，契合了古人對於長命百歲的長壽渴望。「春風鸞鏡愁中影，明月羊車夢裡聲。」透過鏡背圖案紋飾及銅鏡製作的精湛工藝，隱約可見銅鏡藝術的盛唐氣象。（李笙清）
