印光法師：佛法，乃世出世間之道本

南無阿彌陀佛

文鈔原文：

以下論謗佛佛之愍念眾生，前自無始，後盡未來，上自等覺菩薩，下及六道凡夫，無一人不在大悲誓願彌綸之中。譬如虛空，普含一切。森羅萬象，乃至天地，悉所包容。亦如日光，普照萬方。縱令生盲，畢世不見光相。然亦承其光照，得以為人。使無日光照燭，便無生活之緣。豈必親見光相者，方為蒙恩乎。彼世智辯聰者，以己拘墟之見，辟駁佛法。謂其害聖道而惑世誣民，與生盲罵日，謂無光明者，了無有異。一切外道，咸皆竊取佛經之義，以為己有。更有竊取佛法之名，以行邪法。是知佛法，乃世出世間之道本也。猶如大海，潛行地中。其滋潤流露，則為萬川。而萬川無一不歸大海。彼謗佛者，非謗佛也，乃自謗耳。以彼一念心性，全體是佛，佛始如是種種說法教化，冀彼舍迷歸悟，親證自己本具佛性而已。以佛性最為尊重，最可愛惜，故佛不惜如是之勤勞。即不信受，亦不忍棄捨耳。使眾生不具佛性，不堪作佛，佛徒為如是施設，則佛便是世間第一痴人，亦是世間第一大妄語人。彼天龍八部，三乘賢聖，尚肯護衛依止乎哉。

——《印光法師文鈔》·佛遺教經解序

白話譯文：

佛憫念眾生，無始無終。上自等覺菩薩，下及六道凡夫，無一人不在佛的大悲誓願之中。譬如虛空，普含一切，森羅萬象，乃至天地，全都包容其中。又如日光，普照萬方。即使天生瞎眼，一生不見陽光的人，也得承受光照，才能在人間生活。因為倘使沒有日光照耀，就沒有生活之緣，難道一定要親見日光，才算蒙受太陽的恩惠嗎？那些世智辨聰的人，用他的偏執狹劣之見，辟駁佛法，說什麼佛教害孔孟聖道而惑世誣民，這與天生盲眼卻罵太陽沒有光明的人，有何差異？一切外道，全都竊取佛經之義，據為己有，更有甚者，竊取佛法之名，以行邪法。要知道，佛法是出世之道和入世之道的根本。猶如大海，潛行地中。化為滋潤萬物、奔流不息的萬川，而萬川無一不歸回大海。那些謗佛的人，並非謗佛，都是自己在誹謗自己。因為他的一念心性，全體是佛，佛之所以有種種的說法教化，只是希望他們能夠舍迷歸悟，親證自己本具的佛性罷了。因為佛性最尊貴啊，最應愛惜！所以佛才不惜這樣勤勞教化，即使眾生不肯信受，也是不忍放棄他們啊！假使眾生不具佛性，不能做佛，佛卻這樣不辭勞苦而來教化，那麼佛就是世間第一痴人，也是世間第一等大妄語人。那麼，天龍八部、三乘賢聖，還肯護衛、依止佛嗎？

丁酉年釋迦牟尼佛成道日供燈共修

2018年1月24日 ，農曆丁酉年臘月初八，是釋迦牟尼佛成道紀念日。積福慧發起供燈共修，以至誠恭敬心，許下皈依佛、法、僧三寶的莊嚴誓言。祈求三寶加被早日破除無明痴暗，開顯本具佛性！

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