梅軒夜讀：善於做思想工作的清太宗皇太極
善於做思想工作的清太宗皇太極
清太祖努爾哈赤死後，繼承他皇位的是清太宗皇太極。皇太極是努爾哈赤的第八個兒子，《清史稿》說他「儀錶奇偉，聰睿絕倫，顏如渥丹，嚴寒不栗。長益神勇，善騎射，性耽典籍，諮覽弗倦，仁孝寬惠，廓然有大度。」稱其「允文允武，內修政事，外勤討伐，用兵如神，所向有功。」特彆強調，當時明朝政治已經腐朽不堪，烽煙四起，政權搖搖欲墜，清太宗知道攻取明朝政權並不困難，但還是先後七次致書於明之將帥，屈意請和，萬不得已才領兵入關。這一切都是因為明朝群臣看不清形勢，不自量力，自取滅亡。這些都使清軍在處理與明王朝、李自成的關係中，始終都處於道德的高地，即使侵略你滅亡你，也能講出一番義正辭嚴、金光燦爛的大道理。太宗皇帝在處理戰爭與外交藝術，實在是出神入化，「嗚呼，聖矣哉！」
清朝史官寫清史自然對自己的皇帝推崇備至，本不奇怪。但實事求是講，與明朝末帝崇禎相比，一個是政治狂人，一個是政治高手，清太宗皇太極確實是不知要高明多少倍。皇太極不僅善於打軍事仗，而且善於打政治仗，打文化仗，始終掌握著主動權，不僅在戰場上、外交上戰勝了明朝群臣，而且在精神上、文化上也都取得了絕對的勝利。
皇太極即位後改元天聰。天聰三年冬十月，皇太極率師親征大明。首先發布文告，說，「朕承天命，興師伐明，拒者戮，降者勿擾。俘獲之人，父母妻子勿使離散。勿淫人婦女，勿褫人衣服，勿毀廬舍器皿，勿伐果木，勿酗酒。違者罪無赦。固山額真等不禁，罪如之。」這基本上就是一個入關「三大紀律，八項注意」，嚴正地告訴全軍，我們興兵伐明，是上應天命，抗拒我們的堅決清除，投降我們的一律優待。要優待俘虜，不要使他們妻離子散。不要調戲婦女，不要剝人衣服，不要毀壞群眾的房屋傢具，不要砍伐百姓的果樹，不要酗酒鬧事。誰要是違犯，決不輕恕。部隊長官如果管束不嚴，也要與之同罪。
十一月大軍進逼燕京，有蒙古兵殺人並剝其衣服，皇太極大怒，立即命人射殺示眾。
攻破順義後，皇太極第一件事就是曉諭大明士民，說，「我太祖皇帝猶原和好，與民休息。爾國不從，天又賜我河西地。及朕即位，復徇爾國之請，遂欲去帝稱汗，趣制國印，而爾國不從。今我興師而來，順者撫，逆者誅。是爾君好逞干戈，猶爾之君殺爾也。天運循環，無往不復，有天子而為匹夫，亦有匹夫而為天子者。天既佑我，乃使我去帝號。天其鑒之！」意思是，當年我們的太祖皇帝酷愛和平，本不想打仗，一心想與大明和好，與民休息，但是你們的皇帝不願意。我即位後，本來也想去帝號與你們大明修好的，但是你們的皇帝還是不願意。現在我們興師入關，政策很明白，歸順的優待安撫，抗拒的一律嚴懲。我們並不是好戰分子，是你們的皇帝不愛惜你們的生命，非要讓你們送死。天命循環，自古有天子變成匹夫的，也有匹夫做上皇帝的。上天會保佑我們的。看今日之域中，竟是誰家之天下。千秋功罪，讓歷史讓人民去評說吧！這些布告貼出去，不亞於一枚枚炮彈呼嘯而來，其強大的殺傷力可想而知。
天聰四年二月，皇太極曉諭貝勒諸臣，凡是那些在歷次戰役中驍勇善戰立有大功的將士，不要親自參加攻城。如果不幸讓他們受傷，我實在不忍心。你說，劉備那些邀買人心的伎倆他一個滿州人是怎麼學到的呢？
皇太極宴請明朝降將麻登雲，說，「你們的皇帝把你們將士的生命視如草芥，凈往死地里趕。我多次譴使議和，他從來沒有一言相報，不知什麼原因，他難道就那麼喜歡戰爭，拿戰士們的生命不當回事嗎？」麻登雲說，「我們的皇帝還年輕，又剛愎自用，朝中大臣各人想的是明哲保身。議和之事，誰也不敢提起，因為誰要是妄議朝政，皇帝喜歡聽還好，如果不喜歡聽，罪且不測，所以誰也不敢多嘴。」皇太極笑道，「要是這樣，那真是天助我也。不過，現在駐兵屯守，會耽誤農時，將來滿漢百姓，都是我的臣民，讓他們衣食無著，種不上莊稼，我不忍心。」皇太極於是再次給明帝寫信，申明和好的意願，並廣泛散發給明朝文武大臣的公開信，讓他們看清形勢，勸導他們的皇帝以天下百姓為計，不要再打仗了，南北議和，永享太平。至此為止，皇太極已經給明朝皇帝寫了七回議和的倡議書了，可謂仁至義盡。隨即，皇太極班師回瀋陽，同時，命令全軍注意軍紀，強調「天以明土地人民予我，其民即吾民，宜飭軍士勿加侵害，違者治罪。」上天把明朝的土地人民賜給我，明朝的子民就是我的子民，誰也不加害他們，違犯者一律治罪。
天聰五年正月，有一天，皇太極視察文史館，庫爾纏正好值班，皇上就問你寫什麼書呢？庫爾纏說，整理您的大事記，請陛下審核。皇上說，寫史書貴在真實，我們都要尊重歷史，不能以我的好惡任意修改歷史，我還是不看的好。又看到史官達海翻譯的《武銓》，翻到「投醪飲河」的故事，皇上說，古代良將皆知道體恤將士，能夠與戰士們同甘共苦，所以士兵願意為他冒死衝鋒陷陣。我聽說額附顧三台打仗時，見到戰士有犧牲的，讓人用繩子系住頭頸腿腳拖回來，這樣不尊重我們的戰士，戰士們怎麼會為他出死力呀，不打他黑槍才怪呢？看來史志工作非常重要，加強對官兵的思想教育也是非常必要的。
史書上記載，清軍入關，各路將領幾乎人手一本《三國演義》，明朝人把它當茶餘飯後解悶的小說看，清軍則是把它作為指揮打仗的兵書來研究借鑒。巧使反間計，令崇禎殺死袁崇煥就是皇太極學習「群英會蔣干中計」一回而寫下的神來之筆。清軍包圍北京城，袁崇煥千里馳援，清軍久攻不下。這時清軍正好捕獲了明朝的兩個太監，皇太極就命令副將高鴻中、參將鮑承先、寧完我等受密計。高鴻中與鮑承先故意在關押兩個太監旁邊的帳蓬里低聲密語說：「今天我們撤兵，乃是皇上的計策。上次皇上在陣前單騎與袁大人談了很長時間，看來與袁都堂達成了約定，戰事很快就要結束了。」隔壁的楊太監假裝睡覺，實在暗中竊聽。哈哈，怪不得我們屢打敗仗，鬧了半天袁崇煥是敵方的姦細呀。第二天清軍故意放鬆戒備，兩個太監逃回北京城，把聽到的秘密情報繪聲繪色地向生性多疑的崇禎皇帝學說一遍，崇禎大怒，立刻把崇煥下獄，凌遲處死了。皇太極君臣聞報無不額首稱慶，真是一計可抵百萬兵。
同時通過這些，皇太極也更加認識到讀書的重要性。天聰五年十一月，他曉諭臣民說，「我兵之棄永平四城，皆貝勒等不學無術所致。頃大凌河之役，城中人相食，明人猶死守，及援盡城降，而錦州、松、杏猶不下，豈非其人讀書明理盡忠其主乎？自今凡子弟年十五歲以下、八歲以上，皆令讀書。」
天聰六年，清太宗復征南，遺書明朝守將曰：「我之興兵，非必欲取明天下也。......我今聞誠相告，國雖褊小，惟欲兩國和好，互為貿易，各安畊獵，以享太平。若言不由衷，天其鑒我。前者屢致書問，憤疾之詞，固所不免。此兵家之常，不足道也。幸速裁斷，實國之福。我駐兵十日以待。」大致意思是，我並不是想取你們大明的天下，我們國家雖然小，但是還是希望兩國和睦相處，加強貿易，各事生產，共享太平。我說的都是真心話，要是言不由衷，甘受老天懲罰。在這之前，曾經多次給你們寫信，裡面一些話可能有些情緒化，罵人無好口，這也是兵家之常，請不必在意。是戰是降，趕快拿主意，以十天為限，我們等你們的消息。不久，又寫了第二封信說：「我仰體天意，原申和好。爾果愛民，宜速定議。若延時不報，縱慾相待，如軍中糧盡何。至書中稱謂，姑勿論，我遜爾國，我居察哈爾之上可耳。」我們之所以遲遲沒有進兵，主要是遵從天意，真心想與你們和好。你們如果真是愛你們的子民，就趕快投降。如果故意拖延時間，就是我們想等你們，你們的軍糧相信也接濟不上了。至於國書中稱我們是兄還是弟還是叔都無所謂，我們不講究這個。
字裡行間，理直氣壯，嬉笑怒罵，綿里藏針，充滿了那種新生力量的蓬勃氣勢與豪邁自信。我們讀主席寫的《別了，司徒雷登》、《敦促杜聿明投降書》，就是這種感覺。
祖大壽是袁崇煥手下的得力大將，洪承疇是明朝重臣，兩人都先後投誠了清軍。天聰七年，兩人來到清營，入見請死。清太宗溫語勸慰，勉勵兩人盡忠報效，兩人長跪泣謝。太宗問，「明朝皇帝看到宗室被擒，置若罔聞。凡是陣亡的將士和被逼無奈投降我們的將官，都殘忍地殺害他們的全家，這是過去的規定還是新制定的政策？為什麼非要這樣呢？」洪承疇說，「過去沒有這樣的的先例，近來因為文臣妄奏才這樣的。」太宗嘆道，「這叫『君暗臣蔽』，皇帝昏庸無道，大臣曲意奉承，以至於枉殺如此。按道理將士被擒投降，可以用金錢贖回就一定要百計贖回，為什麼要屠殺他們的妻子呢？真是不可理喻。」
洪承疇與祖大壽聽後大為感動，泣曰:「真仁主也。」 只因認準了一個好領導，在以後的日子裡，洪承疇遂死心塌地地為大清經略江南，立下了汗馬功勞。清代史家趙翼評價洪承疇說：「（洪）出經略江南諸省，逋寇以次削平，後再出經略楚、粵、滇、黔諸省，西南底定，皆其功也」。
金庸小說《碧血劍》第十三回《揮椎師博浪，毀炮挫哥舒》，袁承志隻身闖宮行刺皇太極，聽到了皇太極與范文程、寧完我的一段對話。
范文程道：「啟奏皇上，洪承疇已將南朝的實情甚麼都說了。他說崇禎剛愎自用，舉措失當，信用奸佞，殺害忠良，四方流寇大起。我大清大軍正可乘機進關，解民倒懸。」皇太極搖頭道：「崇禎的性子，他說得一點兒也不錯。但我兵進關卻還不是時候。總須讓明兵再跟流寇打下去，雙方精疲力盡，兩敗俱傷，大清便可收那漁翁之利，一舉而得天下。你們漢人叫做卞莊刺虎之計，是不是？」三臣齊道：「是，是，皇上聖明。」袁承志暗暗心驚：「這韃子皇帝當真厲害，崇禎和他相比可是天差地遠了。我非殺他不可，此人不除，我大漢江山不穩。就算闖王得了天下，只怕……只怕……」隱隱覺得闖王的才具與此人相較，似乎也頗有不及，只不知心中何以會生出這樣的念頭來。
......
他呆了一陣，卻聽得皇太極在和范文程等商議，日後取得明朝天下之後如何治理，此時如何先為之備，倒似大明的江山已是他掌中之物一般。袁承志心下憤怒，輕輕又揭開了兩張琉璃瓦，看準了殿中落腳之處，卻聽得皇太極道：「南朝所以流寇四起，說來說去，也只一個道理，就是老百姓沒飯吃。咱們得了南朝江山，第一件大事，就是要讓天下百姓人人有飯吃……」袁承志心下一凜：「這話對極！」
......
袁承志聽了這些話，只覺句句入耳動心，渾忘了此來是要刺死此人，內心隱隱似盼多聽一會，但聽他四人商議如何整飭軍紀、清兵入關之後，決計不可殘殺百姓，務須嚴禁劫掠。只見兩名侍衛走上前來，換去御座前桌上的巨燭，燭光一明一暗之際，袁承志心想：「再不動手，更待何時？」
梅軒看到此，不由想到，袁承志殺死一個好皇帝，去為一個害死自己父親的壞皇帝報仇，值得嗎？老百姓能答應嗎？當然，這個好皇帝的良好形象也是史官給他營造包裝出來的。還是《國際歌》唱得好，世上沒有神仙皇帝，只要是皇帝就沒有一個好鳥兒。
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