兩約間的歷史（五）從馬加比起義到哈斯摩尼王朝

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兩約間的歷史（五）

The History Series

重點：馬加比起義是什麼，誰是瑪他提雅，猶大，

約拿單，底米丟二世，西門，

哈斯摩尼王朝是怎麼建立的 . ..？

V

馬加比和哈斯摩尼王朝

B.C. 143 - 37

序言

從公元前605 - 143年，猶太人經歷了近450年的由外邦人帝國統治的三段時期，分別是公元前605 - 539年的巴比倫的統治，公元前539 - 331年的馬代波斯的統治，和公元前331 - 143年的希臘的統治。這三段不同時期的統治給以色列人帶來了不同的影響：巴比倫的統治治好了以色列人拜偶像的毛病，波斯的統治得以使以色列人回歸故土重建聖殿，希臘的統治迫使他們用與世隔離的生活方式來和希臘的文化分別並且保持他們的猶太人身份。如果是以色列人在被擄前是向左偏離，就是自由派，那麼被擄結束後以色列人就是向右偏離，就是過分地保守派，以至於他們錯過了來到這個世上拯救他們的彌賽亞。

但以理書預言了將來四大帝國的統治，分別是巴比倫，馬代波斯，希臘和羅馬，並且在第三大帝國希臘的末尾會出現一個「小角」，就是安提阿古四世伊比凡尼。第四大帝國分為兩個階段 --- 東西羅馬帝國和末世復興的羅馬帝國，在第二個階段的末尾會有另外一個小角出現，就是敵基督，顯然但以理對前一個小角安提阿古四世的精確預言意味著後一個小角也會被精確地預言。我們注意到但以理書11：36-45節描述的另一個王不能和歷史上的任何一個君王對應，雖然有人試圖把他和安提阿古四世和大希律的行為對應但都不符合。

但以理書11：33-35簡短地描述了馬加比起義，因為這實在不是本章的重點。「馬加比」的意思是垂頭，它的來臨如下：

馬加比起義

公元前168年當安提阿古四世全面禁止猶太教的時候，他強迫所有的猶太人都必須參加向「天主」祭壇獻祭，並吃獻祭的豬肉，否則就處於死刑。但以理書11:33「民間的智慧人」指的是在猶太反抗運動總的敬虔人的領袖，其中有一個出自祭司家族的瑪他提雅的老人，他拒絕參加這樣的獻祭，他和他的5個兒子在忍無可忍的情況下殺死了那個強迫他們獻祭的希臘軍官，然後帶領一批人躲進深山開始了游擊戰。瑪他提雅的兒子有著不同的軍事特產，分別做了不同的職位。不就瑪他提雅就去世了，他的兒子猶大是一名出眾的軍事領袖，在他的領導下這支不起眼的游擊隊幾乎百戰百勝，因此他贏得了「馬加比」即垂頭的這個稱號。這個名字後來也延伸到了這次起義和這個時代。

在公元前165年，猶大領導猶太人攻佔了耶路撒冷並重新恢復了這時已經荒廢的聖殿。他們除去了安提阿古所立的祭壇，並重建新造的給耶和華的祭壇。猶太人重建聖殿的這一天是公元前165年基斯流月25日，正好與安提阿古玷污聖殿的時間差3年，於是猶太人每年的這個時候都紀念這天，被稱為燭光節，或者獻殿節，與基督徒所過的聖誕節時間差不多。猶太人的得勝的信息另安提阿古四世大吃一驚得病而死，應驗了但以理書8:25「至終卻非因人手而滅亡」。安提阿古四世死後，西流基王朝一蹶不振，陷入分裂與混亂的狀態。安提阿古四世的兒子安提阿古五世上任，並與馬加比人簽訂合約，允許他們回復傳統的敬拜，並且大祭司米尼老被撤換，換上了一個出自祭司家族的大祭司亞利西母，雖然他不是撒督的後裔，但是他是亞倫的後裔。

公元前162年，本應該是合法的繼承安提阿古四世的底米丟一世從羅馬逃回安提阿奪權成功，底米丟一世在試圖鎮壓馬加比起義的過程中先失敗，後成功。猶大在公元前161年一場寡不敵眾的戰役中壯烈犧牲，他的兄弟約拿單被推舉作軍事領袖。他雖然不像猶大有出眾的軍事領袖，但是他有出色的外交談判。在成功抵擋住敵人的進攻之後，他的談判帶了了幾年和平。

公元前152年，一個自稱是安提阿古四世的兒子的人突然出現，名叫巴拉斯，他贏得了埃及王多利買六世的支持。為了贏得猶太人的支持，他答應任命約拿單作猶太人的大祭司。公元前150年巴拉斯成功奪權，殺死了底米丟一世，並任命約拿單作西流基王朝在猶大地的總督。巴拉斯和約拿單的好景不長，公元前141年，底米丟二世成功奪權殺死了巴拉斯。巴拉斯的年幼的兒子被他的一個將軍立為王，作安提阿古六世，可是不久他的將軍便自己篡位為王。他用詭計在公元前143年先是綁架然後謀害了約拿單，約拿單的弟弟西門被推舉作軍事領袖。西門沒有他的兄弟猶大的軍事能力，也沒有約拿單的外交能力，但是他有非常強的政治管理的能力，他的兩個弟弟伊利以撒和約翰都在之前戰死，於是西門毫無爭議地成為了猶太人馬加比人的領袖。

哈斯摩尼王朝

底米丟二世在公元前142年為了贏得猶太人的支持，令猶太人不用再向西流基王朝交納軍稅，於是猶太人真正贏得了政治上的獨立，西門也繼任他的兄弟約拿單作了猶太人的大祭司，於是猶太人開始了哈斯摩尼王朝。下一期我們將講道哈斯摩尼王朝時期的概括，包括撒督該人和法利賽人的出現，猶太人的公會系統，以及猶太國如何被羅馬將軍龐貝征服。敬請關注篷皮魚，再會！

END

文：篷皮魚

圖：Pinterest

參考：SOTA 《新約縱覽》

約瑟夫斯 《猶太古史記》

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上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，

叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。

約翰福音3:16

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