成立刊\一月歌單:收穫,致我們2017年的聲音
[五間樂社]成立刊\一月歌單:收穫,致我們2017年的聲音
2018年1月,
五個來自不同地方的年輕人
決定建立一個公眾號
去推廣他們熱愛的當代音樂。
[五間樂社]——你身邊的新聲音
這裡有:
守月歌單.在四季中尋找自我。
咫尺樂談.就在身邊的作曲家。
奇思妙想.前所未聞的神奇秘譜。
包羅萬象.作曲比賽信息,音樂會海報
今天,我們將發布第一條
守月歌單推送。
2018年1月,
關鍵詞「收穫」。
這次歌單的每一首作品
都創作於剛剛過去的2017年
請給我們一首作品的時間
為你講述去年的收穫。
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鋼琴獨奏《空谷迴響》
楊鴻銘 作曲
弦樂四重奏《奔逸》
趙天一 作曲
五重奏《焱II》
李陸源 作曲
琵琶與弦樂四重奏《遨逸》
文子洋 作曲
民族室內樂《地圖騰》
陳宇晟 作曲
曲目
壹.鋼琴獨奏《空谷迴響》
——楊鴻銘作曲
偶然間搜集到了廣西地區的民歌素材和音頻資料,感到了它獨有的特色,隨即就萌生了創作的思路,並且也是我對音樂文化融合的一次嘗試,在這首作品中可以看到許許多多不同地區不同文化的音樂元素,博古通今。最重要的是儘力還原當時的畫面,熱鬧非凡,歡天喜地。
該作品曾在2018年美國金鑰匙國際作曲比賽中獲二等獎。
掃碼試聽鋼琴獨奏
《空谷震響》
作曲不僅僅是堆砌音符,而是發自內心的藝術活動,它不同於任何的藝術形式,會給人留下不同的想像空間。
音樂應該是一面鏡子,我要用我的音樂語言毫不掩飾的把世界描繪出來,它沒有任何裝飾,但卻是真實的。
貳.弦樂四重奏《奔逸》
——趙天一作曲
快讓道!…,車來車往,人來人往,匆匆、匆匆。似乎都有自己的方向,可為何只奔波於這不寬的大街上? 風吹動湖心休憩懶散的船,雲撫弄水岸婀娜羞怯的柳。佛閣燃點的香蠟, 正在漸漸明晰我路行的思想,卸載我往日奔逸的行囊...。 遠方攪纏而來的噪音怎容我的停歇。讓道!匆匆、匆匆…。我已然等候在51路車站旁,也會出沒於這日夜來往著人和車的大街上,可我終究去往何方?
掃碼試聽弦樂四重奏
《奔逸》
音樂是人類創造美的精神文化,是反映人類情感的一種聲音藝術。雖然音樂的歷史在發展,音樂的風格在變化,但是音樂始終不變的是對人類「美」的表達以及對情感的傾訴。我的音樂就是如此。用音樂表現自我,用音樂表達我對「美」的理解。
叄.五重奏《焱II》
——李陸源作曲
遠古的人類,發現了火。為了驅逐黑暗與野獸,炙烤食物…… 在我的思想里,火是空氣般無形的,唯有那顆乾涸如稻草的心,在它突然飛迸而出時,一股抑制已久的念頭,會產生奇妙的力量。
編製:長笛,小提琴,中提琴,大提琴,鋼琴
「焱」系列室內樂作品第一部曾於2014年7月在紐約州立大學演出。
掃碼試聽五重奏
《焱II》
嵇康曾在《聲無哀樂論》中寫道:「少而習之,長而不怠,心安志固,從善日遷,然後臨之以敬,持之以久而不變。然後化成」 習樂多年,我對此深有體會,學會與自己相處才能認識自己的內心。相對的,創作時內心的狀態總會毫無保留地反映到筆下的音樂中,所謂「唯樂不可以為偽」。這也是一個「從善日遷」,不斷完善自我的過程。
肆.琵琶與弦樂四重奏《遨逸》
——文子洋作曲
琵琶,自古以來便同美酒聯繫在一起。早在唐代就有詩人寫詩描述「葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催」的豪飲場景。這首作品從中國古代記述與「酒」有關的詩詞入手,選出不同時期、不同風格的作品拼貼在一起,作為作曲的基礎。全曲由14個不同的段落組成,每個段落相互聯繫,又試圖通過不同的技術手段予以打破,從而形成獨特的全新結構。
本曲並不關注人們對於酒的消極心理,而是追求在 「醉者神全」下的天人合一之態。李白說:「俱懷逸興壯思飛」,莊子說仙人逍遙「游乎四海之外」,大概就是「遨逸」的最終境界吧。
此曲獲第七屆上海「百川獎」作曲比賽二等獎。
掃碼試聽琵琶與弦樂四重奏
《遨逸》
我一直試圖從中國浩如煙海的文化遺存中,尋找到現實與歷史的聯繫。它並非是旋律的,和聲的,或是形式的,而是對文化形態的自然「解構」。這種解構使我可以改變樂器傳統的音響,從而獲得一種個性化的表達。
我始終堅信,民族樂器的進步同作曲家的作品息息相關,作曲家有義務以自己的作品去發展民族樂器。
伍.民族室內樂《地圖騰》
——陳宇晟作曲
從小就對中國古代玄學、神鬼、祭祀有濃厚的興趣,這些文化就如同一個個活著的圖騰,凝結著我們先人的智慧。因此創作出了《地圖騰》(為十二位演奏者而作),想通過聲音去追溯探尋我們腳下大地的本源。
該作品榮獲2017年中央音樂學院第三屆民族音樂節暨「學院杯」民族室內樂作品比賽第二名
掃碼試聽民族室內樂
《地圖騰》
作曲,作的是內心。違背了內心的真善美,是寫不出好的音樂的。有時候,寫著寫著真的容易迷失,忘了自己內心需要的是什麼,我們搞作曲的,還是一定得保護好那顆「初心」,不要被所謂的技術,流派,標籤以及一切人為因素左右了。
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01-2018
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圖文編輯及排版:文子洋
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