蘇東坡：憑什麼文藝一輩子？
文藝是精緻---「玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台月。」
文藝是超然---「霧淞沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中日兩三粒而已。」
文藝是格格不入---「文藝的人要裝俗才會被認同…」
轉自公號【一簾明月閑】
在風和日麗的日子，文藝或許是錦緞上絢麗的添彩，易歌，易唱，易畫。
可人生如水流，或平緩，或湍急，或洶湧，或枯竭，或順勢而行，或逆阻不絕，起落不定。
比如面對順遂，
是歌舞昇平，還是聲色犬馬？
蘇東坡在杭州做大官，官邸位於城市中心，衙門威嚴，器具講究，可他偏愛在葛嶺下面的壽星院處理公文，那裡風景如畫，不在寒碧軒，就在雨奇堂，環以修竹，外望清溪。
對居住之地的文藝情結貫穿了蘇東坡的一生。一處清新、雅緻、靈動的停留之地，既是肉身的靈秀花園，也是靈魂的潔凈之地。
比如面對聚會，
是縱呼朋喚友，還是夜店狂嗨？
那日，王鞏攜一車佳釀美酒和三位美貌愛妾乘舟而來，蘇東坡戲謔王鞏攜帶梨渦美人下險灘。
自己則身披氅立身黃樓高處俯瞰她們漂浮水面，「望之神仙，或如李太白再臨人間。」
臆想之中，如夢如幻，未如泡影。
比如面對美景，
是美顏拍照，還是呼朋喚友打麻將？
蘇東坡和同鄉道人楊世昌享受夜景，清風從江面上緩緩吹來，水面平靜無波，二人慢慢喝酒吟詩。
一輪明月從東山升起，徘徊在北斗星與牽牛星之間，白霧籠罩江面，水光於霧氣相接。
二人坐在小舟中，漂浮於白茫茫的江面之上，只覺得人如天上坐，船在霧中行，任其漂流，隨意所致…
比如面對貧窮，
是避世苟且，還是暗生盜心？
蘇東坡謫居惠州，只有一處對著烈日暴晒的簡陋小房子，後來，在那棟房子一側加蓋了一間書齋，在他的筆下「寓居去江無十步，風濤煙雨，曉夕百變。江南諸山在幾席，此幸未始有也。」
每每午睡初醒，忘其身在何處，窗帘拉起，於坐塌之上，可望見水上風帆上下，遠望則水空相接......
當然，一味靠想像也是不行的，文藝青年也要吃、穿、用：他身在黃州，吃不起牛羊肉，只有當時低賤，無人願吃的豬肉。
他想出個燉豬肉的方法，用少量的水煮開後，用文火燉上數小時，然後放醬油。極賤的豬肉也就如此成了美味。
被困在村野，蘇東坡照樣怡然自得，他寫到「某現在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂，有屋五間，果菜十數畦，桑百餘本，身耕妻蠶，聊以卒歲也。」
蘇東坡貶謫海南，為了衣食之需，賣光樂酒器，卻仍要留一個制工精美的荷葉杯（其實他喝一杯就醉）。
比如面對迷茫，
是虛擲光陰，還是牢騷滿腹？
蘇東坡一生救助過數十個因為困窘因為戰亂瀕臨死亡的孤兒，在最難過、最沮喪的時光，他寫下的詩是」縱橫憂患滿人間，頗怪先生日日閑。昨夜清風眠北牖，朝來爽氣在西山」。
比如面對懷才不遇，
是怒當憤青，還是借酒澆愁？
惠州傷心地，蘇東坡生命最後一個伴侶朝雲在這裡去世了。在苦中，他依然找到了樂趣，著名的「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」便作於這裡，更有「豈如山中人，睡起山花發。」
還有一首《寓定惠院之東來 花滿山有海棠一株土人不知貴也》，題目一讀便讓人忍俊不禁。
仕途受阻，空有滿腹才學和一腔抱負，他說「江水風月本無常主，閑者便是主人。」
蘇東坡達觀、樂天、睿智，是他的文藝。
蘇東坡吟詩、畫畫、書法，是他的文藝。
他在歌姬披肩上作詩，和村婦斗詩，幫落魄文人賣扇，是他的文藝。
文藝是遁世之道
可以退而求其次
給你一份安好晴天
真文藝
秀的是心和性
愛的是民與天
睡前求個贊
愛上蘇東坡
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