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到底是深情還是矯情?

先有馮小剛的《風華》,又迎來李芳芳的《無問西東》,而後還有顧長衛的《遇見你真好》,強勁的復古風格襲來,一時間倒真有些百家爭鳴的味道。

《無問西東》從上映伊始就呈現出兩極分化的評價,豆瓣評分也是忽上忽下。

有人覺得深情感人,另一部分觀眾則認為矯情做作。

其實都有道理。

《無問西東》採用平行剪輯的方法,講述了四段清華學子的青春歲月,從清末民初,到全民抗戰,再到十年動亂,最終落於當下。

看似無關的故事,在時空上有著清晰的傳承與延續。

可以說這是一部很認真的片子,背景的考究、人物的細節設計、重點事件的提煉都很用心。

影片結尾對百年人物的驚鴻一瞥,飽含深情。

不過,客觀來講,《無問西東》在試聽語言的運用上有些失控。

導演用一個很大的百年時空框架,講了一個非常私人的話題。

這種強烈的心理預期上的彆扭感,讓很多觀眾會產生一種——提上一口氣,卻始終吐不出來的憋悶。

包括影片中許多浪漫主義的處理,讓一些爆發點失去了原有的力量。

例如在章子怡飾演的王敏佳接受批鬥時,陳鵬從千里之外奔赴到心愛之人身邊,儘管感人,但讓人很難不去猜想這種設計的合理性,特別是在如此殘酷的大環境下。

全片色彩也很明亮,所有的災難與苦痛都被「甜味」淡化。

西南聯大的歲月明明是苦中作樂,可在大場景的鋪排與小情調的渲染下,學子們的選擇也變得似乎不那麼揪心。

特別是過於飽和的情緒,讓整部影片反而顯出些平直和疲乏。

大段的交響樂和合唱的運用,還未到高潮處,人已經被滿溢的情緒弄得無所適從。

例如沈光耀赴死、陳鵬走向荒野,原本是兩個極為震撼的場景,也因為此前大量的煽情,讓人覺得十分刻意。

《無問西東》算不上一流佳作,但也絕不是爛片。

這部片子堪當百年校慶的影片,因為它足以尋古「問」今。

尋的是學者傲骨,問的是當下精英。

它之所以能打動許多人,是因為走出學校,才知道現實有多難。

難到「如果提前了解了要面對的人生」,怕是根本不想來到這個世界。

影片中的四段故事都有非常明顯的主題。

人活一世,是否要遵從內心?

《無問西東》特別之處在於,它將這個問題劃定了一個範圍。

讀書人,是否要遵從內心?

這個立意讓它與眾多流俗的「心靈雞湯」區分開,多了一份真真實實的糾結。

記得幾年前看藍曉龍的書,有一個叫孟凡了的角色,他有個迂腐的父親。

仗都打倒家門口了,還要背著書才肯走。

孟凡了上戰場前,頭磕得梆梆響,他哽著嗓子說:「孩兒這就為您去打下一方天地,讓您能放得下一張書桌。」

轉身,再不回頭。

孟凡了的父親想追,卻站住了。

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他知道這是兒子的選擇,因為他所受的教育,逼迫著他去戰場「送死」。

不如此,便生不如死。

沈光耀也是這樣上的戰場,對母親道一聲對不起。

為的是讓更多的母子不再有別離,為的是千千萬的學子都能「靜坐聽雨」。

亂世尚且能打下一張讀書的課桌,可到了如今盛世,我們卻不以學問為榮了。

影片中有一個細節,黃曉明扮演的陳鵬去醫院等待王敏佳,窗口同事說了一句「你是大學生啊,那進來等吧」,後面王敏佳隨他來到家鄉,陳鵬又說了一句:「這的人很好,把有知識的人供奉著招待。」

從前我們都尊稱一句「先生」,現在卻開口便問「有何用?」

知識教我們挺起脊樑,現實卻要我們學會折腰。

這種俗世的干擾並不如想像的那麼面目可憎,甚至讓人無法辨別,不知不覺就聽不見心裡的聲音。

它可能是一種榮譽。

比如李想,他只是想要去支援邊疆。

多好的一件事,轉瞬就變成了慾望。

到失去一個人,才真正明白「生者如斯」的道理。

它可能是一種盲從。

比如吳嶺瀾,國文英語天資傲人,偏偏想要學實科。

梅貽琦先生問他為什麼,他想都不想便回答:「因為最好的學生都讀實科。」

如今我們面對選擇時,想的怕也是如此務實。

為什麼這麼做?因為大家都是如此。

只是吳嶺瀾是為國,而我們,大多數時候只為利。

它甚至可能來自至親至愛。

沈光耀的母親哭著不願他從軍,不想他「還沒想好怎麼過這一生,就連命都沒了」。

父母都心疼兒女,「為了你好」這樣的話誰也不會陌生

於是我們當中的許多人按下心底的聲音,規規矩矩過完一生。

如果說時代不再轟轟烈烈,先賢的選擇已經有些遙遠。

那麼陳果果就是萬千世界中的我們。

他只是在的殘酷的職場摸爬滾打著,和人際社交狼狽不堪地周旋。

知識變成爾虞我詐的手段,人才也不過一介工具。

最難受的是,我們不願意再相信真善美。

也不相信自己有力量能去改變什麼,甚至連思考的力氣都沒有。

既然如此,還要遵從心中的聲音嗎?

影片給出了自己的答案。

陳果果在庸俗與金錢中做出了選擇,為四個新生兒起了名字。

四個新生兒正是「無問西東」精神的傳承,也呼應了了此前的故事。

陳力婉,國難當頭,當力挽狂瀾;

陳力妍,國貧積弱,當勵志科研;

陳力媛,國患不均,當砥礪支援;

陳力娟,國泰民安,當謹捐己力。

為學者,遺世而獨立,經世濟民慨爾慷。

心裡放得下那張書桌,足以。

「無問西東」不僅僅是指做學問東西並蓄,更是立足於心,切勿東西顧盼。

天下之大,與你靜坐聽雨。

圖|網路

文|藜照

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