前譯寧瑪派查嶺扎西曲丹林寺

最新 01-18

青海省查嶺扎西曲丹林寺位於達日縣西北部，在今建設鄉的美沙那合，距縣19公里處。寺院面灘背山，有山溪繞寺前而過。查朗寺是全州影響較大的寧瑪派寺院之一，藏語稱"扎西曲丹林"，意為"吉祥具法洲"，簡稱"朗貢"，系四川省白玉縣噶陀寺子寺

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蓮花生大師的上師布瑪莫扎化身的班瑪洛珠大法王，1998年曾決定圓寂，晉美彭措法王曾勸請長久住世，至今駐錫查朗寺弘法利生。（上圖）

受大圓滿掌門人堪布明色仁波切的推崇與囑託，堪布班瑪洛珠仁波切成為大圓滿法門的權威之一，作為查朗寺的主持，仁波切從小就與眾不同，具慈悲心和智慧，九歲時依止隆欽巴的化身朗喇嘛秋吉多傑仁波切剃度出家受沙彌戒，彌勒佛化身的嘎托斯度仁波切和觀音菩薩化身的瑪尼喇嘛也是他的依止上師，還有眾多各教派的傳法、灌頂上師。

仁波切早年在查朗寺的修行雖然十分艱苦，可是仁波切卻無懼艱苦，曾七天沒東西吃仍堅持清凈的修行。

仁波切二十一歲時受比丘戒，二十二歲時，在上師朗喇嘛秋吉多傑處得到大圓滿的立斷法門，二十四歲時得到大圓滿的頓超法門，二十七歲時在嘎托寺多次得到大圓滿的立斷、頓超法門以及諸密乘法門的傳承，修行圓滿。上師朗喇嘛秋吉多傑和嘎托寺的上師們都讚歎他的修持成就和功德。上師朗喇嘛秋吉多傑親自授記說:"我的所有心法都由他來繼承和弘揚，他將象太陽照亮世界一般弘揚我的法脈。"

文革期間，儘管環境惡劣，但仁波切依然嚴守比丘戒，沒有一時一刻一絲一毫的違犯，持戒非常清凈圓滿，法王如意寶晉美彭措稱讚仁波切守持戒律就像佛陀在世時的阿羅漢一樣，堪稱持戒王。

文革後恢複查朗寺，仁波切即出任住持。查朗寺有二十多個分寺，僧眾三百多人，寺院的日常事務非常繁多，但仁波切仍堅持親自為僧眾傳法、灌頂。同時還不辭勞苦地兼顧寺院的修復和興建工作。在他的主持下，查朗寺成為了一個非常殊勝清凈的弘揚佛法的道場。

除了主持查朗寺外，仁波切還出任了嘎托寺佛學院文革恢復後的第一任院長。還長期擔任桑耶、岡日托嘎等寺院的金剛上師。另外，還經常在藏區各地主持極樂法會，慈悲地攝受眾生，播撒佛法種子。

1998年，仁波切示現了將圓寂的跡象，晉美彭措法王為此勸請他住世，仁波切應眾勸請，至今已是88歲高齡仍不懈地在各地弘揚佛法，他所攝受的眾生遍布整個藏地。2005年開始，漢地的因緣成熟，上師就從此不辭勞苦地奔波在藏漢之間，弘揚佛法。

仁波切有眾多的藏漢弟子，達幾萬人，他們都在仁波切的攝受下清凈持戒，精進修行。其中不乏如星群里的月亮般成績品行優秀、修持成就傑出的弟子。有的是寶座上的金剛上師;有的是持三藏的堪布;有的是寶幢下的珠古;有的是蓮花生的法太子伏藏師。除此之外，還有獨居山上終生閉關修持的遁世者，桑耶、岡日托嘎就有近百位弟子終生閉關修行。