道術坊:成仙的關鍵:如何除滅「與人俱生」的三屍神?
(圖片來源:飛行的書卷)
供稿:常道長
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評仙家隱逸逍遙之生命境界
博主:獨搖芝
前文評價《列仙傳》,只欲說明,內中人物有不少並非煉養家。實際上,《列仙傳》中不少人確為仙家真正的隱世高人。比如「玄俗」,
玄俗者,自言河間人也。餌巴豆,賣葯都市,七丸一錢,治百病。河間王病瘕,買葯服之,下蛇十餘頭。問葯意,俗云:「王瘕,乃六世餘殃下墮,即非王所招也。王常放乳鹿,憐母也,仁心感天,故當遭俗耳。」王家老舍人自言:「父世見俗,俗形無影。」王乃呼俗日中看,實無影。王欲以女配之,俗夜亡去。
關於餌巴豆,治病下「蛇」十餘條的說法。按,巴豆屬於大毒藥物,只有特殊體質的人可以服用,或者經過仙家特殊煉製給病人服用。
下「蛇」實際是體內寄生蟲。因凡人肉體極其骯髒,體內布滿了無數看得見及看不見的寄生生物,有些已經超越現代科學的「微蟲學」深度,已經嵌入了部分人或全人類的生命,成為人類基因的一部分,並能通過人類生殖代代相傳給後代,故「六世餘殃下墮」亦屬常見。道家又有除三屍蟲的各類說法。
關於「仁心感天,故當遭俗耳」的說法,乃道家「天道無親,常與善人」的哲學運用,與佛家違背自然界造化而提出頭上安頭、夸誕無度的「慈悲」說法並無任何關係,亦與基督教的「神愛世人」之類的愛的哲學有別。道家的「慈」與「善」自有道家標準,不可混為一談。詳細可參看老子道德經等。
關於王家老舍人自言:「父世見俗,俗形無影。」王乃呼俗日中看,實無影。這一說法,乃是仙家長生隱世的神仙境界的最集中寫照,也是仙家哲學理論的至高發揮。
關於王欲以女配之,俗夜亡去。這一說法,是真實仙家對待飲食男女的唯一寫照。
凡落陰陽,均屬離心離德之死象,本質上根本無法達到仙家長生的生命境界。世人不察,反將一些房中家或衛生家的低級體育鍛練之道與仙家扯上關係,企圖攀龍附鳳,實際是畫虎不成反類犬。仙家生命境界非常人能測,乃生道合一、自本自根的與造化同途的逍遙境界,若貪於淫毒,仍然如蛆蟲一般,始終在死神的糞坑裡打轉,並無法體會仙家玄機。
儒家說:凡事不密,則害成。是以君子慎密而不出也。所以後人曾用這樣的話描述仙家:真人不露相,露相不真人。
上文中,「嵌入了部分人或全人類的生命,成為人類基因的一部分,並能通過人類生殖代代相傳給後代,故「六世餘殃下墮」亦屬常見」,按這說法,三屍蟲是所有人類生命的一部分,還會遺傳;
而根據醫家說法,《諸病原候論》中:「人身內自有三屍蟲,與人俱生,而此蟲忌血惡,能與鬼靈相通常接引外邪。」三屍蟲是「與人俱生」,就是人呱呱落地就存在了,似乎也能說從祖輩可以遺傳。
成仙的關鍵:如何除滅「與人俱生」的三屍神?
道書《夢三屍說》曰:「人身中有三屍蟲。」具體包括上屍三蟲,中屍三蟲,下屍三蟲,所以稱為「三屍九蟲」。任何如果不能除滅三屍蟲,就不能得道,也不能獲得長生。
道教認為人身中有三屍蟲,每到庚申之日,即上天報告人的過失。三屍為:上屍名彭倨,中屍名彭質,下屍名彭矯,所以也叫三彭。也有稱為玄靈的。也有稱為青姑、白姑、血姑的。上屍使人好色、中屍使人多思、下屍使人淫慾,故三屍使人逐漸衰老,趨於死亡,更不利於道人修行,因此必須除之。這實際是要讓人除滅好色、多思、淫慾這三毒。三毒實際就是淫毒,世人淫毒最大,人都不能獲得長生。
道家認為必須徹底剷除和消滅「三屍之根」,連根拔除,才有可能獲得仙身。既然三屍是積累的陰氣,最好的辦法是至陽之物——仙丹祛除。但是仙丹難練,道教為了用其他方法除去三屍蟲(神),又採取了許多辦法:
一種是去欲。所謂「欲生則三屍生,欲滅則三屍滅」。
一種是服符誦咒,
一種是厭勝,
一種是服藥,
一種是服氣。
反映在宗教儀式上,流行最廣的是守庚申,即在每月的庚申日,徹夜不眠,阻止三屍上天報告,或者斬卻三屍神。
三屍神中的「神」,和黃庭經中的體內諸「神」用法相當,並非人格神,而是擬人化的說法,實際皆為人身之陰神,即陰氣。成形古代哲學思想陰陽五行學說 滲透到醫學領域,對藏象學說的形成產生了很大。道門認為三屍九蟲作祟會使人速死,為了除去三屍九蟲,求取康強長壽,道教長生家探索出種種方法。形成了中國古代道教醫學的寄生蟲學說。
現代科學的看法:
現代道學研究者將道教所謂的三屍蟲,等同於現代科學的三屍蟲。現代科學說的三屍蟲又叫弓形蟲,是細胞內寄生蟲,寄生於細胞內,隨血液流動,到達全身各部位,破壞大腦、心臟、眼底,致使人的免疫力下降,以致於患各種疾病。科學家們發現可以抑制三屍蟲的藥物有乙胺嘧定、磺胺、四環素族藥物、螺旋黴素等。
1900年Lave ran發現弓形蟲的存在。在這100多年中科學家們前仆後繼的研究。已經積累了大量資料,把弓形蟲在寄生蟲分類學之內安排了位置,球蟲亞綱,真球蟲目,等胞球蟲科,弓形體屬。清楚了他的習性,它是專性細胞內寄生蟲,人畜共患。科學家們幾乎調查了世界所有動物,哺乳、爬行、魚類、鳥類、昆蟲、包括寄生蟲-蛔蟲等都能感染。科學家們又調查了世界所有人種,發現無論黑人、白人、各種人種都能感染弓形蟲。1985年抽樣調查報告:美國感染率為84%、法國為90%、瓜地馬拉為94%。
隨著科學的進步,創造了21種化驗方法,但應用於臨床中時發現,就連各地醫院用的試劑盒,在實踐中證明只有一定的參考價值,但參考價值並不大,經常出現漏診和誤診。本來患有嚴重弓形蟲病,用試劑盒可能檢驗不出來,也有已經靜止的病情,用試劑盒能檢驗出來陽性。
科學家們發現可以抑制弓形蟲的藥物有:乙胺嘧定、磺胺、四環素族藥物、螺旋黴素等。這些藥物只能抑制弓形蟲滋養體,對包囊無效,如果長時間使用,會產生葯毒性,實際都達不到徹底治癒弓形蟲的目的。
中國中醫學家的認識:
《諸病原候論》中,記載:「人身內自有三屍蟲,與人俱生,而此蟲忌血惡,能與鬼靈相通常接引外邪。為人患害。其發作之狀,或沉沉默默,不的所苦。而無處不惡;或腹痛脹急;或累塊踴起;或欒引腰脊;或精神雜錯。變狀多端。」古人把人的神經系統的疾病和免疫力下降的原因,看成是同一個病,是一種寄生蟲,並把這種寄生蟲命名為三屍蟲。幾千年前的古代科學儀器不發達,沒辦法查到三屍蟲的蹤跡,但憑藉推理的辦法已經肯定了三屍蟲的存在。
中國醫學,在隋朝以前有記載,說得非常明確「三屍蟲與鬼靈相通」「居於腦中」也就是說三屍蟲破壞大腦,使人患神經系統疾病。後來的醫家大部分成了機械主義者,看不見的東西往往不承認。還有一些醫家,曲解了三屍蟲的概念。結果是,提起三屍蟲的人便越來越少了。
三屍蟲被否了,但是它是客觀存在的東西,不因人們不承認它存在而消亡,反而因為醫家對他的忽略而得以大力繁殖,在人類中肆意傳播,幾千年來,通過各種傳播途徑,造成了全人類的感染,成為世界性傳染病。大量事實說明,人類的大腦系統被某種病源體所危害。現代醫學上,對大腦疾病的種種解釋,都不能令人滿意。
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