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誰認識「魑魅魍魎」這四個字?什麼意思?

「魑魅魍魎」這四個字雖然難寫,但是名氣卻非常之大,後人還為此附會了一個虛假的清朝文人智斗八國聯軍指揮官的段子,成就了一副對聯:「琵琶琴瑟八大王,王王在上;魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼把邊。」,也算是文人意淫的新高度。那麼「魑魅魍魎」這四個字到底是什麼意思呢?其實從字面上來看,我們就已經猜到了七八分,因為這四個字的偏旁均有一個「鬼」字,這說明,魑魅魍魎,至少與「鬼」是有千絲萬縷的關係的。

好吧,就讓我們根據掌握的文獻材料,扒扒這四個怪物的畫皮吧……

最早記載「魑魅魍魎」這個詞語的文獻是《左傳》。《春秋左氏傳·宣公三年》有一段歷史是這麼說的:【楚子伐陸渾之戎,遂至於雒,觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉,對曰:在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物。貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。故民入川澤山林,不逢不若,螭魅罔兩,莫能逢之】

文中的「螭魅罔兩」就是如今的「魑魅魍魎」,雖然四個字中有三個不一樣,但是意思完全相同。並且,到了東漢時期,「罔兩」兩個字就增加了鬼邊偏旁了。


魑魅魍魎與鬼有關,說明這四個生物的邪惡。按照民間傳說的觀點,「魑魅」和「魍魎」是上古時代黃帝與蚩尤大戰之時請來的鬼怪救兵,「魑魅」就是成精的屎殼郎,而「魍魎」是成精的蜘蛛。當然,這類民間解釋毫無根據可言,都是根據自己的好惡加以取捨,我們還是從文獻資料角度做一個粗淺的解釋。

首先說「魑」,這個字與「螭」字是通假字,《漢書》顏師古注曰:【文穎曰:「龍子為螭。」張揖曰:「赤螭,雌龍也。」如淳曰:「螭,山神也,獸形。」師古曰:「許慎云:『離,山神也』,字則單作,螭形若龍,字乃從蟲。】四個人進行注釋,四家的意思都不太相同,文穎說「螭」是龍子,如淳和許慎都說「螭」是山神,而張揖說「螭」是母龍,莫衷一是。宗福邦的《故訓彙纂》對「螭」的解釋是:像龍但沒有角的怪物。「魑」也成為這一類鬼神的總稱。

(木精,圖片均來自互聯網)

再說「魅」。有一個詞語叫「魅力」,也就是吸引人的力量,由此可知,「魅」這種生物,具有迷惑人的本領。《說文解字》解釋是:「魅」為老精物。此外,魅還被解釋為「百年老鴞」。詩鬼李賀《神弦曲》中有一句詩是這麼寫的:百年老鴞成木魅。如果我們讀過《西遊記》,應該還記得唐僧師徒到達小雷音寺之前,唐僧就曾經被木精幻化的美女們給糾纏住了,最終被豬八戒一頓釘耙刨了根系,徹底死翹翹了,這些木精就是「魅」。

而「魍魎」總是成對出現,許慎《說文解字》對此的解釋是:「罔兩,山川之精物也」。而《史記索引》中,引用東吳韋昭的註解則是:魍魎,山精,好學人聲而迷惑人也。由此看來,「魍魎」屬於山中精怪。但是到了魏晉南北朝時期,「魍魎」的形象又發生了變化,成了「孤魂野鬼」,再後來變成了鬼魂、邪物之類令人恐怖的東西了,並且一直延續至今。以下是文獻舉例——

1、魍魎是孤魂野鬼——《史記正義》引裴矩《西域記》云:【(鹽水)在西州高昌縣東,東南去瓜州一千三百里,並沙磧之地,水草難行,四面危,道路不可准記,行人唯以人畜骸骨及駝馬糞為標驗。以其地道路惡,人畜即不約行,曾有人於磧內時聞人喚聲,不見形,亦有歌哭聲,數失人,瞬息之間不知所在,由此數有死亡。蓋魑魅魍魎也。】

2、魍魎是鬼魂邪物——《三國志·魏書·方技傳》載:「基大驚,問其吉凶。輅曰:『直官舍久遠魑魅魍魎為怪耳。」;《晉書·葛洪傳》載:「臣愚以為陰陽陶烝,變化萬端,亦是狐狸魍魎憑假作慝。願陛下采臣愚懷,特遣谷出。」;《南史·嗣伯傳》載:「夫邪氣入肝,故使眼痛,而見魍魎,應須邪物以鉤之,故用死人枕也。

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