為什麼禪七要吃開靜包子呢？

- 冬季禪七-

這是一張禪七坐香時間表，養息香一欄，最下面一項是：開靜吃包子——在一個正式的時間安排表上出現這麼一項，可見吃包子的重要。

看看時間，晚上7點到8點之間，不是說好過午不食的嗎？現在不僅吃包子，還專門列出來搞得這麼隆重正式，什麼意思？

用一個時下流行的詞：補充能量。

因為禪七要求剋期取證，時間緊迫，而且使用的方法——參話頭需要集中精神主動參問，不同於一般的靜坐，需要耗費較多的能量，尤其是在精進用功了一天之後，需要補充能量。

看來能量不夠修行也上不去。佛教有句話：身安則道隆，說的是把身體搞好才好修行，吃飯、睡覺都是補充身體能量的過程，每每聽到有些人動不動就要過午不食，夜不倒單，我都會給他們舉這個例子。

不過，聽進過禪堂的人說，禪堂的包子不僅僅為了充饑，而且還做得非常美味，後來才知道，吃包子也是讓修行者藉機放鬆身心，調整節奏，把味道做得這麼好也是為了「滋養」一下大家的色身。

關於禪堂吃包子的來歷，有一個很有趣的典故。

明末時，四川有一個大禪師叫破山海明，他在浙江寧波的天童禪寺當維那，一次禪七期間，他看到打七的人疲憊不堪，坐香也沒精神，跑香也跑不動，就入定觀察，發現原因很簡單：大家精進了一天，肚子餓了。

於是破山禪師在定中把廚房的鍋粑偷來給每人分一塊，大家吃完又有精神了，坐得住，也有力氣跑香了。可是問題出現了，第二天的早粥不夠了，因為那時的糧食緊張，寺院的早粥主要是靠頭天的鍋粑熬成的，破山禪師拿走了鍋巴，第二天的粥就稀了，方丈和尚就知道了這事。

方丈和尚在定中觀察，發現是破山禪師把鍋粑偷走了，不管破山禪師是為了什麼，他還是犯了盜戒，而過去叢林里犯戒是很嚴重的事，一般都會被趕走，破山禪師對於被趕走沒有意見，但是提了個要求，希望方丈和尚同意以後每天晚上每人分兩個大包子，因為參禪的人，一定要吃飽飯，才能用功修行。方丈和尚覺得很有道理就同意了。

從此之後，每逢打禪七，晚上養息香之後，就給大眾吃放參包子，而這種做法也就一直延續了下來，現在每個叢林打禪七都有吃放參包子。

/ 百 福 具 臻 /

設計 小倪

配圖 五老峰下種田

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