給朕拿文房四寶來！等等，文房四寶你備齊了么？
電影電視劇里，我們都常常聽到一句台詞：「來人吶，文房四寶伺候著！」這樣的話一說，觀眾們雖然不清楚文房四寶具體是哪幾寶，卻知道肯定接下來要吟詩作對揮毫潑墨了。
本期話題
都說「文房四寶伺候」，到底是那幾寶
畢竟現在的社會，已不再像古代一樣的以軟筆為常用書寫工具，但是這「文房四寶」到底是那幾寶？其中又有什麼講究呢？
文房四寶
中國古代傳統文化中的文書工具，即筆、墨、紙、硯。（毛筆、黑墨、宣紙、硯台）
文房四寶的起源與變遷
文房四寶之名，起源於南北朝時期。歷史上，「文房四寶」所指之物屢有變化。在南唐時，「文房四寶」特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。
自宋朝以來「文房四寶」則特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣)、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州），元代以後湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。安徽宣城是我國文房四寶最正宗的原產地，是飲譽世界的「中國文房四寶之鄉」，所產的宣紙（涇縣）、宣筆（涇縣/旌德）、徽墨（績溪/旌德）、宣硯（旌德）舉世聞名，為歷代文人墨客所追捧。
各有特色的文房四寶
中國的用具，不少獨具一格，它既表現了中華民族不同於其他民族的風俗， 又為世界文化的進步和發展作出了貢獻。
紙，是中國的一個偉大發明，世界上紙的品種雖然以千萬計，但「宣紙」仍然是供毛筆書畫用的獨特的手工紙，宣紙質地柔韌、潔白平滑、色澤耐久、吸水力強，在國際上「紙壽千年」的聲譽。
毛筆，是古代中國與西方民族用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。據傳毛筆為蒙恬所創，所以至今被譽為毛筆之鄉的河北衡水縣侯店每逢農曆三月初三，如同過年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀念蒙恬創毛筆。自元代以來，浙江湖州生產的具有「尖、圓、健」特點的「湖筆」成為全國最著名的毛筆品種。
墨，是書寫、繪畫的色料。唐代制墨名匠奚超、奚廷父子制的好墨，受南唐後主李煜的賞識，全家賜國姓「李氏」。從「李墨」名滿天下。宋時李墨的產地歙縣改名徽州，「李墨」改名為「徽墨」。
硯，俗稱硯台，是中國書寫、繪畫研磨色料的工具。漢代時硯已流行，宋代則已普遍使用，明、清兩代品種繁多，出現了被人們稱為「四大名硯」的洮硯、端硯、歙硯和澄泥硯。古代中國文人對硯十分重視，不僅終日相隨，而且死後還用之殉葬。
中國書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯演變而來的，人們通常把它們稱為「文房四寶」，大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。因為中國古代文人基本上都是或能書，或能畫，或既能書又能畫的，是離不開筆墨紙硯這四件寶貝的。
除四寶之外的書房用具
在古代的文房書齋中，除筆、墨、紙、硯這四種主要文具外，還有一些與之配套的其他器具，它們也是組成文具家族中必不可少的一員。
臂擱：又稱秘閣、擱臂、腕枕，寫字時為防墨沾污手，墊於臂下的用具。呈拱形，以竹製品為多。
詩筒：在日常吟詠唱和書於詩箋後，可供插放的用具。多以竹製，取清雅之意。
筆筒：筆不用時插放其內。材質較多，瓷、玉、竹、木、漆均見製作。或圓或方，也有呈植物形或他形的。
筆洗：筆使用後以之濯洗餘墨。多為缽盂形，也作花葉形或塔形。
墨床：墨研磨中稍事停歇，因磨墨處濕潤，以供臨時擱墨之用。
墨匣：用於貯藏墨錠。多為漆匣，以遠濕防潮。漆面上常作描金花紋，或用螺細鑲嵌。
鎮紙：又稱書鎮，作壓紙或壓書之用，以保持紙、書面的平整。常作各種動物形。
水注：注水於硯面供研磨，多作圓壺、方壺，有嘴，也常作辟邪、蟾蜍、天雞等動物形。
硯滴：又稱水滴、書滴，貯存硯水供磨墨之用。
硯匣：又稱硯盒，安置硯台之用。以紫擅、烏木、豆瓣摘及漆制者為佳。
印章：用於鈐在書法，繪畫作品上，有名號章、閑章等，多以壽山石、青田石、昌化石等製成，也有銅、玉、象牙章等。
印盒：又稱印台、印色池，置放印泥。多為瓷。
筆掭：又稱筆硯，用於驗墨濃淡或理順筆毫，常製成片狀樹葉形。
筆架：又稱筆格、筆擱，供架筆所用。往往作山峰形，凹處可置筆。也有人物和動物形的，或天然老樹根枝尤妙。
書畫毛氈：簡稱書畫氈。材質分3種：純羊毛、羊毛和纖維混合而成、純纖維。 書畫氈防止墨擴散，將多餘的墨水吸入毛氈內，同時也就不會弄髒桌子了,氈面平整均勻，潔白柔軟,富有彈性,可襯托宣紙，使書畫愛好者運筆自如，手感舒適。在作品墨多時，不會跑墨,有托墨的作用，又因羊毛可吸烘水分，又具有吸墨的作用，大大體現了脫水保墨的良好性能,特別是繪製國畫，能夠妙筆生花,方便耐用,是文房四寶輔助材料。
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