中國話知其一，還要知其二

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大道至簡，知行合一

易品三國

得知劉禪已經投降魏國，姜維帶領眾將拜祭孔明，發誓至死也要保住先帝創下的基業。

姜維哭拜孔明，為什麼不拜祭劉備呢？因為如果拜祭劉備，那就叫官樣文章，說難聽一點，就是討好阿斗，是拍馬屁。而姜維哭拜孔明，情況就完全不同了。這是一種發自內心的真誠彙報，是要告訴孔明：我沒有忘記你的教訓，你的託付我謹記在心，雖然我不如你，但我也會鞠躬盡瘁。

姜維的這一舉動感人至深。孔明也可以死而無憾了，因為不但他、他的家人，甚至連他的弟子姜維，都是沿著他的路一走到底，他是對得起劉備的。

三顧茅廬的人情債，到姜維身上才算是還清了。我們中國人千萬要記住，金錢債容易還，了不起多給幾個利息，而人情債是最難還的。西方人沒有人情債的概念，這是中國人了不起的寶貝，要好好去體會，慎重地加以合理運用。

祭拜完孔明後，姜維與眾將商議，決定暫時投降鍾會，以等待機會恢復蜀漢江山。鍾會聽說姜維來降，喜出望外，命人速請，並故意問：「伯約何來遲也？」中國話、中國字，跟中國人的個性一樣，都是有彈性、會變化的。「何來遲也」這四個字，意思是說：你怎麼這麼晚才來呢？這不是埋怨姜維，不相信姜維，而是代表鍾會的一種喜悅，意思是我巴不得你早點來，現在你終於來了。

鍾會有這樣的感覺，是因為在打仗方面他已經落後了，鄧艾已經接受阿斗的投降，搶了頭功。於是鍾會把整個未來和希望，都寄托在姜維身上，希望能夠跟他合作來做一番事情，這也是出於一番好意。

鍾會決定與姜維結為兄弟，姜維說敢不從命。「敢不從命」也有不一樣的意思。當年群臣要曹髦加封司馬昭做晉公，曹髦非常無奈地說「敢不從命」，那是心不甘情不願，迫不得已的一種說法。

而姜維想通過假裝投降，利用鍾會來扭轉局面，現在好不容易得到這麼一個機會，所以「敢不從命」這四個字，表現出的是高興之情，姜維充滿了希望，絕對沒有無奈的感覺。

溫馨提示：本文節選自《曾仕強點評三國之道》

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