《論語》陽貨第十七——做人的性格

原文：

子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰：「未也。」「居，吾語女。

好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也盪；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。」

解讀：

孔子說：「由呀，你聽說過六種品德和六種弊病了嗎？」子路回答說：「沒有。」孔子說：「坐下，我告訴你。愛好仁德而不愛好學習，它的弊病是愚昧易受人愚弄；愛好智慧而不愛好學習，它的弊病是行為放蕩；愛好誠信而不愛好學習，它的弊病是危害親人；愛好直率卻不愛好學習，它的弊病是說話尖刻傷人；愛好勇敢卻不愛好學習，它的弊病是犯上作亂；愛好剛強卻不愛好學習，它的弊病是狂妄自大。」

評析：

孔子在這裡告訴我們人各有個性，不同的個性會給自己做人做事帶來不同的結果，這六種是仁、知、信、直、勇、剛。他告訴我們如何認清自己，避免自己做的太過和不足，同時也能對周邊的人認清，能夠做到知人善用。

「好仁不好學，其蔽也愚」是說仁很好，不能好到成為一個濫好人，沒有真正學問的涵養，是非善惡之間分不清，這樣的好人容易被別人看作一個大傻瓜。有些人學問不夠，才能不夠，出於好心幫助別人做了很多事情，這樣有時反而害了被幫助的人，其實這樣就是愚蠢了，自己好心得不了好報，還很氣憤，其實這是自己能力學問的問題。這也說明要想做一個「仁」人，必須要學習，幫人要幫在點子上才好，這就是高明的智慧了。

「好知不好學，其蔽也盪」是說這個人看起來知識非常淵博，啥也懂，很任性，才能很高，也愛看不起人，自己沒有自己的風格，沒有真正的主見，東一榔頭西一棒槌的啥也行，這種人就是所謂的盪了。對於這樣的人要想改變就得提高個人做事做人的修養，不要做瘋子。

「好信不好學，其蔽也賊」是說做人要有信用，這是做人基本的條件。分為自信和信人。他在這裡是說，不能過分的自信，過於自信就容易發生事端，容易出問題，一有辦法就會使手段，用不好，就做蠟了，害了自己害了別人，這就是「其蔽也賊」。由此看出相信自己時要認清形勢，能做就做，不能做就不要做，這樣更能體現自己的修養和素質。

「好直不好學，其蔽也絞」是說做人太直了，直到沒有涵養，一點也不保留，就像繩子絞起來一樣，太緊了就會綳斷的，人要是這樣就容易僨事。做的事情很容易給弄砸的。所以個性太直的人，要反省自己的不足，要多想想，提高修養多學習否則就會僨事。

「好勇不好學，其蔽也亂」這個好理解，他是說脾氣大，動不動就動手，一言不合開始幹起來，這樣容易出亂子。所以我們要提高自身修養，不要動不動就發脾氣動怒，要平心靜氣先觀察看好再說怎麼辦，做一個有學問的人。

「好剛不好學，其蔽也狂」這個和上面的「直」差不多，直話直說，胸襟開闊，直爽的人心腸直，不容易轉彎，絕不轉變主見，個性很剛，這樣別人會以為這樣的人太狂妄了。對於這樣的性格最好的辦法就是外圓內方，根據情況可以通融，有些時候適當的妥協是為了把這件事更好地做好辦完。太剛太直的性格不好，適當給別人台階下，同時也是給自己一個更好的台階，這樣更能很好地處理好人際關係，事情是死的，人是活的，這也是提高自身修養的必經之路。

看完這六句話，也看到六種人的性格，其實在這社會中，人人性格差異，從中認清自己，反省自己，再去認識他人，學會思考，提升自我修養，這就是自我提升的必由之路。

個人見解，多多指教！

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