活著的三福！死後的九品！
活著的三福！死後的九品!
釋迦牟尼佛曾經開示，善分為定善和散善，定善不入禪定無法成就，世間能修的很少！而散善為方便之門，能夠利益眾生！
散善細分為三福九品！三福是凈業三福，即世福、戒福、行福！九品是九品往生，念佛人的智慧功德深淺不同，可分為上、中、下三輩，每一輩又可分為三品，合起來就是九品。
世間三福
三福第一福叫世福，指世間的善事「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」這四事。「孝養父母，奉事師長」是人之常情；「慈心不殺，修十善業」為：不殺生，不偷盜，不邪淫，不惡口，不兩舌，不妄語，不綺語，不貪，不嗔，不痴；這都是通途的善法，得大福報！
三福第二福叫戒福，即受戒善法，例如皈依佛、法、僧三寶後，有五戒、八戒、菩薩戒；出家人有比丘戒、比丘尼戒；佛法里不僅有大的行為要求，也有細小的要求，一切大乘、小乘戒都具足，就是「八萬四千細行」的威儀。戒福是佛教內部特有的善行，那就比世福更高了。
三福第三福叫大乘行福，這就是大乘佛法的內容了，要求「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」。發菩提心是要甘願廣度眾生；無論煩惱與否都要因果不疑；堅持讀誦大乘經典，並勸導其它人，精進努力修行。這是有成就佛菩薩的福報！
九品往生
上品上生，即悟無生法忍。很短時間證初地菩薩。一者至誠心，二者深心，三者迴向發願心，具三心者，得此往生。一者慈心不殺，具諸戒行；二者讀誦大乘方等經典；三者修行六念，迴向發願，得此往生。
上品中生，經一小劫，得無生忍。16800萬年證初地菩薩。不受持讀誦經典，但善解佛義，心性穩定，深信因果，不謗大乘者，得此往生。
上品下生，經三小劫，住歡喜地。50400萬年證初地菩薩。信因果，不謗大乘，有無上的向道之心。
中品上生，應時即得阿羅漢道。很短時間證阿羅漢果位。能受持五戒，持八戒齋，修行諸戒，不造作殺父、殺母、殺聖人、出佛身血、破和合僧的五逆之罪，沒有太多過患的修行者得此往生！
中品中生，經半劫已，成阿羅漢。840萬年證阿羅漢果位。如果能夠一日一夜持八戒齋，或一日一夜持沙彌戒，或一日一夜持具足戒，威儀無缺者得此往生。
中品下生，過一小劫，成阿羅漢。16800萬年證阿羅漢果位。能夠孝養父母，行世仁慈，此人命欲終時，遇善知識，為其廣說佛法善願者，得此往生！
下品上生，經十小劫，得入初地。1.68億年證初地菩薩。作惡多端，但沒有誹謗佛法經典。命欲終時，無有慚愧，若善知識，為說佛經、佛名或經書名目，以故可除卻千劫極重惡業。如能合掌稱南無阿彌陀佛，再除五十億劫生死罪，此類有情可得此往生！
下品中生，證果位時間很長，大於82.32億年。毀犯五戒、八戒，及具足戒。偷盜僧物，不凈說法，無有慚愧。命欲終時，地獄眾火，一時俱至。遇善知識，以大慈悲，即為贊說阿彌陀佛十力威德，廣贊彼佛光明神力，亦贊戒、定、慧、解脫、解脫知見。此人聞已，可得此往生，並能除八十億劫生死之罪。
下品下生，證果位時間大於162.96億年。作五逆十惡，諸多不善，經歷多劫，受苦無窮。臨命終時，遇善知識安慰，為說佛法，教令念佛。經多方勸慰，願意誦念南無阿彌陀佛，因稱佛名故，得此往生，併除八十億劫生死之罪。
此三福九品，無論修行與否，都不可不知！
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