不管學不學佛，這個法門一定學會
佛法有八萬四千種法門，法門就是方法。因為眾生的根器不同，所對機的法門就相異。但是，懺悔是末法時期一切法門的必修課，即使您不是佛教徒或者沒有佛家信仰，懺悔對您的人生同樣非常的重要。
1、什麼是懺悔
懺：有『忍』的意思，就是請求他人容忍自己的罪過。
悔：就是追悔、悔過自新、追悔過去的罪業，去佛、菩薩、師長、大眾面前告白道歉。
即請求他人忍罪；悔，為追悔、悔過之義，即追悔過去之罪，而於佛、菩薩、師長、大眾面前告白道歉；
2、我不做壞事需要懺悔嗎？
地藏經云：「閻浮提眾生，起心動念，莫不是罪」。我們生逢末法，邪師橫行，善知識稀有，因此，我們聚集的無明非常廣厚，以致我們無法擺脫六道輪迴之苦。因此，行動上不做壞事，但是起心動念會有無量的罪業。
3、為何要懺悔？
3.1、 懺悔能使自己不再復犯罪業。
懺悔的作用能毫不留情地自我反悔和約束。
懺悔能警惕我們的自覺心。
懺悔能洗禮我們的自尊心。
3.2、解救心靈、恢復平靜
虔誠懺悔、只要有改過自新的決心，往事如同過往煙雲，不再追究，心靈就會從罪惡感中得到解放，恢復平靜。
3.3、拔除罪惡的種子
犯罪之後，坦誠地發露，懇切悔過，發誓不再犯，否則罪惡的陰影會埋葬在心底，日後必有報應的種子，只要懺悔就能將這個罪惡的種子拔除。
4、往昔罪業何其多
昨天、今生、無量劫以來的過去世中，生生世世無量的惡業，如殺生、偷盜、妄言、綺語、惡口、兩舌等，貪酒食肉。宰殺禽獸。取歡作樂。不孝父母，不敬父母，輕慢聖賢，不信三寶，見佛不禮，聞法不信，逢僧不敬，毀謗善人，破人齋戒，不信因果等。都是我們受報惡果的種子。
5、懺悔的方法
5.1、二種懺悔
據四分律羯磨疏卷一載，懺悔有制教懺與化教懺二種
（1）犯戒律之罪須行制教（戒律教）之懺悔，僅限於出家之五眾、小乘、現行犯等
（2）犯業道之罪須行化教（經論之教）之懺悔，此則共通於所有者。
5.3、制教之懺悔復分為三種
（1）眾法懺，對四人以上之僧眾行懺悔。
（2）對首懺，對師家一人行懺悔。
（3）心念懺，直對本尊行懺悔。
5.4、又據摩訶止觀卷二上載，懺悔分為事懺與理懺
藉禮拜、讚歎、誦經等行為所行之懺悔，稱為事懺，又稱隨事分別懺悔，一般之懺悔均屬此類；觀實相之理以達滅罪之懺悔，稱為理懺，又稱觀察實相懺悔。
6、懺悔是「心靈的沐浴」或「甘露」
對我們心靈的種種污染和污垢，進行一次次徹底的清洗，當我們的懺悔愈深切，愈是能洗滌我們愈微細的心念污垢，愈清除我們重大的罪業！而懺悔，也帶有某種的「超度」作用，不只往內超度了我們的貪、嗔、痴，超度了我們心中無數的「眾生」，更且往外超度了別人的怨恨，因為深切的誠意和懺悔，就像清涼的甘露，霎那澆卻熊熊的怨恨怒火
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