如來降服醉象的顯現（之二）如來信眾的勸請

文：Goran 校對：塵中人

（略釋）此時羅閱城中的善男信女們聽說阿闍世王準備在清早放醉象害如來後深感憂愁，大家來到世尊竹園中，頂禮後在一面坐，並對佛說：明天清早請世尊不要入城乞食，之所以我們這樣請求是因為阿闍世王有令讓國內人民不要在街道上來往，準備放凶暴醉象來殺害沙門瞿曇。若是真有一切智的話則自然不會入城乞食。所以請世尊為了防止意外就不要入城了！若是如來真的受到傷害，世間眾生則無眼目不見正道，處於生死曠野中當無救護。

世尊對大家說：別說了，諸居士們不用憂愁，之所以這樣對你們說是因為如來身並非世俗人所能知曉，尚不能見，何況能害？想要傷害如來的話是不可能的。諸居士們當知，南閻浮提地東西有7000由旬、南北21000由旬；西瞿耶尼東西、南北各8000由旬，其中眾生面如半月；東弗於逮則縱廣各9000由旬，土地正方；北郁單越縱廣10000由旬，地形如同滿月。假使此四天下中充滿這樣的凶暴醉象如同稻田中的稻穀那樣密集，這樣也還是動不了如來一根毫毛，何況是能傷害到如來身？這樣的事是不可能的！

別說此四天下，就算是這樣一千個世界中的四天下，此名為小千世界，然後又一千個小千世界則名為中千世界，然後再這樣一千個中千世界就是三千大千世界，此中若是布滿這樣的醉象也無法動搖如來一根毫毛，何況是傷害到如來呢！之所以會這樣是因為如來神力不可思議，如來出現於世界的話，終究不會被世人所害，你們都回去吧，我自然知道該如何處理此事。

說完之後世尊就對在場的在家、出家男女弟子眾隨其根器開演了種種微妙之法，在家男女弟子們聞法之後禮佛而去。

（原文）爾時羅閱城內男女大小事佛之者聞王阿闍世清旦當放醉象害於如來；聞已各懷愁憂，便往至世尊所，頭面禮足在一面住，白世尊曰：「明日清旦願世尊勿復入城！所以然者？王阿闍世今有教令，敕語城內人民之類：『明日勿復在里巷行來，吾欲放醉象害沙門瞿曇。設沙門有一切智，明日清旦不入城乞食。』惟願世尊勿復入城！傷害如來，世人喪目，無復救護。」

世尊告曰：「止止！諸優婆塞，勿懷愁惱。所以然者？如來之身非俗數身，然不為他人所害，終無此事。

諸優婆塞當知：閻浮里地東西廣七千由旬，南北長二十一千由旬。瞿耶尼縱廣八千由旬，如半月形。弗於逮縱廣九千由旬，土地方正。郁單越縱廣十千由旬，土地圓如滿月。正使此四天下醉象滿其中如似稻麻叢林，其數如是猶不能得動如來毫毛，況復得害於如來？終無此事！

則舍四天下，復有如千天下、千日月、千須彌山、千四海水、千閻浮提、千瞿耶尼、千弗於逮、千郁單越、千四天王天、千三十三天、千兜術天、千艷天、千化自在天、千他化自在天，此名千世界。乃至二千世界，此名中千世界。乃至三千世界，此名三千大千世界。滿其中伊羅缽龍王猶不能動如來一毛，況復此象欲害如來哉？終無是處。所以然者？如來神力不可思議，如來出世，終不為人所傷害也。汝等各歸所在，如來自當知此變趣。」

爾時世尊與四部眾廣為說微妙之法。時優婆塞、優婆斯聞正法已各從座起，頭面禮足便退而去

——增一阿含經

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