臨近年關，抓緊時間這樣做！不僅功德無量，還可保佑您全家一整年招財進寶、生活富足、衣食無憂！

最新 01-19

早

安

福

主

臨近年關阻礙多

六時吉祥，諸位福主！2018年新的一月份已經過去一半，離春節謹慎下一個月的時間。在這一個月內，也就是我們所說的年關。每逢年關之時，都會有很多人遭受阻難，如果您運勢低迷不僅會出現許多的磨難，嚴重的還會為你招致災難和意外。

爾時慧命須菩提。摩訶迦旃延。摩訶迦葉。摩訶目犍連。從佛所聞未曾有法。世尊授舍利弗阿耨多羅三藐三菩提記。發希有心。歡喜踴躍。即從座起。整衣服。偏袒右肩。右膝著地。一心合掌。曲躬恭敬。瞻仰尊顏。而白佛言。我等居僧之首。年並朽邁。自謂已得涅盤。無所堪任。不復進求阿耨多羅三藐三菩提。世尊往昔說法既久。我時在座。身體疲懈但念空無相無作。於菩薩法。遊戲神通。凈佛國土。成就眾生。心不喜樂。所以者何。世尊令我等出於三界。得涅盤證。又今我等年已朽邁。於佛教化菩薩阿耨多羅三藐三菩提。不生一念好樂之心。我等今於佛前聞授聲聞阿耨多羅三藐三菩提記。心甚歡喜。得未曾有。不謂於今忽然得聞希有之法。深自慶幸。獲大善利。無量珍寶。不求自得。世尊授舍利弗阿耨多羅三藐三菩提記。發希有心。歡喜踴躍。即從座起。整衣服。偏袒右肩。右膝著地。一心合掌。曲躬恭敬。瞻仰尊顏。而白佛言。我等居僧之首。年並朽邁。自謂已得涅盤。無所堪任。不復進求阿耨多羅三藐三菩提。世尊往昔說法既久。我時在座。身體疲懈但念空無相無作。於菩薩法。遊戲神通。凈佛國土。成就眾生。心不喜樂。所以者何。世尊令我等出於三界。得涅盤證。又今我等年已朽邁。於佛教化菩薩阿耨多羅三藐三菩提。不生一念好樂之心。我等今於佛前聞授聲聞阿耨多羅三藐三菩提記。心甚歡喜。得未曾有。不謂於今忽然得聞希有之法。深自慶幸。獲大善利。無量珍寶。不求自得。

臨近年關，跨得過去的人就轉危為安，跨不過去的人就遭遇厄難。

從《楞嚴經》稱性起修的角度，我們的心本來就有福報，但是你一定要透過布施的因緣它才會現前，其實福報還是你自己給你自己。說：為什麼我們今天殺生會短命呢？短命是誰給我們的，它從什麼地方來？你自己給你自己短命，循業發現，你造殺生的時候，那殺業去熏習你的真如，我們講無不從此法界流，最後無不還歸此法界，殺生的業去觸動你的短命多病的功能，結果你自己去受用你自己自性的《楞嚴經》講法法銷歸自性，外在的造作只是一個助緣。總而言之，從真實行的角度來說，你每一個法都是性本然故，自性本來如此，你釋放一個善的念頭出去，你啟發一種功德的功能，你釋放一個過失的行為出去，你自己受傷為什麼呢？性本然故，你自作自受所以這個地方我們要去體會，痛苦是我們自己給自己痛苦，不是別人給我們痛苦，快樂也是自己給自己快樂，因為我們的自性本來就具足功德，本來具足痛苦。不過從本經來說，痛苦是虛妄的，快樂是真實。所以你看我們為什麼臨命終的時候十念可以往生，因為你念佛是隨順於真實的功德，過去的罪是虛妄的，真能破妄。所以我們要對真實有信心，對真實的功德有信心。

·祈福年關·

——平安·順利·圓滿——

GIF

我講這個小冊子講過很多遍。了凡先生是個標準凡夫，為什麼？他不造惡也不造善，標準凡夫。隨業流轉，每一年他過的日子，果然照孔先生批的那個命去過日子。這個實在講，也是很可悲，一點都不自在！遇到雲谷禪師，雲谷禪師教導他，他明白了、覺悟了。所以悟了之後，這個底下講個「無」，前面說個「有」。無是什麼？沒有煩惱了，就是妄想分別執著都無了，那才叫悟；還有分別執著，沒有悟，悟的標準在此地。所以佛給我們講得好，妄想分別執著你統統有，你是六道凡夫，有妄想、有分別，沒有執著了，執著沒有了，六道輪迴你就沒有，你就是四聖法界的眾生。我們佛法里講的聲聞、緣覺、菩薩、佛，這是十法界裡面的佛，有分別決定沒有執著。如果連分別都沒有了，那就恭喜你，你就超越十法界，超越十法界到哪裡去？跟諸佛如來住一起，一真法界諸位要知道，《華嚴經》上講的毗盧遮那佛的華藏世界，是一真法界，阿彌陀佛的極樂世界，也是一真法界。可是十方諸佛所住的報土，這一真法界，都必須要把執著斷盡、分別斷盡，妄想斷一部分。妄想是最難斷的，並沒有斷盡，所以一真法界裡面，那一些眾生還是有階級的。《華嚴經》上講四十一位法身大士，他還有四十一個階級，這個階級從哪裡來的？妄想沒斷盡，妄想愈少的階級愈高，妄想多的階級就低。但是妄想最低限度破一品，破一品無明證一分法身，圓教初住菩薩，跟諸佛如來思想見解都相同。我們要不讀佛經，哪裡會懂這些道理？哪裡會曉得這個事實真相。所以十法界自己造的，六道自己造的，三惡道也是自己造的。你造善因你得善果，你造惡因你會受惡報，業因果報絲毫不爽。所以我們要度自己，決定要破分別執著。破分別執著，說得容易，做就難了！這是無量劫來的習氣煩惱，哪能夠斷得了十方諸佛剎土，為什麼偏偏讚歎西方極樂世界？西方極樂世界阿彌陀佛的弘願，確實跟諸佛如來不一樣。諸佛如來剎土，我們要想到那邊去，你要不斷分別執著，你就沒分，你決定去不了；但是西方極樂世界，不斷也能去，方便在此地。可是西方極樂世界，有四土三輩九品，你能夠執著斷掉了，往生西方極樂世界，就生方便有餘土，不是凡聖同居土，生到西方極樂世界品位高。如果連分別也斷掉了，你生到西方極樂世界，決定是實報莊嚴土。統統沒有斷，分別執著都還有，往生到西方極樂世界是凡聖同居土。但是都能往生，這是十方一切諸佛世界裡頭沒有的。可是諸位要聽清楚，沒有斷也能往生；好，我們現在天天在造罪業，不斷都能去，行不行？不行。西方極樂世界往生的標準，雖然講你的煩惱不要斷，但是你要有能力控制。控制比斷，實在講容易得太多了，講控制，讓我們不起分別、不起執著，控制容易，我們能做得到；要想斷的話，實在講做不到。

什麼是年關？

年關，是指臨近年底的時間，即年之前的一個月內。在古時，欠債、千租的人在這段時間內都要償還自己的債務，運勢低迷的人要消除自己的不順，只有跨過這一關才能圓滿。

為何年關是難關？

過年，意味著運勢開始發生轉變，周遭的磁場由低變為高。然而，凡事在變好之前，定會遭遇一段低迷的時期，那便是年關時期。由於人的磁場發生轉變，如果您自身運勢低迷、福報不足那就會感召不順之事讓你遇上。