《梁言錦句》與山西有關的成語一百七十九：義薄雲天
《義薄雲天》：
義：正義，情義；薄：接近，迫近；雲天：指高空。字面意：情義之至有如天高。形容某個人非常有情有義。
【出處】：
南朝·宋·沈約《宋書·謝靈運傳》：「屈平、宋玉，導清源於前，賈誼、相如，振芳塵於後，英辭潤金石，高義薄雲天。」
《與山西有關的故事》：
建安五年，曹操拜丞相攻克徐州，劉備敗走。關羽屯土山約三誓，夜讀春秋，斬顏良誅文丑，拜將封侯，掛印封金，千里走單騎，過五關斬六將，終於找到劉備。三國志中是沒有這回事的，但是《三國演義》書中是寫了這麼一回事，強調人物形象。三國演義中的關羽和歷史中的關羽可能略有不同。無論歷史上真實的關羽是怎麼樣的，《演義》中的關羽確實可以稱得上義薄雲天。綜合《演義》中關羽的作為。為了三兄弟在聯軍的地位毅然上場斬殺華雄；為了保護嫂嫂委屈求全降漢不降曹；為了不讓外人風言嫂嫂而獨住階下夜讀左傳；為了報答曹操的恩惠斬顏良誅文丑等。都證明了關羽這一小說人物確實當得起有情有義，義薄雲天。習慣上，義薄雲天這樣一個辭彙與關羽產生強烈的聯繫。因而關雲長義薄雲天在某種程度上，也是一種習慣用法。
《梁言錦句》：
古往今來，有多少人能看破紅塵，又有多少人能堪破名利。嚴子陵湖邊垂釣，他釣的不是魚，是寂寞，是對名利失去信心的無奈；竹林七賢，醉卧山林做廣陵之嘆，不是蔑視功名，而是對名利不可求的落寞；陶淵明在五柳樹蔭之下悠然望南山，看似逍遙自適，實際上卻難以掩飾內心的苦悶；李太白縱酒狂歌，仗劍江湖，視王侯貴胄如無物，高吟長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海，可見青蓮居士也無法脫塵出俗。高居廟堂的，心懷江湖；流落江湖的，心懷魏闕。而現代人一邊享受著高度發展的物質生活，一邊肆意揮霍著能夠享受的一切。現代人追逐名利的腳步也一刻沒有停止過，超級女聲，一夜成名；星光大道，流光溢彩；春晚舞台，名利雙收，一個個刻意包裝的各路明星，紛至沓來，目不暇接。我們的社會本來就很浮躁了，經名利一攪合，就更加光怪陸離了。追名逐利的現代人加快了追夢的腳步，卻遠離了自己的精神家園，清風明月，紅袖添香；忠肝義膽，義薄雲天的那份純再也找不到了，人與人的距離感越來越遠了。人與人更多的靠利益關係來維繫，感情越來越淡漠，功利心越來越重，使我們的內心越來越扭曲，越來越被銅臭所玷污。
窩牛角上爭何事，石火光中寄此生。人生渺渺如天地一沙鷗，爭來爭去也走不出名利之場，跳不出矛盾之窟。浮名浮利，虛苦勞神，真的不如都把浮名浮利換了淺吟低唱，無憂無慮，其樂陶陶，放下功名富貴之心，便可脫俗，放下道德仁義之心，才可入聖，我不想脫俗，更不想入聖，只想做一個閑人，對一張琴、一壺酒、一杯茶、一溪雲一台電腦、一卷詩書，其時挺好。
一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴，才是人生佳境。
TAG:歸厚堂 |