共修學法緊跟師父，小微道場帶給我無比的法喜
編者按：
學佛學佛，首先就要信佛，信佛要真信，佛所說的我們絕不懷疑，嚴格照佛說的去做，這才叫信。學佛要緊跟師父善知識，師父教我怎麼做，我就怎麼做。師父讓我們在家居士做好道場小微化、弘法制度化等五化建設，西安一些念佛人積極響應，成立小組，一心念佛，學習法義，提高自身素質，緊隨師父，畢命為期，願生凈土。下面是小組學習法義片段，南無阿彌陀佛！
自從西安凈土宗念佛小組成立以來，師兄們積極努力相互加持，法義好行持也很好的師兄帶領大家學習弘願寺精神，緊隨師父教導，認真貫徹小微化念佛共修道場，緊貼地皮，穩健踏實的走好自信教人信、念佛成佛的光明大道。並且常常鼓勵學習小組的每一位師兄，經常提出各種自律的小規矩，自檢自勉。
師兄們每天念佛報數，大家堅持不懈，相互加持！現在學習小組的每位師兄念佛勇猛精進，佛號報數基本上都在翻倍。學習法義積極法喜，氣氛非常活躍。每天都有師兄在群里主持每日一題，誰出題誰點評。。
學習小組成立以來，經過這幾個月的相互磨合，師兄們不停點的總結經驗，現在共修學習的方法是越來越好。阿彌陀佛慈悲加持，還在繼續完善中。
由於人數少，管理簡單有力，共修學習風雨無阻。
共修時，上午九點半開始誦經念佛，師兄們中午不睡覺，下午濃厚的學習氣氛中沒有一個人打瞌睡，每位師兄都是法喜充滿，積極踴躍。
緊跟師父的課件進行法義學習，這樣非常好！因為人數少特別好安排，每個人都要參與進來。一個師兄主持，其餘師兄安順序輪流閱讀一個小節。然後大家分享。幾位法義學習好的師兄為大家把關，有錯誤的地方及時提出並且指正。
我們上節課學習到《第十八願講話》的《純孝之子》這一小節。『『阿彌陀佛為了將名號功德送給我們，使我們了解，來觸動我們的心，進一步，阿彌陀佛「如純孝之子，愛敬父母」：就好像心中純凈，毫不偽飾的孝子對待父母親一樣，愛之於心，敬之於色，父母任何的言語舉動，任何的需求，孝子都欣然接受、毫無難色地去完成，這種純孝之子，在世間是很難得的。而阿彌陀佛是佛，他把我們十方眾生都看成他的父母，而他自視為純孝的兒子，來孝敬十方眾生。』』學習到這裡的時候，師兄們非常激動，對彌陀慈父的大悲憫心所感動，大家不約而同的雙手合什感恩不已。
『『純孝之子』』就此展開歡喜的分享。A師兄給大家講了，俗世間的小孝，中孝和大孝。師兄們個個表示很慚愧。
B師兄說：『『我做的最差勁，可以說是個逆子…！』』師兄們都說就連隨順父母都難，何談一個『『孝』』字。
C師兄說：『『世間的大孝就是讓父母念佛，今生能了脫生死就是最大的孝。』』
B師兄說：『『關鍵是父母不信，不念怎麼辦？那只有念佛迴向交給阿彌陀佛了。』』
D師兄說：『『那就是咱們先成佛。只有咱們成佛了就能保證父母成佛。』』
A師兄說：『『我們一旦成佛了， 那不僅可以回來救度這一世的父母 ，就是生生世世的父母也能救度。』』
坐在後面一直不說話的E師兄激動的跑到前面說：『『世間的小孝做不了，大孝也比較難，教老人念佛也要看因緣，不信不念就么辦法了。看來咱只能先成佛了，做純孝。只有佛才是純孝之子。』』
話音剛落，師兄們讚歎聲一片，一陣法喜充滿的掌聲送給未來的純孝之子！（念佛人個個都是，無一遺漏）。南無阿彌陀佛！
「設我得佛」本身涵蓋佛，也涵蓋眾生。生、佛雙雙涵蓋，生、佛一體設定。也就是，如果他成佛的話，必須同時完成眾生往生極樂世界的功德資糧。所以，阿彌陀佛的成佛，等於成就了我們眾生的往生，成就了我們眾生往生的歸宿。所以，這個「設」是雙雙設定，阿彌陀佛本身，以及眾生本身。
當學完這一段時，師兄們更加歡喜，B師兄說：『『唉呀，咱們都是憨憨的傻子，不管你知道不知道，阿彌陀佛己經把你要成佛的大事了辦了，十劫前都己經把我們的生死大事解決了。』』
E師兄歡喜的用陝西方言說：『『唉，咱們就是愚痴，這法藏菩薩都把名字換了么，咱們念佛成佛是肯定的，還有啥犟得呢，都是自然而然的事情，還往阿達跑呢！咱們學習凈土法門的師兄好好想一下，法藏菩薩己經把名字換了，不用再找信願行，信願行都在南無阿彌陀佛的名號里呢。』』
分享的歡喜是一浪接過一浪。
是啊，阿彌陀佛的成佛和苦難眾生的成佛是雙雙設定，如果我們不能回極樂凈土成佛，法藏菩薩是不能成佛的。因此阿彌陀佛和我們是『『佛父與佛子』』的共命體，是同命相連的父子關係，永遠不相舍離。南無阿彌陀佛不僅僅是阿彌陀佛的生命，也是我們成佛的生命。
阿彌陀佛早在十劫前為我們每一位苦難眾生設定好了成佛因緣。因此今生能念佛回家是必定的，是阿彌陀佛十劫前和我們約定好的。成佛路上無論順緣還是逆緣統統都是增上緣，是彌陀老爸最慈悲最精心的安排。每一位念佛人的入道因緣，都是彌陀慈父十劫以前用心打造好的，量身定做的好因緣。所以我們要以最真誠的心感念佛的恩德，隨順佛的心愿。歡歡喜喜的完全接受，快快樂樂的念佛回家！南無阿彌陀佛！……
文：西安佛匯
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