當前位置:
首頁 > 佛學 > 大威德:專治修行中的「熊孩子」

大威德:專治修行中的「熊孩子」

修行的路上

需要慈母的呵護和鼓勵

也同樣需要嚴父的呵斥和鞭策

因為你內心中的那個「熊孩子」

實在是頑皮難以調教

忿怒盡顯的大威德

專治各種修行中的「熊孩子」

只一聲獅吼般的心咒

立馬讓熊孩子秒變「小學霸」

足叉開站立、雙目怒睜,兩足代表勝義諦空性智慧和世俗諦如幻方便顯現,雙目代表智慧和方便。大威德四顆獠牙畢露,代表具備佛陀的四力、四無畏,以此壓伏邪魔外道、我執等仇怨。大威德還是對付、鎮壓我執怨敵的明咒王,因為明咒王大威德能準確擊中眾生我執的要害,徹底降伏我執。

天天用慈悲心、溫和的語言等寂靜方式,很難斷除我執。這時,就要以忿怒大威德來摧毀我執,就像天天對孩子讚歎、微笑,他會越來越不聽話,所以有善巧方便的老師、家長,有時也會以嚴厲等方式對治。對付我慢、我執也是如此,以寂靜相無法調伏時,則需以忿怒相來摧毀。當然,這也是諸佛菩薩顯現忿怒相的原因。不過諸佛菩薩雖然顯現忿怒相,卻沒有嗔恨心,為了摧毀眾生無始以來漂泊在輪迴中的我執,才以大慈悲如此示現。

以證悟降伏我執,以大悲降伏他眾;若沒有降伏我執,則不可能降伏他人,所以首先要證悟空性。若真正證悟空性,則可通達大威德的威猛顯現,也可以大悲和智慧雙運的方式降伏我執。但有人說:「某某人對我很不好,您可不可以用金剛橛把他誅了?」以嗔恨心降伏無有是處。若真正要降伏他人,則應首先降伏我執,在徹底降伏我執、證悟空性時,自然而然會生起大悲心,那時方可用金剛橛或寶劍等兵器來降伏他眾。但降伏並不是殺害,讓其感受痛苦,而是超度他們的神識。

祈禱大威德予以勾招我執,用智慧和方便狠狠地捶打、打擊我執敵人的要害:踐踏禍根我執妄念的頭,始終不讓它有機可乘;刺中我執怨敵兇手的心臟,將之掏出、粉碎。也就是說,一定要通過降伏法,將我執徹底摧毀、消滅。

吽吽聖尊顯神變

匝匝緊捉此仇怨

啪達啪達救脫諸束縛

卸卸斬斷執著結

「吽吽」是迎請的咒語,迎請忿怒大威德聖尊顯現各種各樣的神變。「匝匝」是融入的咒語,迎請大威德後,請他緊緊捉住我執怨敵。「啪達啪達」代表智慧方便雙運,用此咒語超度,以從我執束縛中得到解脫。「卸卸」代表徹底斷除我執為主的一切執著。也就是說,迎請來大威德後,讓他捉住怨敵,將其超度,最後徹底消滅「我執」,而獲得解脫。

雖然以修菩提心等溫和方式也能斷除我執,但一般來講,在修行過程中,修忿怒法比較容易消滅我執,所以哪怕是在般若法門中,比如斷法,也要觀想金剛忿怒母。通過這次學習《修心利刃輪》,希望大家在方便的時候,多修大威德金剛來降伏一切痛苦之源——我執,而不要以嗔恨心來摧毀他眾,因為這樣會增加我執,也不利於世界和平。當然,在正式修大威德之前,需要接受灌頂。

恭錄自《修心利刃輪釋》

轉載於智悲講堂公眾號

佛教與科學|念力強大神奇的作用,不信可以試試!


喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 桂林菩提 的精彩文章:

佛法與唯心、唯物的區別

TAG:桂林菩提 |