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羞恥度爆表!最受歡迎女英雄背後竟然大玩「五十度灰」

從個人觀影偏好來講,我是很少看超級英雄片的。

倒不是我多麼自以為逼格很高,只是對這一類型不是很感冒而已。

當然了,在這個類型片領域,也有不少的佳作,比如由克里斯托弗·諾蘭執導的「蝙蝠俠三部曲」。該系列拋棄了漫畫式的影像風格,用現實主義的手法塑造出了富有層次而真實的蝙蝠俠形象,黑暗而又迷人,將超級英雄片帶進了一個具有深度思辨的光影時空。

在去年,說到超級英雄,最火的莫過於《神奇女俠》,蓋爾·加朵飾演的神奇女俠簡直是正義與美麗的化身,詮釋了一種高級的性感。

最近,又有一部「神奇女俠」可以看了,千言萬語彙成一個字:棒!

《馬斯頓教授與神奇女俠》

Professor Marston & the Wonder Women

《馬斯頓教授與神奇女俠》根據真人真事改編,由拉拉向美劇《拉字至上》的導演安吉拉·羅賓森執導(她本人亦是同性戀),講述了一個「三人行,必有我師焉」的故事,翻譯成現代漢語就是「已婚教授睡學生,三人群趴好嗨皮」。

導演安吉拉·羅賓森

不過,上面說的是一種粗鄙化的描述和解讀,對於這部影片,我更願意把之稱為:性與愛的自由童話。

故事發生上世紀三十年代的美國,注意這個時間節點,聯想下當時美國國內的小氣候和國際的大氣候,回頭我會細講。

心理學教授馬斯頓,多年來一直致力於人類行為的DISC理論研究。

所謂DISC,研究的是由內而外的人類正常情緒反應,包括支配、誘導、臣服和屈從,現在多被企業用來做人格測驗。

牛逼不?

他的妻子伊麗莎白也不是吃素的,雖然一直只是在老公身邊做得利助手,但人家可是實打實的心理學和法學碩士。

這兩人可以說是真正的靈魂伴侶,勢均力敵,他們可以一起坐在台階上分析一個個陌生面孔的心理,巴拉巴拉地來一頓琴奏合鳴。

為了更好地進行實驗,馬斯頓需要有人來作實驗對象,他的美貌女學生奧利弗主動報了名。

隨著交往的加深,三個人之間產生了非比尋常的情愫。

奧利弗同時愛上了馬斯頓和伊麗莎白,而馬斯頓和伊麗莎白也不約而同地愛上了她。

既然三個人都彼此來電,來一次身體與心靈的深入交流必然是極好的。Why not?

其實,他們心中都有受到世俗觀念的影響,隱藏著自己內心的真實想法。在這種情況下,三個人一起研究發明的測謊儀起到了關鍵性的作用。

振幅較大說明人情緒波動大,在說謊

好了,窗戶紙已經捅破,現在就看他們敢不敢為愛痴狂了。

雖然,伊麗莎白一直不承認自己對奧利弗的感情,總是一副毫不在乎的樣子,但是,當她看到奧利弗梨花帶雨,終究沒能忍住用熱吻來安撫對方受傷的心靈。

影片在這個時候來到了它的第一個高潮。

黃氳的背光下,三人交歡的剪影,配合性感的爵士,舞得人意亂心醉。

別怪我,我只能給你看這種程度的畫面

度過了一段幸福的時光,三個人事在學校里被傳得沸沸揚揚,用我們常聽到的話就是「影響極其惡劣」,校方遂將馬斯頓和伊麗莎白開除。

這意味著他們失去了一直穩定的經濟來源,但是,因為愛情,不會輕易悲傷,即便面對如此的壓力,三個人並沒有選擇放棄。

馬斯頓出版了一本接一本的書,

伊麗莎白放下科學家的身段,成為了一個打字的秘書。

奧利弗則生了三個人的寶寶,一家人生活在一起,繼續過著充滿愛意的溫馨生活。

在親密行為上,三個人還開始向更深維度探索,比如BDSM。

馬斯頓驚奇地發現,BDSM與自己所研究的DISC理論完全吻合。

由此,他決定創作一個充滿力量的全新女性超級英雄形象,堅持愛和正義的神奇女俠就此誕生,用它捆綁和束縛的極致性感征服了無數讀者。

也就是說,《神奇女俠》誕生的背後其實和「五十度灰」有著千絲萬縷的關係。

你可能不知道,神奇女俠的武器真言套索,其創意就來自於馬斯頓他們早期製造的測謊儀和SM中用來捆綁的繩索。

由於《神奇女俠》的內容里充滿了羞恥的情慾元素,在那個相對保守的年代,必然會受到社會各界人士的抗議。美國兒童研究協會盯上了馬斯頓,《神奇女俠》被大量燒毀。

面對美國兒童研究協會的指控,馬斯頓據理力爭,表示自己是在引導孩子正確看待女性。

然而,雞蛋碰不過石頭,1942 年,神奇女俠由於穿得不夠多被查禁。1947年,馬斯頓因皮膚癌病逝。1952 年,美國參議院少年犯罪委員會在紐約召開聽證會,討論有關漫畫對少年的影響問題,大多數當時的超級英雄均沒有倖存下來。

神奇女俠雖然存活了下來,但被剔除了相關的敏感內容和超能力,到了1972年,神奇女俠恢復了超能力,漸漸變成了人們現在所熟悉的高大全形象。

馬斯頓去世後,伊麗莎白和奧利弗攜手生活了38年,其中,奧麗弗於1985年去世,伊麗莎白則與1993年去世。

伊麗莎白和奧麗弗晚年生活照

拋開世俗層面的兩性道德觀,馬斯頓與伊麗莎白和奧利弗的愛情足以讓人歆羨和動容,而三人因為愛所迸發的生命熱情和強大勇氣,在七八十年後的今天,依然讓人肅然起敬,其構建的家庭結構,依然前衛,可以說是LGBT群體的先驅。

馬斯頓全家福

通觀全片,對DISC理論和女權女欲的探討隨處可見。

事實上,小到個人情感的愛恨演變,大到諸如國家、宗教等社會共同體的政治法則,都遵循著支配、誘導、臣服和屈從的基本邏輯。

這也是我為什麼在開篇讓大家注意故事發生的時間節點的原因。

先來看看當時美國的國內小氣候。

上世紀三十年代的美國,已經結束了第一波女性運動,其訴求主要集中在女性的參政議政權這一塊。隨著一戰二戰的爆發,女性權力問題暫時被擱置,到了1960年代末,第二波女權運動才得以興起,開始著眼於女性在教育、就業、升職等社會和經濟上的全面平等。

在男性權力架構的社會中,男性處於支配地位,女性要麼屈從,要麼由於各方面規訓的誘導對男權發自內心的擁抱並為之臣服。

馬斯頓在三人中的角色是誘導者,他試圖誘導人們打破的就是這種男性權威。他在《神奇女俠》的漫畫上構造了強大的女性世界,那裡並沒有男性角色的暴力和張狂,取而代之的女性角色的美麗與正義。

伊麗莎白的角色是支配者,但她的支配僅僅局限在奧利弗和她的感情中。她是嘴上說硬話的那個,是故意冷落疏離讓對方受傷的那個,是掌控情感走向的那個。

不過,在情感世界裡,沒有人是永遠的贏家,也沒有人會永遠被動。

就像波蘭斯基那部《穿裘皮的維納斯》中男女主角的支配與被支配不停反轉一樣,伊麗莎白和奧麗弗也經歷了一次權力的對換。

當三人的事情被鄰居撞見之後,伊麗莎白迫於社會的壓力,把奧利弗趕了出去。但是,她的內心其實極度想念對方。在馬斯頓的誘導下,伊麗莎白終於放下了姿態,祈求得到奧利弗的原諒。

在世俗生活中,伊麗莎白則是一個屈從者,注意是屈從,不是臣服。舉個例子,她沒有進入哈佛,只因為她是女性,對此她無可奈何。

每當馬斯頓想要進一步拓展三個人的關係時,伊麗莎白的第一反應都是堅決反對。她所有的反對並不是源於內心的抵觸,而是出自對社會正統觀念的服從。

馬斯頓說「我們三個一起吧」,她說「世界不會讓我們如願」;

馬斯頓帶她去捆綁奧利弗,她說「那是病態的」;

鄰里發現三人關係後,她最先想到的是如何符合外界規則的要求,她對奧利弗說「他們有任何權利,他們有權驅逐我們」。

同樣的,奧利弗在三人關係中的角色是順從被動的一方,但她身上實際上流淌著的,是女性自由自主的血液,她的每一個決定都出自她心靈的真實召喚。

這並非沒有緣由。

奧麗弗的老媽艾塞爾是當時著名的女權運動領袖,曾倡導女性掌握自己生育權,並在歐洲協助發明避孕藥並推動其合法化。你們今天肆無忌憚地享受二人幸福生活都得感謝她。

這個媽媽為了女性權利甚至把女兒送到了修道院學校,卻也潛移默化地使奧利弗形成了獨立自主的人格。

具體到漫畫創作層面,神奇女俠其實是一個馬斯頓心中完美女性的象徵,她身上既有伊麗莎白的聰明、兇猛、歡鬧,也有奧利弗的漂亮、樸實、善良、純潔,她是她們二者的結合,是女性自我得以綻放的圖騰。

《神奇女俠》打破了以往美國漫畫創作重男輕女的定律,成為美國漫畫史上一個重要的里程碑,2016年10月21日,聯合國還一度任命神奇女俠為聯合國女權榮譽大使。

對於普通觀眾而言,神奇女俠可能只是一個與其他英雄人物無異的漫畫形象,但對於其創作者馬斯頓來說,神奇女俠是一個幻想,是他的摯愛和他的生命。

接下來,我們來聊聊當時的國際大氣候。

在德國,1932年聯邦選舉後,納粹黨成為了國會最大黨;1933年1月30日,希特勒被任命為德國總理;1939年9月,希特勒與蘇聯聯合對波蘭第二共和國宣戰,引發了第二次世界大戰。

一個政治體意志對個人精神的控制洗腦,與支配、誘導、臣服和屈從的DISC原則不謀而合。

首先代表強權的一方擁有絕對的支配權,而與其糾纏不清的資本和傳媒則開動機器對廣大人民進行意識形態灌輸。

法西斯美學,從對情境的控制,對服從行為和狂熱效應的迷戀中得到發揮

在通常情況下,總有人會對強權進行抗衡,而這個時候代表強權的一方便會採用暴力手段對反抗者予以征服,即屈從。通過軟硬兼施的手段,當人們心甘情願為之赴湯蹈火之時,臣服得以達成,強權方便成為了至高無上的神。

《馬斯頓教授與神奇女俠》 這部電影對此有著多處或明或暗的提示。

比如,奧利弗所加入的姐妹會裡面要求女孩要像嬰兒一樣穿著,受到類似於嬰兒的照顧,充滿著詭異的宗教儀式感。

她們接受檢驗的方式,就是被打屁屁。

嗯,有點像近些年較為流行的感恩教育。

再比如,影片中插入的納粹圖景與神奇女俠捍衛和平的正義形象形成了一種鮮明的對比,其言外之意不言而喻。

據資料顯示,神奇女俠的故事,激勵了不少女性入伍參軍,影響了一代女性。

無奈的是,這個世界依然由男性權力主導,女性依然是被剝削的對象。現在看來,《神奇女俠》這部作品依然存在從男性視角出發的對女性英雄的意淫。這不禁讓我想起該系列漫畫早期對神奇女俠的一個設定:當男人將她銬在鎖鏈上時,她便會失去所有的力量。

女性若想獲得真正的自由,必須告別對男權社會遞過來的「性別福利」的依戀,從工作職場到家庭關係全方位地爭取同男性相當的權力和利益,舍此,再無它法。

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