《岳陽樓記》是假的?情商高的人心中都有一座樓
岳陽樓
孟相紅
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公元1082年秋、冬,北宋大文豪蘇軾被貶至黃州(今湖北黃岡)。面對黃州附近的赤壁,先後寫下了千古流芳的兩篇《赤壁賦》。後人查證,此赤壁非三國古戰場的赤壁,為區別,稱文赤壁。
好歹蘇先生眺望到了滾滾長江東逝水。
更邪乎的是另一位北宋大文豪范仲淹,根本沒登岳陽樓,卻洋洋洒洒撰出一篇《岳陽樓記》。
「予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。」
「予」就是我。當時范仲淹正在河南鄧州,距離湖南的八百里洞庭湖大約600多公里,真是千里眼啊!不僅如此,連「霪雨霏霏」「春和景明」的盛景都一併閱覽。
為什麼假裝登樓,寫了篇氣勢浩蕩的「記」呢,文中交代得十分清楚,「慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。」原來受同窗滕子京的邀請。
滕子京與范仲淹曾同舉進士,被貶岳州後不但經濟上治理有方,還主修了岳陽樓。進士當然學富斗量。樓建好了,滕子京憑欄遠眺,心潮澎湃,填詞一闕:
「湖水連天,天連水,秋來分澄清。君山自是小蓬瀛,氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟,凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨,曲終人不見,江山數峰青。」
情景交融,氣韻橫流。但他還是自謙,給范仲淹寫信並寄上一幅《洞庭秋晚圖》做參考,懇請范兄賜文。
范仲淹少時在洞庭湖畔生活過,最重要的是,他心中早有一座高樓拔地而起。
為什麼這樣講?要從范仲淹的情商說起。
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那是對鄉土情懷的深深眷戀。
雖然洞庭的湖光山影只停留記憶,但情感的波瀾始終未歇,並且推延到對家、國的強烈熱愛。
情感拾級而上,必然高瞻遠矚。「銜遠山,吞長江」之外,見到的景物如撥開雲霧,自有一番人造的仙境。
那是對兄弟情義的殷殷首肯。
面對同樣抱負難施的滕子京,盡一己之能幫扶。老弟呀,哥哥我也挨整了,做不了別的,僅替你點個贊吧:百廢具興 、政通人和、心曠神怡。
那是位卑未敢忘憂國的責任感。
宋朝文學家朱熹在詩中說,「范仲淹二歲而孤,家貧無依。」孤即幼年喪父。
兩歲失去父親,跟隨改嫁的母親討生活。所以小時候即深諳百姓疾苦,志存高遠,奮發讀書。「進亦憂,退亦憂。」即無論居廟堂之高還是處江湖之遠,都不忘憂國憂民。
那是屢敗屢戰,古仁人之心不改的堅忍。
范仲淹的性格像竹筒倒豆子,直來直去。
進京當官後,宋仁宗大張旗鼓地攜百官給太后祝壽,他覺得不妥諫言;朝廷大興土木,勞民傷財,他覺得鋪張浪費諫言;宰相結黨營私、討伐西夏等等他也上疏諫言。
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那個時代當朝為官,言多必失。雖多次被貶,但決不屈服。
「寧鳴而死,不默而生。」
什麼叫情商?
一個人在情緒、意志、耐受挫力方面的品質。
這樣一個有情有義,高風亮節又百折不撓的人,憑藉他卓然的情商,怎能不令人心悅誠服,一嘆三詠?
心樓之上,范仲淹憑眺塵世的煙波和人間的冷暖,那是一個士大夫憂國憂民的沉鬱和執著無悔的踐行。
所以說,范仲淹獨上心樓,瞭望的並非自然風物,而是心中紛繁情愫的視角,命運雲詭波譎的險象,抒發的是「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的襟懷。
這才是岳陽樓銘傳千古的海拔高度。他心中躍然的萬丈豪情,只差一個命名,一個載體而已。
看似偶然,實則必然。
我們因景生情,范先生因情生景,活出了人文色彩、濟世情懷。這樣解釋,我們還會糾結岳陽樓只是三層小樓,沒什麼風景了嗎?
最美的風景不是目力所及,而是心力所至。
所以單純的「到此一游」弱爆了。旅行中,下游游情景,中游游情緒,上游游情商。
心中的高樓之上,我心風雨,遠方如晦;我心開花,滿眼皆春。
攝影|棲雲
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《岳陽樓記》原文
慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
時六年九月十五日。
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主筆|棲雲推廣|雪蓮花 潛德懿行 楊min 雲深水渺
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