尋訪太子寺戰役古戰場

尋訪太子寺戰役古戰場

馬俊華

引 言

2017年11月18日下午，臨夏州文聯王曉元同志打電話說，從深圳文聯來了一位朋友，他正在寫一部反映清同治年西北回民起義的書，搞田野調查，想到廣河縣太子寺戰役古戰場去考察，也想到廣河縣齊家文化博物館參觀，約我同他們一塊去，給他們帶路並作介紹。處於對州文聯領導和學者的崇敬，我應承了此事。

11月19日上午，他們開車來接我。上了車後，王曉元同志介紹說：這位開車的就是從深圳來的李春俊同志，是我的同學，原在深圳報社工作，現在調到深圳市文聯工作。他計劃寫一部反映清同治年西北回民起義的書，搞些田野調查，已經走了很多地方，來臨夏主要是考察一下太子寺戰役的古戰場，同時考察一下齊家文化。我們互相認識後，路上李春俊同志講了他的一些想法和打算。

齊家文化博物館

到廣河縣後，首先參觀了坐落於河北新區新月廣場的齊家文化博物館，廣河縣文廣局副局長馬寶明同志接待了我們，作了認真介紹。

齊家文化是華夏文明重要源頭的文化類型之一，距今4000年左右。齊家文化博物館最早建成於2007年，位於原縣政府東面的大街，並實行免費開放，2011年被甘肅省委宣傳部命名為省級愛國主義教育基地。2015年5月，在廣河縣新月廣場動工新建「齊家文化博物館」。同年8月1至2日，「齊家文化與華夏文明國際研討會」在齊家文化發現及命名地甘肅廣河縣舉行。來自中國、瑞典、美國、德國、日本及台灣地區共計100餘位學者專家聚集於此，共同探討齊家文化在人類古代文明中的歷史和學術價值，以及其遺址保護、開發和利用議題。甘肅省委常委、宣傳部長連輯，中國社會科學院考古研究所所長、古代文明研究中心主任王巍等出席會議並致辭。2016年10月14日至15日，「齊家文化與華夏文明國際論壇」在廣河縣召開，來自美國、英國、日本等多國專家學者及中國各界代表「聚焦」被考古專家論證為絲綢之路奠基者的齊家文化，探究古遺產傳承保護。屆時新的「齊家文化博物館」建成開館，佔地面積14538平方米，建築面積5104平方米，是全國唯一一座以齊家文化命名的專題博物館。

齊家文化博物館分「發現齊家」、「走進齊家」、「精彩齊家」、「輝煌齊家」4個展廳，分別陳列著齊家文化銅器、玉器、陶器、骨器、石器等不同等級的文物480餘件（國家一級文物16件，二級文物15件）以及輔助展品，從齊家文化的發現與研究、齊家文化的生業形態、齊家文化的手工業、齊家文化的聚落與社會和東西文化交流5個方面較為全面地反映了齊家文化的總體面貌。

參觀完後，我們在一家農家院吃了午飯。午飯後，馬寶明副局長親自帶路，陪同我們一同去廣河縣水泉鄉牛康家村大豁峴考察。

石坡梁烽火台

我們從廣河縣城關鎮康家村附近上了南山，路雖然不太寬，但都用混凝土硬化了，很好走。上山後不遠看到路旁的烽火台，下車步行到烽火台參觀。

馬寶明同志介紹，廣河縣城關鎮雙泉村和十里墩村所屬石坡梁，共有三個烽火台，另外在城關鎮西關村所屬西坪山有兩個個烽火台，共五個烽火台。這個烽火台是石坡梁三個烽火台之一，名曰「五里墩」，下面還有一個叫「小墩」，相距700米。

烽火台又稱「烽燧」，俗稱「烽堠」、「煙墩」、「墩台」。系古代重要軍事防禦設施，是為防止敵人入侵而建，遇有敵情發生，則白天施煙，稱「烽」，夜間點火，稱「燧」。台台相連，傳遞消息。是最古老，但行之有效的消息傳遞方式。自古以來沿絲綢古道、長城沿線都有烽燧線，是古代傳遞信息的土「電報」。秦時蒙恬率三十萬大軍，修築了西起隴西臨洮的萬里長城，秦長城的起點，就在臨洮縣三十里墩洮河與打碧河交匯點，沿長城及周圍構築了許多烽墩，並延伸到洮河以西，「因河為塞」，在積石關臨黃河的河關、允吾築城，在枹罕境內沿古道構築了多個「烽墩」。

我們看到的這個「五里墩」由兩層組成，斷面大體呈「凸」字形，下層為大台墩，高7米，邊長10米，上層為小台墩，高2.5米，邊長2.5米，上下兩層均平面呈正方形，為夯土築建，一層墩北面西側有通往二層的門洞，二層中央有燃放柴草的凹形土鍋。下烽火台為一層式大墩，為夯土築建，尺寸略小於上烽火台。建造者精心設計了這兩個烽火台，從山頂看並不起眼，但從古嵻?城（廣河縣城）南望，這兩個烽火台建在最為顯眼的地方。一旦發生敵情，點燃烽火，或者發出什麼信號，嵻?城和西坪烽台守軍立即可以看到，能夠起到報警的作用。

這一帶就叫石坡梁，清軍記載中誤記為「石樑坡」，是太子寺戰役的古戰場。從這裡向北鳥瞰，太子寺城（廣河縣城）盡收眼底，一目了然。宋代王韶發動的「熙河戰役」、清同治年「太子寺戰役」、民國時馬仲英部殲滅國民軍等戰役，都發生在這一帶。同治年起義軍在這一帶挖掘的「太子寺深壕」至今猶存，我們站在高處尚能看到。（連載中）

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