愛不重不生娑婆，情不深不墮輪迴
觀世音菩薩開示：若真修道人，不見世間過，煩惱即菩提，如日虛空住。
稍微跟大家解釋一下，如果你們是真正的修道人，你們不會去斤斤計較人間的好啊、不好啊、善惡啊……因為很多人就是這樣的，你心中一有事了，「哎呀，這個事情是的，是這麼對的，是的」，那麼「非」就來了。
「煩惱即菩提」，因為你有煩惱，你才會產生智慧來克服。
「如日虛空住」是什麼？每一天，你就像在空中一樣。想一想，我們睡一覺醒過來，又一天過了。我昨天跟大家開示的時候講，人一共只有3萬天，一天一天醒過來，無所事事，浪費自己的青春，浪費自己的慧命，很快地什麼都沒了，所以菩薩教我們「如日虛空住」，就是不要用這種心態去生活。觀世音菩薩又說：「勤修戒定慧，杜絕貪瞋痴，守住菩提本，自性一片清。」
菩薩智慧深如海，歷劫修行不思議。
若人慾覓菩提處，青燈佛前伴長明。
接下來，你們從來沒聽過大勢至菩薩說。大勢至菩薩和很多菩薩，對人間他們最擔心的就是一種愛欲，就是人的愛心，並不是單單指男女，還指跟孩子的和自己父母親的、朋友之間的愛。這個慾望和情愛，很多菩薩都很著急，因為人一沉浸在這種欲愛當中，他很難拔出來。你們想想，多少人不就是為愛，自己去自殺了，想不通了。
大勢至菩薩開示：由愛生恨，才會種下三途的因啊！
你們記住了，愛到後來會生恨，大家明白嗎？三途的因是什麼？「三途」就是我們說的下三道，就是畜生道、餓鬼道，還有地獄道。所以這個因，就是因為愛生恨了，很多人就是因為愛得不到，他就去跟別人爭鬥，最後犯罪，然後就下地獄。
普賢菩薩開示：愛是輪迴的種子。
他說愛就是輪迴，因為你愛進去了，你就要輪迴了。想一想是不是這樣？我們很多人愛到裡邊，搞不清楚了，欲愛是墮落的根源。普賢菩薩說，「欲愛」就是有慾望地去愛，那是更不好，是墮落的根源，貪是地獄的毒蛇。普賢菩薩說欲海難填，就是說人的慾望像海一樣大，根本填不滿的。苦海無邊，回頭是岸。菩薩的智慧深廣如海，願斷一切惡，修一切善，才能共攀四聖，早登極樂！
佛陀開示：學佛人要想成佛，歷經千劫苦修行。要想滅度，歷經萬劫度眾生。
佛陀叫我們度眾生，所以師父跟你們說，你們拜了師不出去度人沒有用的，所以一定要度眾生！
佛祖對愛的方面又講了一句話叫「難捨能舍就是緣」。所以一個人知道這個事情很難捨去，但是我就去舍，你這個人就有善緣和佛緣了。
舍利弗開示：人間大愛是滄桑。
就是說，一個人能夠付出很多的愛去幫助別人，是滄桑，就是你要去愛別人都這麼難啊！現在的人，你對他幫助，他都要懷疑你有什麼目的啊。你看看我們去幫助別人，別人總是懷疑：「你有什麼目的？你為什麼要幫助我？」就是這樣。所以「人間大愛是滄桑」，這是舍利弗講的。
接下來告訴大家，文殊菩薩又講話了——所以我們真是很有福氣，這麼多菩薩給我們開示，你們要好好修——文殊菩薩說：「有情是苦，無情是智。」看看他說的這個「無情」，並不是我們不要有佛情，而指的我們不要有人間罣礙之情。所以你們要好好地聽師父解釋的。
文殊菩薩還說了「色即是空，空即是色，四大皆空」，他又說「難捨能舍，當斷則斷，難改能改，難忘能忘，難行能行，難度就要去度。」
最後文殊菩薩說了四個字叫「離欲梵行」。厲害吧！我跟你們講了，所以你們要懂啊！
韋陀菩薩開示：諸佛菩薩在心中，身與意念要清空。若有絲毫怠慢處，懲罰在你不由身。
般若般若，自性無上菩提；勤修勤修，自當度盡苦厄；彌陀彌陀，自性清凈佛果；看開看開，遠離諸多苦惱。
記住了，你們的師父又講了：慈心為重救眾生，心中無念福壽增，若問世人真實義，菩薩智慧留心中。
一個人要想獲得心靈的解脫，要學會不為物所牽，不貪著人間的物慾。師父經常講一句話：做人要沒有慾望啊。我們孔老夫子，中國儒家學中說「無欲則剛」。一個人沒有慾望，他就非常剛強；你有慾望，你就剛不起來了。所以師父跟你們說，沒有慾望，心靜如水。
一個人如果心像水一樣的平靜，那就說明你沒有慾望。以後你們碰到什麼事情，心裡很難過、氣不過的時候，就想一想：我又沒有慾望，我無所謂的。這就是你們師父的一句座右銘，那就叫「無欲自然心如水」。
學佛做人真的不容易，許的願一定要執行，不要兒戲。一個女同修許願終身不結婚，結果前世緣分來了，定不住了，違願了，有感情了，邪淫了，犯淫蕩了，懲罰你是沒有跑的！不要愚痴啊，跟菩薩和護法許的願不是開玩笑，說出去了，天地都給你記賬。暫且讓你做一個好人，合格的人，或者是聖人，但是你不珍惜，那麼曾經給予你的所有福利，你違願之後，都會變成你的業障，讓你吃不了兜著走的，還拉下去。
不要傻啊，不能傻啊，人間的一切都是假的，怎麼就控制不住自己的慾望？跟菩薩學佛，學做人，還有私心，想要自己作死自己嗎？一輩子你做得再好，再完美，一個欺騙菩薩妄語的業障夠你好好吃一個果子的了。
奉勸大家感情的事情不要兒戲，好過難過都得過，學佛修心不管你有多好，多麼認真，最後的情關你過不去就是你成佛之前自己挖掘的墳墓！要時刻提醒自己，不要自己騙自己，感情的事情一旦陷進去了，就很難自拔，弄不好還要傷及根基，動了自己的蓮花，真的不能兒戲啊！多少學佛人都是情感過不去。
再高的修為，你不能夠跨越感情這個枷鎖，那麼這個枷鎖一定會把你鎖住，不要傻啊！人間匆匆幾十年，大好的學佛根基怎麼可以荒廢在一個『情』字之中呢？奉勸大家，想要修成的人必須要看破感情，如果看不破情網，就是你成佛之前自己挖掘的墳墓，到時候不要再怪別人。想想你能守住成佛前的情關考驗嗎？
學佛之人學得好的，意念上都不能犯錯，真的非常可怕，儘管你修得很好，修為很高，但是成佛前的考驗就是『情』。多少法師一輩子五戒十善都可以守住了，口也可以守住，就是意念上一犯邪淫，當場墮入輪迴啊，真的很可怕，不要傻啊。
法會上因為前世感情上的債來討的看到多少？有多少人情關就是自己的生死大劫？300年前的大藏僧，修為那麼高、那麼好，結果意念上喜歡了一個女子，結果300年都沒有投胎啊，生前所有的功德全部消失歸零啊！多麼可怕啊，人間的感情不能玩啊，不能兒戲啊，如果真的有緣也就彼此恭恭敬敬，君子之交淡如水多好。如果無緣，換句話說叫有緣無分都不要去牽感情這個線啊，感情上的線牽來的都是眉目傳情，都是你自己拉你掉進情網的鎖鏈啊！
大家有錯誤的趕快清醒清醒吧，你們修為比不上法師，但是你們是真心的想學佛，想好，想超出六道，但是人間的緣分就是你成佛的絆腳石啊！有些人還口念經文，還在胡思亂想，想想你都有錯啊，學佛之人要乾淨啊，要無染啊。
雖然佛教不阻止你的婚姻和姻緣，但是已婚之人和單身的人都要乾乾淨淨，不要胡思亂想，想入非非，這樣害死你的只有你自己啊！並不是說你不見面了，沒有實質上的接觸就不是邪淫，真正的修行是連意念上都不能有錯啊，可千萬要懂得道理啊。
菩薩是不動真感情的，菩薩的感情是大愛，是愛一切有緣眾生，救拔疾苦，菩薩不是只愛一個人。而你只愛跟她聊，只愛她一個人，就是小愛，就是我們今天的自私的愛，希望你們能夠覺悟。
感情可以生出一切的法，一個障眼法就會把你迷得迷惑顛倒。感情的事情不要亂來啊，有家室就好好愛你的妻子和愛人，單身的人也要乾乾淨淨，清凈無染。不要學佛學了幾十年，外人都看你修為高尚斷除一切障礙的樣子，而你卻在『感情』的劫數上拽死自己，傷了自己幾世的修為，不要再錯了啊！
問：是不是感情太豐富的人是不容易修上去的？
答：對，感情太豐富的人不是不容易修上去，因為感情是人間的東西，所以人間的東西太多，天上東西會越少，所以人間的感情不能太多，明白了嗎？（那這些人是不是前世都是欠別人的感情，都是色狼啊這樣的？）你其實應該說「舉個例子，如色狼之類的」，你不能說全部的這些都是色狼啊，傻姑娘。就是說這輩子他的感情很豐富，說明他上輩子欠的感情越多，明白嗎？不一定是色狼（不是色狼，為什麼會欠別人呢？）唉！那不能這麼講的啊，就是感情的糾葛啊，過分地去追求，上輩子比方說……現在不是也有嗎？很多人，人家那個女的——老婆對他好得不得了，他自己就拚命地欺負這個老婆，那麼這不叫感情欠了嗎？下輩子你再來么就還債了啊，所以下輩子你老覺得「我欠他的，我為什麼還不完呢」，就像剛才前面那個女的一樣，「哎呀，男朋友他離開我了，我要找他啊」——沒還完啊！（嗯，謝謝師父）
問：情竇初開的時候兩個人要相處嘛，怎樣才能避免欠下情債？
答：不管什麼初開，就是一句話：要當心。當心是什麼呢？就是有時候要節制，現在這個社會有些事情也說不準，很難講。要是兩個人真的有感情的話，第一從感情上、從精神上要對對方負責，「我絕對不是玩玩的」，不是玩玩的話就沒關係；如果是玩玩的話，你一定欠人家情了（知道了）第二，就算髮生了一些關係了或什麼問題，只要真心相愛、心中真的有對方，不是那種產生於肉慾的愛，而是一種精神上的愛，那是另外一個概念。所以精神上、物質上和慾望上的愛那是兩個概念，所以一定要跟年輕人講清楚
問：前段時間有個男同修打通師父電話，您說他前世是女人，這世投胎為男人是還他太太的債。以前師父也開示過，前世是男人，做了很多壞事，今世投女人主要是還情債。那前世是女人，今世投胎為男人，他這一世主要是還哪些方面的債務呢？
答：兩種都有的，還情債、還財、還道德債……什麼都有。有的人上輩子是女人，被人家欺負得太厲害了，這輩子投男人了，他這輩子就會來欺負女人。但是這個世界離不開一個「情」字，所以基本上還情債是每個人都逃不掉的（不管是男人還是女人，都是要還情債的？）嗯，都會還情債的。
問：念禮佛大懺悔文懺悔以前談戀愛玩弄過別人的感情，如果是欠了三個人的情債，針對一個人的某一件事情念禮佛大懺悔文，是一件事情一件事情懺悔好，還是總的懺悔感情上做錯的事情好？
答：像這個情況是這樣的，如果你感覺到欠某一個人特別重，當時傷了他特別重，那麼一件事情一件事情懺悔比較好。因為泛泛地指的話會有點亂。就是說懺悔三個人當中某一個人，因為你可以像人家有的放矢一樣，就這麼做（如果念到心裡沒有罣礙了，這個人後來死了，還會來找同修嗎？）如果念到心裡沒罣礙的話，基本上走了就不一定會來。其實真正傷害自己，因為是在你的八識田中你傷害過別人，傷害別人之後自己在心中已經罣礙了，這個罣礙實際上已經是對你的報復了，所以你一直忘記不掉，會痛苦、會難過。等到你自己念掉了，實際上他接受另外的一個懲罰或者接受另外一個福報去了，他跟你沒關係的，只是你自己給自己創造了這個陰影，是因為從他身上反射到你身上的罪孽，所以你念掉了就沒事；但是你念不掉，他這個罪孽就會到你身上；如果你根本不懺悔，那麼他魂直接就可以到你身上來找你（有的時候同修避免不了別人對他的暗戀，情債很可怕，就怕他生前喜歡過你，對你好過，死了再來找你）像這種情況，如果你沒給他一種明確的答覆，你應該沒有什麼罪孽；如果你當時眼睛或者行為，甚至你寫的一封信讓他想入非非了，那這個基本上都是要欠情的，是這樣的；如果你沒有……對方沒有一點反應的話，他應該不算欠情。
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