司馬懿，冢虎傷人亦傷己

熱播劇虎嘯龍吟中，司馬懿終於成了持刀人，一出手就血流滿地，冢虎也是虎，吃起人來那是殺傷力巨大。

司馬懿持刀人

高平陵之變的結果，史書上是這樣記載的，「宣王使許允、陳泰解語爽，蔣濟亦與書達宣王之旨，又使爽所信殿中校尉尹大目謂爽，唯免官而已，以洛水為誓。爽信之，罷兵。」 「於是收爽、羲、訓、晏、颺、謐、軌、勝、范、當等，皆伏誅，夷三族。」司馬懿先用一招起誓矇騙曹爽，隨後出爾反爾夷了曹爽及黨羽三族，一時間洛陽街頭血流成河，哭聲滿地。夷三族，三族，父族，母族，妻族也。許多人說現在電視劇常見的誅九族比夷三族厲害多了，其實不然，九族，乃是高、曾、祖、考、子、孫、曾、元，只是一族，母黨、妻黨還不曾及，夷三族是誅九族的三倍加強版。而我們的冢虎先生就特別喜歡夷人三族。「夷三族」，雖創於秦朝，且在西漢得到變本加厲的繼承發揚，然逮至漢末及曹魏時期，此類惡法已大為收斂，當得勢的司馬懿對政敵動輒夷及三族，連出嫁在外的女子都不放過時，就引來見多識廣的後代史家的驚詫。

曹爽夷三族

王凌同志亦是受害者。曹叡死後，王凌擔任車騎將軍、假節都督揚州軍事、司空，實際上成為魏國對吳方面的最高軍政長官。後來司馬懿殺死曹爽，開始獨攬大權，引起了王凌的不滿，王凌暗中密謀起兵，冊立曹操之子楚王曹彪為帝。結果事情泄露，司馬懿聞訊後，親率精兵討伐，不過為打消王凌的反抗之心，司馬懿又使出了常用的絕招，先下達赦令赦免王凌之罪，然後又寫信給王凌曉之以情動之以理，但是大軍卻絲毫不停歇，直逼州治壽春。王凌勢窮，親至武丘，到司馬懿大船前面縛投降。為試探司馬懿會不會殺了自己，王凌向押送他的警衛隊長要釘棺材的長釘，隊長請示後給了他鐵釘，這下王凌知道自己必死，於是飲葯自盡。司馬懿還不滿足，把王凌的屍體挖出暴露示眾三日，參與政變者均夷三族。

血流成河

冢虎傷人在司馬懿平定遼東時就可見一番。為了樹立威名，司馬懿在確信自己有把握吃掉對方時，連投降機會都不給對方。公孫淵派相國王建、御史大夫柳甫兩位老臣前來求和，司馬懿竟以兩人「老耄，必傳言失旨」為由，加以斬殺，同時發出檄文，要求對方再派「年少有明決者來」，公孫淵無計可施，只能另派年輕些的侍中衛演，前來商定送人質的日期。司馬懿又換了套說辭，煞有介事地正告道：「軍事大要有五：能戰當戰，不能戰當守，不能守當走，餘二事惟有降與死耳。汝不肯面縛，此為決就死也，不須送任。」又拒絕了對方送人質的乞求，放手進攻。最終，公孫淵戰死在梁水邊，司馬懿大獲全勝。司馬懿入城後，馬上高舉屠刀。「既入城，立兩標以別新舊焉。男子年十五已上七千餘人皆殺之，以為京觀。偽公卿已下皆伏誅，戮其將軍畢盛等二千餘人。」《晉書宣帝傳》。

京觀

殺死王凌後不久，冢虎也真正地進入了墳墓，不過諷刺的是他的死居然跟王凌也有關係。根據《晉書》的記載，「帝寢疾，夢賈逵、王凌為祟，甚惡之。秋八月戊寅，崩於京師，時年七十三」。後人好言司馬懿「以狐媚取天下」，言之有理，然「狼性」預設不得。隱忍與跋扈，每自成因果，那些以隱忍起家的權力狂，得勢時往往格外猖狂。後來司馬家族也繼承著司馬懿的真意，司馬昭更是連皇帝都敢一槍捅死，更是留下了千古之句「司馬昭之心，路人皆知」。然這樣得位，終究不能長久，冢虎傷人其實更傷己。司馬氏結束曹魏政權而建立的西晉王朝，國運僅五十一年，「三分歸一統」不久即生「八王之亂」，之後是「五胡亂華」和南北朝，國人熟知的昏君典故「何不食肉糜」，即出自司馬炎的白痴兒子晉惠帝司馬衷，司馬懿是其曾祖。到了東晉時，連司馬懿的後人都感嘆晉不得長久。晉明帝曾向司徒王導了解晉王朝是如何得天下的，王導從司馬懿的功績和手段說起，漸次說到司馬昭對付高貴鄉公曹髦的種種劣跡，聽得晉明帝大慚，俯卧床榻，以被蒙面，怯怯地說：「若如公言，晉祚復安得長遠!」

五胡亂華

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