《論語》憲問篇第十四 07

《論語》憲問篇第十四

誦讀須知：誦讀前，請保持儀容整潔，端身正坐，收攝身心，心存恭敬；

原文

子路宿於石門，晨門曰：「奚自？」子路曰：「自孔氏。」曰：「是知其不可而為之者與？」

子擊磬於衛，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：「有心哉，擊磬乎？」既而曰：「鄙哉，鏗鏗乎。莫己知也，斯已而已矣。深則厲，淺則揭。」子曰：「果哉，末之難矣。」

子張曰：「書云：高宗諒陰，三年不言。何謂也？」子曰：「何必高宗，古之人皆然。君薨，百官總己以聽於冢宰，三年。」

子曰：「上好禮，則民易使也。」

子路問君子。子曰：「修己以敬。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安人。」曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？」

原壤夷俟，子曰：「幼而不孫悌，長而無述焉，老而不死，是為賊。」以杖叩其脛。

闕黨童子將命，或問之曰：「益者與？」子曰：「吾見其居於位也，見其與先生並行也，非求益者也，欲速成者也。」

意譯

子路在石門過夜。守城門的人問：「從哪裡來？」子路說：「從孔氏那裡來。」守門人說：「就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎？」

孔子在衛國，一次正在敲擊磬，有一位背扛草筐的人從門前走過說：「這個擊磬的人有心思啊！」一會兒又說：「聲音硜硜的，真可鄙呀，沒有人了解自己，就只為自己就是了。（好像涉水一樣）水深就穿著衣服趟過去，水淺就撩起衣服趟過去。」孔子說：「說得真乾脆，沒有什麼可以責問他了。」

子張說：「《尚書》上說，『高宗守喪，三年不談政事。"這是什麼意思？」孔子說：「不僅是高宗，古人都是這樣。國君死了，朝廷百官都各管自己的職事，聽命於冢宰三年。」

孔子說：「在上位的人喜好禮，那麼百姓就容易指使了。」

子路請教怎樣才是君子。孔子說：「修養自己，以致能認真謹慎地面對一切。」子路再問：「這樣就夠了嗎？」孔子說：「修養自己，以致能安頓四周的人。」子路又問：「這樣就夠了嗎？」孔子說：「修養自己，以致能安頓所有的百姓。修養自己，以致能安頓所有的百姓，堯舜也會覺得這是很難做到的事啊！」

闕黨的一個少年來傳達信息。有人談到他，就問：「他是肯求上進的人嗎？」孔子說：「我看他坐在大人的位子上，又見他與長輩並肩而行。這不是一個想求上進的人，而是一個想走捷徑的人。

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