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《紅樓夢》作者用春秋筆法描寫薛寶釵,不知你看出來沒有?

(作者:慧讀古典)

儘管我們「吳氏紅學」對薛寶釵的解讀已經很深入了,但仍有許多讀者認為我們曲解了薛寶釵。他們提出的理由很簡單,就是在原著中是這樣介紹寶釵的:「罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自雲守拙。」(第八回 比靈通金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸)明明一個安分守己的大家閨秀,為何我們非得和她過不去呢?

說這話的紅迷其實是不了解《紅樓夢》的寫作手法,《紅樓夢》有一種寫作手法用戚蓼生的話說就是「如春秋之有微詞、史家之多曲筆」。《紅樓夢》的批語中也多次提到「春秋字法」、「春秋筆法」。《紅樓夢》隱寫歷史,其所用的方法即是「春秋筆法」。

那麼,什麼叫春秋筆法呢?所謂「春秋筆法」,也叫「春秋書法」或「微言大義」,是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧。這種筆法是在文章的記敘之中表現出作者的思想傾向,而不是通過議論性文辭表達出來。左丘明概括為「微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善」。

如果大家看到這裡,還是雲里霧裡不是很懂的話,筆者再換另一種說法,即是「高級黑」。

如《左傳·宣公二年》記載,晉靈公無道,驕奢淫逸,在台上用彈丸彈人耍樂,還因為熊掌沒煮熟而屍解廚子。趙盾多次上諫不聽,晉靈公嫌他煩,就派人刺殺他。刺客到了趙盾家,看到正在小睡的他行為端正,又不想違棄君命,就撞上槐樹死了。晉靈公又設酒局,埋伏甲兵,以除掉趙盾。趙盾的手下提彌明為了保護他而死。而晉靈公的甲士中,有一位曾經受過趙盾一飯之恩的靈輒,也倒戈幫助趙盾逃脫。後來,趙穿殺了晉靈公,趙盾還沒逃出晉國邊境又回來了。

《春秋》載「晉趙盾弒其君夷臯」是太史董狐刻意為之。他認為趙盾身為正卿,逃亡沒超出國境,回來後又不懲辦趙穿,殺了晉靈公的就是他。趙盾的賢良,從刺客、提彌明、靈輒肯為他去死就能看得出,就因為未出境而返,背負了弒君之名。

這樣的手法在史書中用得很多,筆者在此再舉《三國志·吳主傳》:

評曰:孫權屈身忍辱,任才尚計,有句踐之奇英,人之傑矣。故能自擅江表,成鼎峙之業。然性多嫌忌,果於殺戮,暨臻末年,彌以滋甚。至於讒說殄行,胤嗣廢斃,豈所謂貽厥孫謀以燕翼子者哉?其後葉陵遲,遂致覆國,未必不由此也。

陳壽在《吳主傳》的評語第一句中,表面上是誇讚孫權像勾踐一樣有奇才建立功業——其實是暗指他像勾踐一樣臉皮夠厚能隱忍,心也像勾踐一樣夠黑,故而在基業穩定之後殺害功臣,實際上是在諷刺和譴責孫權。

這樣的手法不僅在史書中比比皆是,在小說中也是多有所見。比如《水滸傳》中是這樣介紹宋江的:

這宋江自在鄆城縣做押司,他刀筆精通,吏道純熟;更兼愛習槍棒,學得武藝多般。平生只好結識江湖上好漢;但有人來投奔他的,若高若低,無有不納,便留在庄土館穀,終日追陪,並無厭倦;若要起身,儘力資助。端的是揮金似土!人問他求錢物,亦不推託;且好做方便,每每排難解紛,只是周全人性命。時常散施棺材藥餌,濟人之急,扶人之困,因此,山東,河北聞名,都稱他做及時雨,卻把他比做天上下的及時雨一般,能救萬物。(《水滸傳》第十七回 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王)

如果只看表面文字,許多讀者會誤認為宋江一定是個武林高手,因為他「愛習槍棒,學得武藝多般」。筆者初讀《水滸傳》,讀到這裡的時候,真的認為宋江是個武林高手,他在江湖上的名望都是靠他高深莫測的武功得來的,急切地盼望著他能施展功夫,贏得眾江湖好漢的心。

但翻遍《水滸傳》全書,我們也沒見到宋江施展武功,即便是在性命攸關的時刻,如他勾結賊寇的罪證落在了閻婆惜手裡,宋江從那婆娘手裡搶奪,費盡吃奶的力氣才搶了過來。由此可知,他的力氣比一個女子高不了多少,又哪裡會是什麼武林高手呢?

同樣的道理,所謂的「及時雨」也是不可靠的,他不是「能救萬物」,而是能毀萬物。為了收伏秦明一人,他竟然以數百名無辜百姓以及秦明一家老幼的性命為代價!這樣的人,又豈能叫做「及時雨」?

《紅樓夢》在描寫薛寶釵其人的時候,用的也是「春秋筆法」,這裡面的例子有許多。比如說她「總遠著寶玉」,可實際的情況卻是她想盡一切辦法靠近寶玉。每當寶玉和黛玉獨處,打鬧得不亦樂乎的時候,她總會及時出現。甚至在寶玉睡午覺的時候,她像個妻子一樣坐在寶玉旁邊做針線活。這分明不是「總遠著寶玉」,而是「總纏著寶玉」才是。

如此說來,作者說她「罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自雲守拙」也是春秋筆法。

在第二十七回「滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅」中,小紅(紅玉)曾對林黛玉和薛寶釵有過這樣的評價:

紅玉道:「若是寶姑娘聽見,還倒罷了。林姑娘嘴裡又愛刻薄人,心裡又細,他一聽見了,倘或走露了風聲,怎麼樣呢?」

的確,林黛玉有時是有些尖酸刻薄,但她不過是冷嘲熱諷,罵罵老婆子,取笑一下劉姥姥,並無什麼壞心。在《紅樓夢》中也找不出林黛玉刻意和某個人過不去的例子,至於把人往惡里去想,也是沒有的,然而林黛玉得到的評價卻不如薛寶釵。

可是,寶釵內心又是怎樣看待紅玉的呢?同樣還是在第二十七回:

寶釵在外面聽見這話,心中吃驚,想道:「怪道從古至今那些姦淫狗盜的人,心機都不錯。這一開了,見我在這裡,他們豈不臊了。況才說話的語音,大似寶玉房裡的紅兒的言語。他素昔眼空心大,是個頭等刁鑽古怪東西。今兒我聽了他的短兒,一時人急造反,狗急跳牆,不但生事,而且我還沒趣。如今便趕著躲了,料也躲不及,少不得要使個『金蟬脫殼』的法子。」

紅玉是一個何等聰慧本分的丫頭啊,但在寶釵心裡竟然成了「姦淫狗盜」!還說她可能會「狗急跳牆」,真是極盡污衊鄙夷之能事!這樣的寶釵,還真的是「安分隨時,自雲守拙」嗎?或許有讀者會說,這只是在心裡罵,又沒直接罵出來。但內心不是更能反映一個人的本性嗎?嘴裡說的極好聽,心裡卻在暗罵別人,這樣的人不是更可怕嗎?

同樣在這裡,寶釵還詛咒黛玉「一定是又鑽在山子洞里去了。遇見蛇,咬一口也罷了。」這應該是寶釵一時間沒能藏住的心裡話,她恨不能黛玉「遇見蛇,咬一口也罷了」。《紅樓夢》中每一個細節都不是隨便寫的,在後面的文字中,必然會出現寶釵陷害黛玉的情節。

我們再來看第二十八回「蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串」中, 寶玉從薛蟠那裡得到了一個很奇怪的方子:

寶玉笑道:「當真的呢,我這個方子比別的不同。那個藥名兒也古怪,一時也說不清。只講那頭胎紫河車,人形帶葉參,三百六十兩不足龜大何首烏,千年松根茯苓膽,諸如此類的葯都不算為奇,只在群葯里算。那為君的葯,說起來唬人一跳。前兒薛大哥哥求了我一二年,我才給了他這方子。他拿了方子去又尋了二三年,花了有上千的銀子,才配成了。太太不信,只問寶姐姐。」寶釵聽說,笑著搖手兒說:「我不知道,也沒聽見。你別叫姨娘問我。」王夫人笑道:「到底是寶丫頭,好孩子,不撒謊。」寶玉站在當地,聽見如此說,一回身把手一拍,說道:「我說的倒是真話呢,倒說我撒謊。」

由於這方子實在太奇怪了,以至於王夫人不信,說寶玉撒謊,而對否定這方子的寶釵大加讚賞「到底是寶丫頭,好孩子,不撒謊」。幸虧鳳姐及時出現,為寶玉解了圍,指出寶玉並未撒謊。既然寶玉並未撒謊,那撒謊的自然就是寶釵了。

從這個例子也可以看出寶釵平時的為人,虛偽至極,但卻能得到長輩的讚賞。而寶釵的病所用的方子也很是奇怪,要用到墳墓里的珍珠!以至於王夫人都感嘆「不當家花花的!就是墳里有這個,人家死了幾百年,這會子翻屍盜骨的!」

由於《紅樓夢》所用的寫作手法是「絳樹兩歌,一聲在喉,一聲在鼻;黃華二牘,左腕能楷,右腕能草」( 戚蓼生語),王夫人的話除了表面上的意思之外,還有另一層意思,即是諷刺清朝的統治就是對漢人「翻屍盜骨」(痛入骨髓),並詛咒其政權不穩——作了葯也不靈!

其實書中有很多細節可以看出薛寶釵偽善而狡詐,然而有很多人卻讚美薛寶釵,甚至有男士發誓:娶妻就娶薛寶釵。不知道這些人看懂了《紅樓夢》作者的春秋筆法沒有?

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校對:王華東 至真齋主 編輯:瀟湘夜雨

深度解讀,高屋建瓴。吳氏紅學,高端學術。 知識的盛宴,智慧的光芒。

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