出手古錢幣是不是免費？

最新 01-20

北京古代錢幣展覽館

1993年建成

坐落在北京北二環中路，德勝門箭樓下

由德勝門箭樓和真武廟兩部分組成

是一座以展示錢幣為主要目的的專題博物館

乘車路線：公交車5、27、44、55路等德勝門站下

地鐵積水潭站下

開放時間：9：00――16：00（周一閉館）

門票信息：成人20元，學生10元

北京市中小學生和持老年證者免費參觀

中華文明，淵源流長

行走千年的茶馬古道

屹立不倒的亭台樓閣

雋永多變的詩詞文賦

而這些都凝縮於一枚枚錢幣之上

錢幣四大發展階段

實物貨幣

天然海貝、骨仿貝、蚌貝、銅貝等

《鹽鐵論·錢幣》當中就記載「夏後有玄貝」

當然這可不能在海邊隨便撿

必須是南海的海貝~

紀地貨幣

春秋戰國時期

隨著生產力的不斷發展

許多錢幣從生產工具當中演變過來

到戰國時期逐漸形成了

以「布、刀、圜錢、蟻鼻錢」為代表的四大貨幣體系

刀幣——齊法化

布幣——宅陽方足布

紀重貨幣

所謂「紀重貨幣」

就是錢體上鑄有標明錢幣重量的文字

銖是我國古代重量單位,

一兩=24銖

秦朝——半兩

通寶元寶

唐高祖武德四年，鑄造開元通寶

開元意思為開創新紀元

以後歷代沿用

並常在「通寶」二字前冠以年號、朝代或國名

唐代——開元通寶

錢幣中的網紅

王莽時期「一刀平五千」

王莽時期「貨布」懸針篆

北宋「大觀通寶」（瘦金體）

北宋「崇寧通寶」（瘦金體）

有美也有丑

丑幣——」順天元寶「

此幣五代時期，後燕劉守光鑄造

別看它丑

它可大有來歷

是展覽館的鎮館之寶

錢幣的奇聞趣事

永昌通寶：「永」字變成「二水」

李自成建立了新大順王朝後認為

新王朝所鑄用的錢幣文字應該有新的行文標準

因為他信服五行之說

認為朱明王朝屬火

大順朝就應以水滅火

便將「永昌通寶」的「永」字書寫為二字和水字

以上下結構排列

既保持了「永」字的原形

又順應了以水滅火，以大順朝取代明王朝的理念

四川盧比：唯一有帝王頭像的流通貨幣

是清政府針對英帝國主義者

對我國西藏進行侵略這一特殊情況批准鑄造的

僅行用於康藏地區

四川盧比正面鑄光緒皇帝側面像

是我國流通的唯一鑄有帝王頭像的銀鑄幣

在印度盧比入侵時代

與印度盧比英王像相對立

即象徵普天之下莫非王土之義

又明確表示清朝對藏區的統治權

意在顯示王威，維護利權

驅逐印度盧比，統一藏區幣制

紙幣進化史

第一枚：北宋交子

（僅限四川流通，無實物留存）

實物可考第一枚：元，中統元寶交鈔

大明通行寶鈔

高約30厘米、寬約20厘米

是世界上面幅最大的紙幣

首次採用雕刻鋼凹版技術印製：

大清銀行兌換券

俗稱大清龍鈔

龍鈔的圖案設計和印刷工藝

精緻美觀、清晰大方

「分久必合合久必分」，這是歷史的規律。上篇說到因為朝代的更迭，錢幣又進入了一個混亂的時期。這個時期到中國再次被統一，隋建立後，貨幣也開始趨於統一。

趨於統一的隋朝貨幣

隋文帝楊堅統一了南北朝，建立了封建國家——隋朝。建國後即整頓貨幣積弊，實行通貨緊縮政策，開皇三年鑄行一種合乎標準的五銖錢，史稱置樣五銖，同時禁止各種舊錢流通。

但隋煬帝楊廣好大喜功，窮奢極侈，財政枯竭，惡錢泛濫，私鑄成風，至剪鐵為幣，糊紙為幣，物價飛漲，民不聊生，義軍蜂起。到隋末，各地鑄錢和民間私鑄嚴重，致使劣幣重新泛濫。隋朝滅亡。通行了七百多年的五銖錢至此告終。

隋五銖大樣，也稱置樣五銖

唐代方孔鑄錢的又一里程碑

唐代廢五銖，改鑄開元通寶錢。

開元通寶錢的創製是中國貨幣改革的又一里程碑，與秦半兩、漢五銖錢一樣，在我國貨幣史有著深遠的意義。

開元通寶母錢，圖二背月就是「藏得開元一捻痕」

首先，再次肯定錢幣的形制，外圓內方、肉好背有周廓。錢徑2.4cm，幣材為銅，重約4克，該錢式為以後歷代王朝鑄幣的標準；

其次，結束了以重量為錢幣的名稱，改成通寶、重寶或元寶等；

第三，開元錢雖不是年號錢，但有開闢新紀元的含義，糾正了過去幣制積弊。後來各朝所鑄錢幣多數是年號錢，表明它是某個王朝皇帝統治時期的權利象徵，為後世研究當朝社會的經濟文化提供了寶貴的實物資料；

第四，規定開元錢每十文重一兩，每一文的重量為一錢，即「一文錢」。銖、索等秤兩單位從此不用；

第五，開元錢以後的錢幣也體現了書法的演變，先秦為大篆、秦至隋為小篆、開元錢後開始轉變成隸書；

最後，還制定了銅製錢幣鑄造的成色標準，即鎘為83.33%，自蠟為14.56%，黑錫為2.11%。

絢麗多彩的宋錢及同時代錢幣

在唐宋之間又出現了短暫的五代十國的分裂動亂時代，北方五代，鑄幣不多；南方十國，則名目繁多。由於通貨膨脹，這個時期各國爭鑄大錢，而且多以鐵、鉛等低值金屬作為貨幣幣材。

兩宋時期迎來了貨幣史的鼎盛時期。

這個時期，白銀與紙幣已逐漸取得重要地位，但仍以銅錢為主。宋朝的錢幣最複雜：

首先是錢的名稱繁多，每個皇帝都鑄新錢，同一皇帝每改一次年號也都發行新鑄幣；

其次是銅鐵錢並用，不同地區流通不同錢幣，形成貨幣流通的地區性和分散性；

此外，宋朝錢文書體多種多樣，篆、隸、真、行、草兼備，流利多姿。

宋朝錢幣藝術達到了新的水平。

在宋朝統治的三百餘年間，我國的西北、東北同時或先後還存在著遼、西夏、金等少數民族的政權。這些民族原來都比較落後，因受漢族文化的長期影響，他們的錢幣都仿照我國傳統形式的方孔圓錢鑄造。

從規範到崩潰的元、明、清鑄幣

元代主要用紙幣，元初一度禁用銅錢。後雖恢復鑄行，但種類和鑄額遠不及唐宋。

元錢有漢、蒙兩種文字。至正年間，曾鑄造過一種權鈔的地方鑄幣，傳世的元錢還有不少廟宇鑄幣，世稱廟宇錢。

明代朱元璋稱帝後，首鑄大中通寶錢，稱帝後於洪武元年頒布洪武錢制。後因盜鑄嚴重，銅源稀缺，仿元代辦法，推行「寶鈔」。嘉靖以後，寶鈔停用，回復銅錢。明代曾鑄過十種年號錢，均稱「通寶」。

清代實行錢平行本位，大多數用銀，小數用錢。在清朝統治者入關前，就曾鑄造「天命」，「天聰」錢。自福林進關，到辛亥革命爆發，前後歷經十代皇帝，鑄有十一種年號錢。康熙、乾隆時代的銅錢，內郭完好，重量也准。嘉慶、道光以後，小錢雜出，錢法漸壞。咸豐年間，太平天國革命爆發，政府內外交困，軍費支出浩繁，從咸豐三年起，開始鑄各種大錢，從「當十」到「當千」，種類繁多，輕重不等。咸豐末年，清政府被迫停鑄大錢。方孔錢發展到這時已瀕於崩潰。