三百六十行，行行有菩薩

{ 慧日普照 }

在寒冷的日子裡 許你冬日暖陽

深入經藏 聞思修行

正念

一個人如果從外在的衣食卧具，到身體的頭目腦髓都能完全布施，這個人必有堅定的正信正念。他的整個身口意都以佛的教導為準則，時時處在自我的完善與增上之中。這樣的人，渾身都會充滿浩然之氣。

但這樣的修行人總是少的。更多的佛弟子，雖然知道佛教是好的，佛教的好是不共的，但他不願去深入經藏，也不願去依教奉行。也就是說，佛陀教化眾生的種種方便法門，他並不願真實地去修學，這種行為，實際上也是對佛陀的背棄。

皈

依

三

寶

我們很多人已經皈依三寶，但心其實還是被遮蔽著的。

我們不明白聽經聞法的稀有殊勝，也不知道舉行法會的真實目的；不懂得諸佛菩薩的慈悲，對眾生的痛苦煎熬也很麻木。不明白也看不到，又怎麼可能發出大願、付諸大行？

我們造作的種種惡業，就像秤砣一樣綁在我們身上，往水裡一扔就會「撲通」沉下去，但佛以願力為船來承載救護我們。鐵再重，惡業再盛，佛陀的悲心和願力更強大。

佛願意來救我們，關鍵是，我們願不願意配合佛的施救？

學習佛的因地的願、果地的威德，由此生起清凈信心，這是佛的正法。只有通過聞思修佛的正法，才能促成我們修行的清凈正因，有正因才會有正果。

一個真正的修行人，即使在惡貫滿盈的人身上，也能看到佛性。就像「盜亦有道」，盜賊也有屬於他的生命的閃光點。

以正法的眼睛看去，什麼都是正法。土木瓦石是正法，地水火風是五輪塔，一切大眾都可以入金剛界。所以，佛陀不捨棄任何一個眾生。

佛陀不忍捨棄我們，我們又怎能背棄佛陀？

特別是已經皈依的弟子，即使做不到內外完全的布施，至少應該儘可能地學習和行持佛陀的教法，並在這個過程中，秉持正知正見。

三百六十行，行行有菩薩。這些菩薩就是看見了眾生的佛性，看見了眾生的苦難，也看見了佛陀的慈悲。

摘自2017年10月藥師法會開示

聲明：本文由「佛教慧日」微信平台原創，圖片來源於網路，轉載請註明出處。

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