有一位得道的真人曾在奉新一飛成仙，幾千人圍觀！

歷 史 故 事

故事者，舊事也。故事的產生均離不開特定環境、特定的時代和特殊的人物。古奉化鄉是一塊滋生故事的熱土，千百年來，這裡活躍著許多充滿神秘和浪漫色彩的傳奇人物，衍生出許多可歌可泣、可圈可點、耳聽心受、耳熟能詳的動人故事。這些故事多系真人真事，絕大多數都有史實依據，其實是史料的聯綴和改寫。

劉 道 成 沖 舉 東 白 源

劉道成，徽州婺源牧童市人。自幼飽讀經書，名傳鄉里。西晉咸寧（275-279）中舉經明行修，由此進入了仕途，官越做越大，一直做到了陳州（今河南省周口市淮陽縣）刺史。

弟弟劉道崇也於西晉太康（280-289）年間舉孝廉，官福州刺史，後升到兵部左侍郎。兩兄弟都有出息，全縣上下交口稱譽，都讚揚他們為家鄉爭了光，為祖宗添了彩，讀書人無不以他為榜樣。

但讓人感到十分意外的事發生了。西晉元康元年（291）的一天，劉道成與弟弟突然相約同時辭官，回到了婺源老家。家裡人都納悶地問：「你們是不是犯了什麼錯，被朝廷罷了官了？」

兩兄弟都笑了笑，說：「沒有。」家裡人又問：「你是不是想家了？」 兩兄弟說：「也不是。」眾人還是不明白：「哪你為什麼拋棄這高官厚祿，而要回家做個平民呢？」

劉道成知道，不向鄉親們說清楚，鄉親們是不會放過他的，只好很嚴肅地說：「當今世道昏亂，官場黑暗。我們想做個清官，可我們做不到；要我們做個昏官，又有違師長的教導和鄉親的期待。為保持自己高尚的節操，我們只好辭官回鄉，做我們自己想做的事。」鄉親們聽了，有的點頭，有的搖頭，都嘆息不已。

當時道教盛行於江西各地，劉道成憑著自己深厚的文學修養和對道教執著的信念，閱讀了大量的道教著作，也做了許多扶危濟困、治病救人的善事。西晉元康元年（291），劉道成帶著弟弟劉道崇從徽州婺源來到了豫章郡的新吳縣（今奉新），定居在潦河畔的文明坊（今縣城西門）。

哥哥道成一心沉迷於修黃老之術，皈依大羅真符。後來又到晏嶂山、曇慧寺及越王山等處修身煉丹。

通過數年的苦心修鍊，劉道成終於在晉懷帝永嘉二年（308）八月十五日得成正果：這一天白天，劉道成在新吳縣南鄉（今奉新赤田）的東白源沖舉升天，成仙而去。

據說當時有幾千人仰望著天空，為劉道成送行，親眼目睹了這個盛大的場面。劉道成於是成為了中國道教中名垂道史的人物，東白源遂成為道教七十二福地中第三十九福地。

劉道成沖舉後，胞弟劉道崇就在他的舊居立壇奉祀，自己就帶著家人遷到了縣西的上富里定居。梁大同元年（535），為了紀念劉道成修鍊成仙的事迹，武帝下旨在劉道成的舊居興建了闓業觀，並親自題寫了觀名。

唐代末年，闓業觀被兵火所焚，整個道觀成為一片廢墟。當時的道門都監徐守正曾竭力重修過一次，但維修得十分簡單。

南唐時，華林胡氏尊崇道教，華林書院創辦人、國子監主簿胡仲堯認為：「集靈之館，祈福之場，陋而不虔，民將安仰？」

遂捐巨資對舊觀進行了一次大規模的重修，南唐李主還賜詔褒美，著名文學家徐鉉親自為作《闓業觀記》。

北宋大中祥符元年（1008），宋真宗賜「昭德觀」額，此地遂被稱為「劉仙福地」，成為奉新縣的第一個人文景觀，劉道成被世人稱為劉真君，亦被富溪劉氏尊為始遷伯祖。

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作

者

簡

介

樊明芳：1961年5月生，奉新仰山人。中國楹聯學會會員、宜春市詩詞學會理事、奉新縣楹聯詩詞學會會長、中學高級教師。曾任奉新二中校長、縣教師進修學校校長、奉新一中副校長、《奉新縣誌》副主編等職。

出版過《名勝古迹楹聯選》《古今特長聯譯賞》《奉新風物》《百丈禪話詩文》和奉新文化系列叢書（8本）等專著，發表過《中國長聯初探》《懷海與》《張勳墓葬陶仙嶺》《趣聯大師劉師亮》《唐宣宗在奉新的奇聞逸事》《華林胡氏源流及其祖居考》《新吳侯塗欽的生平及其墓葬考》《司馬頭陀其人其事》《百丈寺的歷史沿革》《浮雲宮的歷史沿革》《穎學弘敏在奉新的經歷考述》《八大山人在奉新的活動軌跡考述》《楊萬里知奉新的經歷和詩歌創作散論》等百餘篇文章。

欲獲取樊先生著作

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