邏7思維眼裡的「身心靈修行」 ┃袁勁松 思維腦師
身心靈修行在中國是一個時髦的話題，也是一個爛俗的話題。說它時髦是因為只要是有點檔次的精英白領都或多或少有參禪禮佛，靜坐冥想的體驗經歷。說它爛俗則是由於在這個領域中有太多騙子神棍，以玄乎其玄的理論，欺矇世人，騙取錢財。
那麼，身心靈修行究竟是無上妙法還是一個心理洗腦術呢？要確認這一點首先得考驗智力，因為對於某些形而上的東東，智力水平太低的人是難以認知理解的，這就像高等數學或哲學對某些人而言就是如天書一般的存在，無論怎麼用功都學不好。所以，如果你理解不了身形靈修行也沒什麼，要相信這個世界上確實存在你我凡俗之輩無法達到的極妙之境。其次，對於普羅大眾而言，身心靈修行不是一個必需品，僅僅是一個調味劑。這好有一比：寺院里的僧人是身心靈修行專職者，他們可以不事生產，靠信眾們的供奉天天參禪悟道即可。而一般大眾是業餘玩票的，他們先要考慮的是生存溫飽問題，不管多麼虔誠的信眾也得先幹活後修行，否則不僅妻兒老小不答應，因為衣食住行所需光靠天天打坐是空想不出來的。另外佛祖也不會答應，如果大家都去靜坐靈修去了，那豈不是搶了專職者的飯碗了，誰還來供奉香火費啊……
人類生性好逸惡勞，說一句不好聽的話，現在社會上的一些身形靈修行課程滿足某些人逃避現實煩勞之苦的心理，兩眼一閉，外部世界不僅與我了斷關聯，而且感覺到自我的層次境界升級與天地之靈能溝通合體了，那感覺要多爽就有多爽。可以說這是另一種形式的虛擬網路遊戲沉迷，其狀態和那些逃避現實沉醉在王者榮耀的遊戲迷並無二致。
《人類簡史》的作者尤瓦爾·赫拉利認為憑藉虛構能力，人類創造了神、國家、企業這種虛構的現實，於是文化基因誕生了，它促進人類更快地進化，以比生理基因快千萬倍的速度將人類推進到其他物種望塵莫及的高度。在古代，只有少數祭祀、僧侶、學者負責思想的創造和傳承，因為他們有大把的時間去思考，去想像。為了祈求思想的靈感迸發，他們發展探索出一系列身心靈修行技術，當然這其中既有精華也有糟粕，比如佛家弟子追求的極致之境涅槃，是「回歸於包含一切且常樂我凈的清靜梵我」，說的玄乎其玄，實際就像太陽一樣，理論上你是可以看見並可以理解的存在，但你永遠不可能達到，也從未見有人達到，即使有人達到了又如何呢？在現實中照樣沒啥用，大德高僧也要吃喝，也畏懼屠刀，在歷史上中國就多次發生過滅佛運動，就是因為這幫僧人佔有了大量的土地和財富，而且還不用交稅服役，導致百姓都蜂擁而去當和尚，危及國家的社會穩定，所以逼得統治者不得不用刀子來講大道理。
佛陀釋迦摩尼算是頂級的身心靈修行者了，為了獲得無上覺悟，拋棄王位和嬌妻愛子，離群索居苦修多年，最後骨瘦如柴形同槁木，這是現代人絕對不可能付出的代價，最後他在菩提樹下悟道成功，並制定了一套完整系統的脫離苦厄煩惱的修行理論體系，然而……當母族被敵國攻打時，他無力拯救，只能眼睜睜看著釋迦族被屠殺滅絕。當然，佛教徒們有另一套說辭，比如不執著生死，來世輪迴報仇等等，但是那些虛構的故事無論編的多麼悲天憫人，華麗高尚，都不能掩蓋此世的悲涼絕望……
身形靈不是不可以修行，但如果沒有正識、正念、正道，是很容易修到地溝里去的。那麼，如何才能獲得正識、正念、正道呢？
在我看來唯有靠邏輯思維，因為邏輯思維是智力的核心，在歷史上任何宗教學派的領袖人物都是絕頂聰明的上智者，有大毅力、大恆心、大智慧方可頓悟求道，因為一個頭腦愚鈍智力低下的人就算坐到海枯石爛不可能獲得正確的見識，正確的觀念、正確的道法——非不願也，力不從心罷了！
那麼，在邏7思維眼裡的「身心靈修行」是什麼呢？
定義——身心靈修行是什麼？
劃分——身形靈修行分哪幾類流派？
概括——身心靈修行的主要目的是什麼？
判斷——身心靈修行能幫助人們達成現實目標，獲得成功嗎？
推理——怎樣修行才能讓身形靈一步步從低級發展到高級？
假說——假如身心靈修行不能解決人們現實中苦痛難題，它還有價值嗎？
體系——怎樣構建一個全新科學的身心靈修行體系？
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蘋果日前發布最新操作系統ios10，「正念訓練」作為新增的一個應用，與「健身、營養、睡眠」一起並列成為其「健康四大支柱」。正念對很多國人來說還很陌生，但是，在今天的歐美，正念（mindfulness）早已走入千家萬戶，成為繼瑜伽之後迅速普及的又一東方智慧。
正念起源於佛學，最早在《四念住經》中有記載；在上世紀70年代，被西方的心理學家等關注和研究，美國麻省理工大學卡巴金（John Kabat-Zinn）博士作為西方最早接觸正念的學者之一，將正念練習與宗教脫離，並於1979年創立正念減壓療法（MBSR）。該方法降低了正念被科學界接納的門檻，吸引了越來越多來自心理學、行為科學、認知神經科學、精神病學和腦科學等領域的學者，他們對正念的臨床療效和作用機制展開了廣泛的跨學科研究。大量研究顯示，正念訓練不僅有助於治療焦慮、失眠症、抑鬱症等心理疾病，還有助於緩解慢性疼痛、癌症癥狀等身體疾病，提升情緒調節能力，改進認知功能，以及改善人際關係，增強幸福感、憐憫和共情，從而進一步提升個體的生活質量。
ios10健康四大支柱
近年來，正念也吸引了歐美企業高管們的注意力，越來越多的商業領袖在練習正念。喬布斯在其自傳中說，他年輕時曾經花了7個月時間在印度學習冥想，這對於重塑他的世界觀，乃至最後蘋果公司的產品設計都有著重要的意義；高盛集團董事、醫療保健巨頭Medtronic公司前總裁——William George，極力主張將正念引入企業管理中，因為正念能幫助提升專註力，改善決策。谷歌公司開設了一個叫發掘內在自我（Search Inside Yourself）的正念培訓，該培訓每年4次，每次歷時7周。目前已經有多達數千名員工參加了這個培訓，他們學會了集中注意力的方法和冥想方法，這幫助他們開拓了進行創新的思考空間。同樣，另一家互聯網公司Facebook正試圖將正念的內涵注入其核心業務之中。
正念也吸引了國際主流商業媒體的關注。比如《哈佛商學院實戰新知》2010年第9期，介紹哈佛商學院Bill George教授正致力於把東方的正念融入西方領導力的理論中，藉此來培養具有自我認知和富有同情心的領導者；《中歐商業評論》2009年10月刊，英國《金融時報》英文版2012年8月24日和美國《時代雜誌》2014年2月刊，也分別較詳細介紹了正念，以及國際知名企業應用正念的例子。
那正念為什麼會有如此的魅力呢？正念，是以不判斷或完全接納的方式將注意力集中於當下體驗，是一種靈活的意識狀態，它包括以開放和接納的態度去關注並覺知個人的內在和外在世界。簡言之，正念就是活在當下。
正念對我們的作用，就像體育鍛煉對我們身體的作用。我們如果不鍛煉身體，身體就容易處於亞健康。而我們的思維、意識，如果不鍛煉，也會處於亞健康，具體表現是：最初，我們的念頭停不下來，想過去、想未來；接著我們越來越關注負面信息，傾向於負面判斷和思考；逐漸地，壓力大，睡眠不好，容易焦慮、緊張、憂鬱、抑鬱，以及自責抱怨、不接納、拒絕、保守等；進一步外顯的表現就是難以專註、創新能力下降、抗挫能力低、工作倦怠感增加、自信心缺乏。而正念不需要改變外界客觀條件，通過讓我們專註於當下，不去判斷，並接納所發生的一切，達到幫助我們改變觀察事情的角度，進一步引發我們對事務認知的改變，進而影響我們的決策、情緒和行為。
目前，主流的正念練習方法包括正念呼吸、正念飲食、正念坐禪、正念行走、吃葡萄、3分鐘呼吸空間、慈心冥想等。這些方法主要源自於佛學禪修，並做了些改進。但這些練習方法仍然存在很多不足，正念要想被廣大民眾所接納並持之以恆地加以練習，需要解決兩個主要問題：
其一，很多人對正念仍然存在一些誤解，認為正念屬於宗教的一部分，對於無神論者，他們是非常排斥的；其二，傳統練習方法的慢節奏如何與當代的快餐文化結合——因為這些練習方法，一個主要特徵就是慢，很難在短時間內理解、接納，這與當代人受快餐文化影響而形成的浮躁心理是相悖的。所以，正念要想走向普羅大眾，任重且道遠……
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