曾國藩創立湘軍高招,思想層次別具一格,後來忍痛裁軍,也是為此
曾國藩
說起曾國藩 ,就不得不說說他所創建的湘軍,湘軍不但平滅了太平天國,還參與了全國各地其他起義軍的作戰,同時也為自己博得了一個一等毅勇侯的侯爵
(咸豐死前說「克複金陵者王」,最後也沒給),還可以世襲罔替,也算是不錯的待遇了
那麼,曾國藩在創立湘軍的時候,有什麼算的上的高招嗎?
那就是,在晚清後期這一塊,在曾國藩創立湘軍以前,軍隊之間是沒有政治教育這一塊的
清朝軍隊
對於那些八旗兵和綠營兵的做法,曾國藩是深惡痛絕的,表示:
「國藩數年以來,痛恨軍營習氣!武弁自守備以上,無一人不喪盡天良!」
1853年,因為母親死了,曾國藩回家丁憂守制,也恰逢太平軍定都南京,清政府為了對抗這一勢力
紛紛下旨他們這些在家的官員可以 辦團練,一時間,辦團練的班子有50多
但在眾多同僚中,曾國藩無疑是做的最好的,慢慢的名氣也大了起來,後來,曾國藩認為團練不足恃,決定組建一種新的軍隊,這就是「湘軍」
當時稱為湘勇
清朝軍隊
帶頭組織的是士大夫和一些當地的士紳,士兵基本上是由湖南本地的農民構成,曾國藩在創立軍隊之初,的確是向著一流化的軍隊邁進的。
在《曾胡治兵語錄·誠實》中,他這樣說過:
「古來名將,得士卒之心,蓋有在於錢財之外者...........是以金多則奮勇蟻附,利盡則冷落獸散。」
一句話,說白了,只有精神力量強大,才能所向披靡,才算的上是一個強大的軍隊
接著,在1854年時,先是祭出了 《討粵匪檄》,如果洪秀全楊秀清這些匪患的拜上帝教 荼毒生靈,那我「我孔子、孟子之所痛哭於九泉」,
高舉著道義的旗幟,將一部分知識分子攬入自己麾下,同時也吸納了一批致世救國的精銳力量
接著再用「不要錢,不怕死」的岳飛精神,激勵士氣,精忠報國,理當如此
太平天國
最後,每逢三日,八日,就要把士兵聚集在一起,進行政治教育,灌輸愛國思想,一講都是三個小時
雖然不敢說能讓那些頑固至極的人能夠回頭是岸,但是對於一些普通士兵,還是很有效果的
並與1858年12月,編寫了朗朗上口的《愛民歌》:
三軍個個仔細聽,行軍先要愛百姓。賊匪害了百姓們,全靠官兵來救人。
百姓被賊吃了苦,全靠官兵來作主。第一紮營不要懶,莫走人家取門板
連我們後來偉大的毛主席同志的三大紀律八項注意思想都是借鑒於此:
上門板,捆鋪草,說話和氣,買賣公平,借東西要還,損壞東西要賠。
真箇是一句話,湖南總是出愛國之士
曾國藩自己也承認:
蓋欲感動一二,冀其不擾百姓,以雪兵勇不如賊匪之恥,而稍變武弁漫無紀律之態。」
如果能做到不擾民,其實已經是自己最大的心愿了,後來曾國藩總結自己的一生說過:「鄙人乃訓練之才,非戰陣之才」
當然也有很多人說湘軍問題也很多,後期更是變本加厲,進入南京城後,燒殺搶掠,和土匪無異
太平天國
但此時的湘軍已經不是當年創建的湘軍了,曾國藩後期還能不能指揮的動,都不一定了
曾國藩一方面是礙於自己的功高蓋主,一方面是感嘆道現在的湘軍如果讓他繼續留存,只能是危害一方
所以,在太平軍徹底被滅後,曾國藩選擇了割肉裁軍!!!!
※慈禧向所有邦交國宣戰,端王載漪難辭其咎,東南互保確實分攤風險
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