為什麼沒人敢說普京是混在組織內部的「兩面人」？

早上看到一則新聞，俄羅斯的東正教信徒在慶祝「主顯節」，紀念耶穌誕生。

當今世界最著名的大國領袖之一，普京，赤裸上身，胸掛十字架，跳入冰冷的湖水，進行了洗禮。

這是信仰，是傳統，也是密切聯繫群眾。

普京意豁如也，又想在大位上多干幾年，是需要向人民證明些什麼的。

歷史上，東正教對俄羅斯文明意義非凡，斯大林搞革命之前，讀的都是神學院。

蘇聯滅亡之後，東正教勃興。

歷史兜了一個大圈子，又回來了。

之前，沙皇是慈父，帶頭為人民祈禱。後來爆發革命，沙皇全家被屠滅，人民只得感恩組織，以領袖為慈父。

蘇聯國體，崇奉無神論，學校里，講主義課。東正教則像從前的革命黨一樣，搞起了地下活動。

好多人偷偷信。

普京後來說，他出生後，家中的老人拿出藏起來的十字架，為他偷偷做了洗禮。

意思是，他生來就是一個東正教徒。

蘇聯的主義和「無神論」曾經多麼興頭啊，現在看，還是輸給了上帝。

作為蘇聯培養、造就的一代「新人」，普京在東正教上的表現，應該不是一個孤例。

他生在紅旗下，長在領袖關懷的目光里，在列寧格勒讀大學，參加工作後，是干克格勃，是吃蘇聯體制飯的。

這是一碗好飯，還能出國。

這樣的人，是一路主義課和領袖著作學過來的，組織上為他們規定了正確的信仰。

怎麼禮拜，怎麼懺悔，怎麼虔誠，都在組織生活的套路之中。

估計他們也不敢有什麼二話。

只有等到組織崩潰了，才敢站出來，舉起十字架，說古老的信仰多麼重要云云。

問題就在這裡。

為什麼哪怕是他的政敵，也沒有罵普京是混在蘇共內部的「兩面人」呢？

可能是因為，在俄羅斯的大地上，東正教的根太深了，除了當年蘇聯的組織和體制，沒人敢得罪。

其實蘇聯也裝過一陣糊塗，容忍過人民對東正教的需要。

那是在二戰期間，德國人打過來，組織上感覺快撐不住了，為了進行精神上的動員，有什麼招，使什麼招。

於是，「為了斯大林」的口號，就和信上帝、講俄羅斯的傳統混搭了。

算是組織統戰了上帝，組織代表了傳統。

普京不愧是蘇聯體制出來的領袖，他敢玩，靈活，善於掌握群眾。

這並不是他第一次回到祖輩生活的村子參加東正教儀禮。

好幾次了。

主顯節前後，是俄羅斯極寒冷的時候，往往會氣溫驟降，以至有一個說法，叫「主顯節霜凍」。

普京戴著十字架，在寒冷的夜裡，砸開冰凍的湖面，泡泡冷水，可謂壯心不已。

鏡頭內外，戲都很深。

比當年偉大領袖暢遊長江，意趣無二。

普京也行得很，革命人永遠是年輕。

有人又照例批評普京做秀，我覺得，這回不是。

普京確實很喜歡做秀，比如，秀他的軍人領袖范、秀強悍、秀鐵腕等等，但他不敢，也沒必要，在東正教的事上做秀。

那得多無恥、多卑劣的心靈才可以做出來啊。

上帝不比主義。

不宜拿這邊主義面前的套路，來比附人家上帝面前的行為。

俄羅斯有俄羅斯的國情。這是連大無畏、有手段的蘇共都沒有改變的東西。

只能說，「兩面人」雲者，是地道的國貨，特色也。

因為他們扔了組織上的主義，轉身跳入的，可不是什麼寒夜洗禮的冰湖，而是別的什麼東西罷。

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