一群紳士開了場閉門會，便決定1100萬人命運，其原因爭議至今無果

1942年1月20日，德國秘密警察首領海德里希召集了14個部門的高級官員，在柏林近郊萬湖路58號的別墅開會。在這座風景秀麗的別墅中，一群西裝革履的「紳士」，制定了總計1100萬的屠猶指標分配清單，他們精心策劃還不時勾畫圈點，居然精確到個位數。會議最終通過了所謂「最終解決猶太人問題」的決議，史稱「萬湖會議」。

「萬湖會議」別墅

現代很多人或許會納悶，為什麼德國和歐洲這麼反感猶太人？這個問題至今爭議不休，陳詞濫調筆者也不願過多提及，先簡單說下歐洲整體的反猶思潮。歐洲以前各王國、公國之間經常打仗，要發動戰爭就需要資金，缺錢的貴族就只能講自己的采邑收入抵押給富有的猶太商人。猶太人因此就時常下鄉收錢，高額稅負讓農民喘不過氣，於是導致幾乎所有的歐洲農民都反猶。

在當時名目眾多的包稅人制度下，猶太高利貸者往往都是最大得利者，引發了普通居民與小商人的仇視。更重要的是，如果欠錢者要打官司，猶太人有資金有文化，無論是法律條文解讀還是暗箱操作，農民和小商人根本玩不過他們。除了經濟上非常高調，猶太人做人也不地道，頑固地不融入任何國家，一遇到外敵入侵，猶太商人為保護財產安全，基本全當了帶路黨。再加上隨時宣稱唯有猶太人才是上，因此在天主教會的攪合下，整個歐洲都瀰漫著濃濃的反猶思潮。

魏瑪時期德國地圖

再看看德國。19世紀後半期開始，德國逐漸崛起，擁有廣袤國土、殖民地與發達的工業體系。福利制度以及「包圍孤立政策」使德國人相信，列強亡德國之心不死，富國強兵就成了唯一任務。一戰之後，魏瑪共和國成立，其憲法第48條規定國家最高權力屬於議會領袖（也就是總理），但總統擁有議會閉會期間的緊急特別權。這個致命缺陷就導致從第一任總統艾伯特開始，總統們習慣於依靠這一強迫手段而非國會議員來解決問題。到興登堡時期，他大量解除大臣職務、解散國會，議會政府因此形同虛設，而希特勒利也正是利用這一條將破壞憲法的進程推上高潮。

興登堡總統戎裝像

這種憲法漏洞本身造成不了多大問題，然而卻從思想上分裂了德國人。一戰之前，德國以國王、軍官、地主、路德宗牧師為主體，對西方的一切都恨之入骨，自稱「東方人」的他們希望自己的純潔文化不摻雜任何雜質，並恢復德國曾經的殖民地，創造一個不屬於歐洲文明的偉大帝國。然而他們在一戰之中遭遇慘敗。

自然而然地，戰敗原因被歸咎於背信棄義的「西方人」，這些「西方人」是倫敦和巴黎的傀儡，是紐約華爾街的影子財團代理人。這些可恨的「西方人」簽署了停戰協議，引出了共和國，並將源自他國的議會制度強加於德國。在這種有意為之的宣傳下，德國人堅信德國是高貴、孤立而痛苦的。德國被西方那些下等人所欺辱嘲笑。

共產主義者托洛茨基舊照

在魏瑪共和國時期，猶太人因此很容易讓德國民眾不滿。羅斯柴爾德是猶太人，馬克思是猶太人，托洛茨基是猶太人，卡夫卡是猶太人，討人厭的沃爾夫、薩爾托、馬克西米利安都是猶太人；受「西方人」歡迎的斯特恩海姆、施尼茲勒是猶太人，柏格納，薩克、維德特、科特納等演員也是猶太人；《法蘭克福報》《柏林日報》，還有數不勝數的出版商、作家、藝術家。每一處讓「純粹德國人」感到不安的變化，都有猶太人的身影。

在這場新的「反猶主義浪潮」中，首次實現了個人到集體罪行轉移的過程，每個德國人都認同「我們沒錯，都是因為他們」的心態，這種思潮配合德國名為「重返鄉野」的浪漫主義運動，達到了巔峰。這種思潮最初只是使人在靈魂深處鬧革命。最先是路德宗牧師提出，要用德意志式的宗教代替基督教，因為後者已經「猶太化」。

柏林大教堂

他們進一步認為被同化了的猶太人是害蟲，玷污了德意志的純潔，強調德國在反抗猶太人入侵時的「野蠻」和「哥特式暴力」的重要性。在此過程中，認為自己繼承了希臘貴族理想與羅馬人正義的日耳曼人，就義無反顧的將摧毀猶太民族的重擔扛了起來。於是對猶太人的雙重稅制、孤立政策與種族隔離和暴力行為愈演愈烈。在巴伐利亞警局詢問如何應對愈發高漲的反猶形勢時，柏林的回復是不予理會，因為「反猶自有其道理」。

被欺壓的猶太人自然不甘心，於是他們試圖用兩種方式解決困境。前者主動參軍、做工，比德國人更恨「西方人」，以尋求更深層次的同化；後者則尋求猶太復國主義，試圖在理論上打倒反猶理論，在實踐上成立各式組織，然而他們卻並不能清除德國人心中對猶太人宛若天生的憎惡，反過來營造了「西方」不斷對德國進行意識形態入侵的假象。

猶太人被強制遷離

正是由於以上幾種原因，徹底隔絕德國與「西方」衝突的想法在很多德國人腦海中形成。事實上，反猶主義之所以一直將自身描述為防禦運動卻大規模使用暴力，是因為人們認為在德國乃至歐洲，無論共產主義在哪裡出現，猶太人就會在哪裡擔任領袖。他們在柏林策動了斯巴達克斯起義，在慕尼黑建立了蘇維埃政權。而在遙遠的蘇聯，不斷有許多關於恐怖統治的消息傳來，比如臭名昭著的劊子手拉齊斯正是拉脫維亞猶太人。

希特勒閱兵舊照

這些恐怖消息源源不斷傳到德國，成為人們開展想像力的潛在基礎。於是作為共產主義的孿生兄弟，希特勒的國家社會主義後來就充分利用這些消息大作文章， 將他的野蠻行動說成是一次先發制人的反擊，聲稱準備用十倍的行為來回敬蘇聯和猶太人。因為在這場戰爭中，猶太人已不是無辜犧牲者，而是真正的敵人。而這，也就為歐洲猶太人的悲慘遭遇埋下伏筆。

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