安徽3——李白墓

最新 01-21

2014年11月游

李白晚年，窮困潦倒，不得已投奔在當塗做縣令的族叔李陽冰，在李陽冰的救濟下，勉強活下來，於762年病逝於此，草葬於「龍山東麓」（在今墓之西六里）。李白死後，長子李伯禽一家繼續在當塗生活，甚為貧苦，李伯禽亡於792年，留有一子二女。25年後的817年，時任宣歙觀察使的范傳正，仰慕李白才名，又因其父生前曾與李白往來酬和，有舊人之誼，於是范傳正「按圖得公之墳墓，在當塗邑，因令禁樵採，備洒掃「，同時還派當塗縣令諸葛縱尋訪李白後人，此時距李白逝世不遠，想找後人應該不難，然而卻花了三、四年才找到他的兩個孫女，也就是李伯禽的女兒，二人都嫁給了普通農夫，生活十分困頓，無桑無田，僅免餓死，為「天下之窮人」。她們覺得自己的境況有辱先祖的名譽，所以遲遲不願站出來承認是李白孫女，後來在鄉里的逼迫之下，不得已才去見觀察使范傳正：

有兄一人，出遊一十二年，不知所在。父存無官，父歿為民，有兄不相保，為天下之窮人。無桑以自蠶，非不知機杼；無田以自力，非不知稼穡。況婦人不任，布裙糲食，何所仰給？儷於農夫，救死而已。久不敢聞於縣官，懼辱祖考。鄉閭逼迫，忍恥來告。言訖淚下，余亦對之泫然。——范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》

除了徹底淪為社會最底層的兩個孫女外，李白的孫子出門遊歷，竟然不知所終，如果李白泉下有知子孫落魄如此，不知作何感想？

前文（安徽2——敬亭山）已述，唐代安史之亂後，皖南地區經濟繁榮，地位十分重要，唐朝在此設立「宣歙觀察使」，領宣、歙、池三州，共20餘縣，包括今天的皖南和江西的一部分，因此范傳正也算一方大員，有足夠的能力去幫助李白後人，當他見到李白孫女嫁給普通農夫後，當即提出將她們改嫁給士族，既改善生活，又提高地位，但被二女婉拒：

因告二女，將改適於士族。皆曰：夫妻之道命也，亦分也，在孤窮既失身於下俚，仗威力乃求援於他巫。生縱偷安，死何面目見大父於地下？欲敗其類，所不忍聞。余亦嘉之，不奪其志，復井稅免徭役而已。————范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》

強扭的瓜肯定不甜，即使改嫁，怕也沒有原來的幸福。范傳正能做的，僅是免除了兩家的賦稅。

二女還告訴范傳正，李白所葬之「龍山」，雖然離大青山不遠，但並非其本意，李白想葬在大青山，因為大青山是他的偶像謝朓（安徽1——謝朓樓）生前十分喜愛的地方，范傳正聞言，即與諸葛縱將李白之墓遷於大青山下：

先祖志在青山，遺言宅兆，頃屬多故，殯於龍山東麓，地近而非本意。墳高三尺，日益摧圯，力且不及，知如之何。聞之憫然。將遂其請……卜新宅於青山之陽……西去舊墳六里，抵驛路三百步。北倚謝公山，即青山也。————范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》

白晚好黃老，度牛渚磯至姑孰，悅謝家青山，欲終焉。及卒，葬東麓。元和末，宣歙觀察使范傳正祭其冢，禁樵採。訪後裔，惟二孫女嫁為民妻，進止仍有風範，因泣曰：「先祖志在青山，頃葬東麓，非本意。」傳正為改葬，立二碑焉。——《新唐書*李白傳》

李白一直念念不忘大青山，是他「一生低首謝宣城」的旁證，也是他《夢遊天姥吟留別》的天姥山，一定是在浙江新昌縣的旁證（浙江9——天姥山辨析），倘若不是晚年貧困潦倒，寄人籬下，李白會不會要求葬到敬亭山？或者天姥山？？

在白紵山上遙望大青山：

白紵山的「紵」，只有仿宋體，只好那麼丑了：

李白才華無需多言，一生放浪形骸，但這樣真的好么？如果能稍微收斂些，也不至於晚年凄涼吧！兒子困頓，孫女嫁與嗇夫，孫子外出流浪不知所蹤，作為父親和祖父，李白實在不能算合格！玄宗向來對文人很寬容，當年入朝，要是李白能少喝點酒，按時上班，有一點點最基本的職業道德，對高力士有一點點最基本的尊重，自己何至於此？子孫何至於此？！後世無知之徒，鼓吹李白「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」，事實上他一生都在為功名利祿奔波，卻又一無所獲。用今天的話說：有了好工作，又不好好乾，整天酗酒，純屬作死：

既而玄宗詔（吳）筠赴京師，筠薦之於朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。（李）白既嗜酒，日與飲徒醉於酒肆……嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴，由是斥去。——《舊唐書*李白傳》

時公已被酒於翰苑中，仍命高將軍扶以登舟，優寵如是……玄宗甚愛其才，或慮乘醉出入省中，不能言溫室樹，恐掇後患，惜而遂之。——范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》

「不能言溫室樹」典故：西漢君臣在溫室殿議政，有人問大臣孔光，溫室殿種了些什麼樹？孔光閉口不言，拒絕談論任何關於溫室殿的事，因此「口不言溫室樹」指不泄露機密。即使是范傳正，也說玄宗擔心李白酒後失言，「惜而逐之」，這應當是最婉轉的說法了。侮辱高力士，向來被認為是李白蔑視權貴的標誌，可有沒有想過，高力士讓他脫鞋，他會怎麼想？人家高力士是玄宗寵臣，都親自扶他登舟了，還要鬧哪樣？

嵇康堅持個性，不料司馬昭痛下殺著，橫禍飛來，身死人手，其子嵇紹成為孤兒，多少有些無奈。嵇康死前乖乖的夾著尾巴，把嵇紹託付給那個被他唾棄過的山濤（《與山巨源絕交書》），他也清楚自己的狐朋狗友中，山濤才是最值得託付之人，向山濤低頭，讓兒子有個依靠，不失為慈父，而李白呢？

李陽冰沒有將李白葬於大青山，而是之西的無名小山，要麼是李白不好意思向李陽冰提這個要求，要麼就是提了李陽冰沒理會，根本原因還是——錢！！

「大小李杜」四人，才華橫溢，都生於唐朝，李白、杜甫純屬自己作死；李商隱背叛無常，牛、李二黨都不能容他，也是自己有問題；只有杜牧該上班上班，該玩玩，該做官做官，雖然沒有至高位，但也做過數州刺史，生活無憂了。

唉！人固不能貪財，也決計不能無財；可以疏狂，可以要身前身後名，但請先盡到一個男人最基本的責任！以西晉石崇、王敦的對話結尾吧：

嘗與王敦入太學，見顏回、原憲之象，顧而嘆曰：「若與之同升孔堂，去人何必有間。」敦曰：「不知餘人云何，子貢去卿差近。」崇正色曰：「士當身名俱泰，何至甕牖哉！」——《晉書*石崇傳》