此人堪稱曠世奇才，治國安邦富甲天下，攜美人遨遊四海，名垂後世

在浩瀚的中國歷史長河中，奇人怪才多如繁星。能夠安邦治國但是又做到功成身退的少，又能夠富甲天下敢於三次散盡家財的人只有一個人----陶朱公范蠡。

范蠡

范蠡雖出身貧賤，但是博學多才。最初在楚國與文種交好。後來看透楚國政治黑暗，「非貴族不得入仕」。便邀請好友文種一起投靠越國，共同輔佐越王勾踐。吳王闔閭派兵攻打越國，不料卻大敗。闔閭也被斬落腳拇指，後因傷勢過重而死。吳王闔閭臨死時告訴兒子夫差：「讓其一定不要忘記滅掉越國」，此後報仇心切的夫差日夜操練士兵，準備隨時向越國發動攻擊。越王勾踐聽到這個消息後，便打算先發制人，以為可以像上次一樣再打勝仗。這時范蠡極力勸諫勾踐阻止其出兵：天道要求我們盈滿而不過分，氣盛而不驕傲，辛勞而不自誇有功。勾踐以為可以像上次一樣再打勝仗，那還聽范蠡勸諫，於是執意出兵。果然不出范蠡預料，越國在會稽山大敗。最後越王勾踐僅剩下五千殘兵敗將退守於會稽。

越王勾踐悔沒有聽范蠡之言，否則不會敗得如此慘烈。勾踐準備自刎，范蠡勸勾踐這時候可以答應吳國的任何條件先保全性命，然後再圖東山再起。勾踐接受建議。雙方議和。吳國撤軍。按照吳越雙方議和的條件，越國戰敗過了兩年，越王勾踐將要帶著妻子到吳國為奴，他想帶文種。范蠡說：「四封之內，百姓之事……蠡不如種也。四封之外，敵國之制，立斷之事……種亦不如蠡也。」可以看出范蠡很清醒的知道自己的長處。於是君臣來到吳國為奴。吳王夫差欣賞范蠡是個人才，幾次勸范蠡離開勾踐，為自己所用。而范蠡毫不動搖，坦然說道：「臣聞亡國之臣，不敢語政，敗軍之將，不敢語勇。臣在越不忠不信，今越王不奉大王命號，用兵與大王相持，至令獲罪，君臣俱降，蒙大王鴻恩，得君臣相保，願得入備掃除，出給趨走，臣之願也！」。夫差讓勾踐夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋裡，叫勾踐給他喂馬。范蠡跟著做奴僕的工作。范蠡勸勾踐假裝對夫差忠心，迷惑夫差。夫差每次坐車出去，勾踐就給他拉馬，這樣過了兩年，夫差認為勾踐真心歸順了他，就減輕了夫差對勾踐的戒備。慢慢得到夫差信任，將其放回。

戰敗之後的越國幾乎跌到谷底，且其在復興之時，要慎之又慎，切不能讓吳國有所察覺。范蠡建議勾踐勸農桑，務積穀，不亂民功，不逆天時。先抓經濟，繼而親民，穩定社會。施民所善，去民所惡。協調內部關係，內親群臣，下義百姓。有人生病，勾踐親自去慰問。有人去世，就親自去辦喪事。對家裡有變故的免除徭役。一系列的措施，使百姓得到安定。為了提高軍事力量，范蠡重建國都城。在建城的過程中，范蠡建了兩座城，一座小城，一座大城。小城是建給吳國看的，而大城建得殘缺不全，面對吳國的方向，不築城牆。這樣就迷惑了夫差。重視軍隊訓練，提高士氣，增加戰鬥力，組織了敢死隊，以最高金額獎勵。為了進一步迷惑夫差，范蠡又投其所好，派人送給他稀世珍寶，這還不夠。范蠡又親自跋山涉水，終於在苧蘿山浣紗河訪到德才貌兼備的巾幗奇女——西施，在歷史上譜寫了西施深明大義獻身吳王，裡應外合興越滅吳的傳奇篇章。

西施

卧薪嘗膽，二十年磨一劍：公元前476年，伐吳的各項條件終於成熟了，此時夫差傾全國之力，北上中原爭霸，使國力嚴重消耗，後方空虛，唯獨老弱與太子留守。越國經過近20年的精心準備，國力強大，范蠡建議勾踐立即興兵伐吳。公元前473年，吳軍全線崩潰，吳王夫差逃到姑蘇台上固守，同時派出使者向勾踐乞和，祈望勾踐也能像20年前自己對他那樣寬容，允許保留吳國社稷，而自己也會像當年的勾踐一樣倒過來為之服役。勾踐動搖了，這時范蠡站出來，陳述利弊，平復了勾踐動搖的心態。夫差自殺，吳國滅亡。越王勾踐之所以能滅吳復國，成就霸業成為春秋時期最後一個霸主，范蠡功不可沒。

輔佐越王勾踐滅吳復國以後，范蠡清醒的認識到勾踐是一位只可共患難，不可共富貴的人。於是在功名最盛的時候選擇離開勾踐，離開越國。臨走之前勸自己的好友文種說：「蜚（同「飛」）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？但是文種並沒有聽其言，後文種被勾踐所殺。范蠡悄悄地帶著美人西施離開越國。真正做到了功成名就、急流勇退。

范蠡與西施

來到齊地的范蠡化名姓為鴟夷子皮，充分利用齊地的資源和環境，帶領全家人，「耕于海畔，苦身戮力」，多種經營，「父子治產，居無幾何，治產數十萬。」范蠡從越國上層變為一介平民，這種身份轉換在一般人很難坦然處之，但是范蠡潛心從事生產，埋頭苦幹，迅速致富。僅此一點就開歷史先河，給後人留下極其深刻的啟迪。其次，范蠡豐富的經商理念，對今天經濟也有重要影響。比如，范蠡主張把握商機，侯時轉物。他遵循經濟豐歉循環論經商，提出「待乏論」，不要人等貨，應讓貨等人。要準備別人沒有的或想不到的貨物，這樣才能在市場上佔據優勢。再比如，范蠡主張「逐什一之利」，薄利多銷，不求暴利，這符合中國傳統思想中經商求「誠信」、求「義」的原則。在定居於定陶（今山東菏澤市定陶區）期間，三次經商成巨富，然後又三散家財。總結了一套管理術，專著《致富奇術》填補歷史空白。提出「物價貴賤隨供求關係變化」之理論，此為「價值規律」之先河。

范蠡無論從政、治國、經商都是成功者。范蠡在政治、經濟、哲學、軍事、外交、建築等重大領域均有建樹，集老子、孔子、孫子思想之大成，並都以行動來體現。很多政治，軍事，經濟，思想流傳於後世。世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。堪稱治國良臣、兵家奇才、商界聖星。

試問天下奇才，誰人能及？

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