越王勾踐只是卧薪但是並沒有嘗膽，吳王到底是如何對待勾踐的

越王勾踐（約前520年―前465年），姒姓，又名鳩淺、菼執，夏禹後裔，越王允常之子，春秋末年越國國君。越王勾踐元年（前496年）即位，同年在檇李大敗吳師。越王勾踐三年（前494年），被吳軍敗於夫椒，被迫向吳求和。三年後被釋放回越國，返國後重用范蠡、文種，卧薪嘗膽使越國國力漸漸恢復起來。

越王勾踐十五年（前482年），吳王夫差興兵參加黃池之會，以彰顯武力率精銳而出。越王勾踐抓住機會率兵而起，大敗吳師。夫差倉卒與晉國定盟而返，與勾踐連戰慘敗，不得已與越議和。越王勾踐十九年（前478年），勾踐再度率軍攻打吳國，在笠澤之戰「三戰三捷」大敗吳軍主力。越王勾踐二十四年（前473年），破吳都，迫使夫差自盡，滅吳國稱霸，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯等諸侯於徐州（今山東滕州南），遷都琅琊，成為春秋時期最後一位霸主。

但歷史上的越王勾踐是不是真的用「卧薪」和「嘗膽」兩種手段來激發勉勵自己的呢?

首先從歷史典籍來看，《左傳》和《國語》成書年代較早，並且其中記載的史實也較為可信，因而較具有參考的價值。但兩本史籍中無論哪一本，在講述勾踐的生平事迹時，都根本沒有記載越王勾踐卧薪嘗膽的行為。另外，在《史記》中的《越王勾踐世家》中，司馬遷說：「吳既敵越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。」其中，沒有寫到越王勾踐卧薪之事。由此看來，在西漢的《史記》中最早出現了越王嘗膽一事，但還沒有出現卧薪之事。

有人考證，在北宋蘇軾所寫的《擬孫權答曹操書》中「卧薪嘗膽」首次被作為一個成語來使用。但蘇軾起草這封信時帶有很強的遊戲性，信中的內容與勾踐無關，而是設想孫權在三國平分天下時曾「坐薪嘗膽」。

南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中曾經談到「坐薪嘗膽」的事情，但說的卻是吳王。明朝張溥在《春秋列國論》中也說「吳王即位，卧薪嘗膽」。以後，《左傳事緯》和《繹史》兩書中，都說是吳王夫差卧薪嘗膽。但與此同時，南宋的真德秀在《戊辰四月上殿奏札》、黃震在《古今紀要》和《黃氏日抄》兩書中，又說是越王勾踐曾卧薪嘗膽。

禹之功大矣，漸九川，定九州，至於今諸夏艾安。及苗裔勾踐，苦身焦思，終滅彊吳，北觀兵中國，以尊周室，號稱霸王。勾踐可不謂賢哉！蓋有禹之遺烈焉。」

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