元始與老君為何瞧不起通天教主？為何更瞧不起他門下弟子？
小劉侃封神，接著跟大家侃！
廣成子殺了火靈聖母，之後拿著她死後的法寶金霞冠送還到碧游宮。
一般來說，你殺了人，不找個地方藏起來，反倒大搖大擺的到人家家裡炫耀一番，這換做誰心裡都十分的憋屈。
通天教主礙於面子無法為難廣成子，但他門下弟子可以。
但結果廣成子聰明，打不過就逃，截教弟子拿他沒辦法，只好挑唆通天教主，說廣成子罵他！
截教弟子死了，通天教主無法出手，但廣成子罵他，那他就有了出手的理由，於是擺下了誅仙陣。
誅仙陣非四聖不可破，於是，元始天尊先來到了人間，與通天教主見了一面。
元始詢問通天教主為啥要擺下這殺人的惡陣。
通天教主答曰，你門下弟子廣成子罵我，說我不分羽毛禽獸之輩都收留教導。
元始說道，賢弟，你也莫怪廣成子。你門下胡為亂做，不知順逆，一味恃強，人言獸行。況賢弟也不擇是何根行，一意收留。
通天教主很不高興的說道，照你這麼說，廣成子罵我是罵對了？
當然，在小劉看來，廣成子確實罵對了，但是，因為他們身份有差距，這話元始天尊能說，廣成子是無論如何也不能說的。
闡教和截教，一個就是貴族學校，一個就是普通學校。
元始天尊身為貴族學校的校長，自然看不起普通學校校長的通天教主。但是在封神演義里，通天教主收徒確實是一味濫收，但這也給了很多平凡人機會。
後來，太上老君也來到了誅仙陣內，對通天教主也說了這麼一番話。
太上老君說道，莫說廣成子未必有此言語，便有，也罪不致此。
元始與老君這一番話，統統說明了一個道理，廣成子說沒說過這番話都無所謂，縱然說過，那又咋了？
元始天尊與太上老君這是擺明著聯手欺負通天教主！他們的話中透露的意思，便是看不起截教的弟子，而看不起的原因，便是截教弟子根行差。
那麼元始與老君所言的根行，指是是什麼呢？
小劉分析，這有好幾方面。
一
所謂的根行，便是出身來歷。
截教弟子就好比普通人。而闡教弟子生下來就是富二代，他爹已經給他鋪好了路。
就好比雲中子收雷震子，太乙真人收哪吒，玉鼎真人收楊戩。
雷震子是在成為姬昌的第一百子之後，雲中子立馬就來了，小劉相信，要是姬昌不收雷震子，那麼雲中子也不會收雷震子。
哪吒就不用多說了，他是被安排轉世的，但他選擇了轉世到李靖的家裡，可見這李靖就是哪吒需要的好身世。
楊戩，是玉皇大帝的外甥。
所以，這闡教收弟子，得講究出身。截教沒啥出身，都是草根平民！
二
根行，指的是一個『證』
闡教的十二金仙，那可是昊天上帝都想招攬的人才。
但是後來，這十二金仙卻被三霄娘娘用混元金斗削去了頂上三花，證明他們修為也不怎麼樣！
截教弟子普遍比闡教弟子厲害，但他們沒有證，沒有畢業證。
截教通天教主沒有辦校資格，但他好為人師，而且教出來的弟子能力都很強。可是，等到這些弟子出來找工作了，才發現，沒有證，招聘單位連看都不看你，第一個就把你先刷了下來。
但闡教弟子就不一樣了，名牌大學畢業，手握好幾個證。能力行不行不說，人家有資格進公司了。
三
闡教與截教的根行不一樣。這個指的是理性與感性。
比如同樣兩個人，一個人挨打了，看對方人多，心裡再怎麼憤怒也不發作，但隨後找幾個人來教訓對手。這就是理性。
但另外一個人，也同樣被欺負，面對的對手也一樣多，可他有一股不怕死的勁頭，跟對方同歸於盡也也要爆發出來，這就是感性。
闡教弟子是不管高興不高興，咱們先講一番道理再說。而截教弟子是行動派，不用講道理，直接動手。
所以，感性與理性也代表了通天教主和元始天尊的作為。一個意氣用事，一個沉著冷靜。所以，他們教出來的弟子也各不相同。就好比近朱者赤近墨者黑一樣，元始天尊自然瞧不上像是莽夫一樣的通天教主，也肯定瞧不起截教弟子。
四
闡教與截教不一樣。
闡教是有正統的名義，因為元始天尊擔負著代天封神的任務。
所以，歸順闡教的就是根行好，反之如截教，就是根行差。
長耳定光仙肯定不是人了，但他背叛了通天教主，把截教大殺器六魂幡交給了元始天尊。
元始立馬說道：「奇哉！你身居截教，心向正宗，自是有根器之人。」
突然感覺元始天尊說話也很搞笑，前面說廣成子罵的好，截教都是披毛帶甲之輩，後面就馬上誇長耳定光仙根行好，這翻臉絕對比翻書還快。
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所以，在小劉看來，根行，最主要便是一個人的出身，然後便是畢業證，再然後，便是一定要站好隊！
能做到這三樣的其中一樣，便都是有根行的人！
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