尋根問祖？新加坡編撰華族譜系尋找祖宗

網上尋祖宗也不是新鮮事，2018年第一天，劉強東就發布一則「尋祖公告」。

「家族解放前系湖南省湘潭縣劉氏族人，太爺爺在此出生，後因故移居江蘇！因太爺爺和爺爺去世較早，目前只留下有限信息—湘潭劉氏鍾靈堂，父親大人吩咐希望能夠找到自己的家族族譜，請老湘潭縣的劉氏族人互相轉告，萬分感謝！」

後續據其劉氏宗祠族人提供家譜線索推測，劉強東宗親屬於湘潭純塘劉氏分支脈，「劉氏鍾靈堂」則位於湘潭縣花石鎮的茅屋灣，其可能是漢高祖劉邦四弟楚元王劉交後裔。也算是攀附上了」皇親國戚「。

尋根溯源是好事，不要以為出現在網路就是一場荒唐鬧劇，這不新加坡也鼓勵華族人士開宗支、立根系，編寫家族史！

新加坡族譜學會最近出版《落地生根·開枝散葉——新加坡華族譜系》，配合新加坡明年獨立50周年，學會鼓勵每戶華人家族創修家譜，以求整合出全國的家族史。

今年底，學會將與國家圖書館、學校、聯絡所、宗鄉會館等合作，在民間推廣寫家譜的概念與方法。活動鼓勵年輕人與建國一代合寫家譜，參加競賽，優勝作品有機會出版並得以保存。

編寫家族史任重道遠，有敦宗、睦族的作用。學會已發展出一套現代化的譜寫方法與格式，叫人們不再對寫家譜感到畏懼。

有些人已展開譜寫家族史的工作，也有一些人已落實計劃。本期專題透過新加坡族譜學會與三個編寫家譜的故事，了解他們如何回到祖先的故鄉，尋找自己的根，又如何利用高科技之便譜寫自己的家族史，間中的挫折與斬獲又如何。》p06-10

人人都想知道「我是誰」，從自己出發，寫家譜，就能知道自己的根，了解家族的來龍去脈。

新加坡族譜學會創會人、副會長陳業雄（74歲）最近出版新書《落地生根·開枝散葉——新加坡華族譜系》（李秉萱、鍾駿源協編），是推介譜寫新加坡格式家族史的工具書。學會配合新加坡明年獨立50周年慶，鼓勵每戶華人家族掌握這一歷史性契機，延承先緒，開宗支，立根系，創修「家譜」，提供譜系資料，讓會館公會彙集整合，以期編輯出版建國後首部《本氏姓族大宗譜》。

陳業雄受訪時說，當今人人談族譜色變，其實，族譜是家族演變的人文歷史。他在2003年花了八個月重修中英文對照的族譜《新加坡海南鯉跳陳氏族譜》，曾參考上百本不同格式的傳統族譜，覺得這些族譜因其文言文與編纂格局章法，老少都看不懂，沒人敢碰。

他認為，創修家譜須要走出象牙塔，章法格式簡單通俗化，才能普及，為民眾接受。他說：「修譜修到別人都看不懂，那不修也罷。也不能請專家修譜，而是應該自己做。寫家譜從自己開始，往上推往下接，傳承世系，體現華人的精神與倫常關係。我們在民間推廣平民書寫自己的家族史，先睹為快，否則熱情會冷卻。」

從第一代華人移民開始

族譜是統稱，可分「家譜」與「宗譜」兩大類別。家譜是由個別家庭後代繼承編纂的家族史，記載姓氏及其重要人物事迹、血緣始祖、世系、生活習俗與風土人情、族訓家規與人文價值觀的譜籍，可說是一個家族根文化的載體，格式比較自由隨意。「宗譜」是同姓氏族人合匯的各宗親家族譜系，乃同姓氏的集體記憶。

家譜起源可追溯至中國商朝，是帝王諸侯貴族的專屬品，直到漢高祖劉邦馬上得天下，將相出自平民百姓人家，民間開始修起譜來，以《揚雄家牒》《鄧氏光譜》為最早。魏晉以後，官有簿狀，家有譜牒，此後經戰亂，家族失散，譜學中斷數百年，此後修譜，對家世淵源，未經考證核實，多有誣托冒認。宋代理學發達，影響修譜風氣至高峰。明代的譜系內涵不僅包含歷代世系、事迹，也將譜序、姓氏考、恩榮錄、族訓家規、祠堂、人物傳記、地方志、婚姻嫁娶等包涵在內。

陳業雄指出，族譜以表譜方式記載以父系血緣為核心的家族世系及繁衍生息的歷程際遇、遷移軌跡與族人分布概況、族人生平事略資料等等，屬於民間百姓的私家文獻，而這是最草根的田野資料，反映當時社會風貌，能夠佐證正史與地方志的缺誤與不足。簡言之，族譜是寫家族的歷史，新加坡華人寫家譜當從第一代移民先輩下南洋開始，鋪展落地生根，開枝散葉的故事。

陳業雄在哥哥1999年過世後，開始修族譜。他數次回海南家鄉，以1990年版本的《陳氏家譜》為根據重修族譜。陳氏可追溯至陳氏舜帝，該族從河南遷移到莆田、海南到新馬的過程都記載。他在修譜過程中發現，與印度尼西亞富商陳子興是一家人。

族譜並非華人獨有

陳業雄指出，其實族譜並非華人獨有，馬來人與印度人也有族譜。淡馬錫王朝後代修過家譜，以一棵家族樹葉枝蔓表達，系統上顯得凌亂，至今馬來人也寫家譜，但不普遍。華人因念舊，飲水思源，關愛家族，認同氏族，所以其族譜會更豐富。陳業雄計劃推出《新加坡華族譜系》英語版，將寫家譜風氣推廣到其他種族。他說，新加坡是多元種族社會，異族通婚普遍，類似小聯合國，家譜反映這樣的特色。

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