"這就是你愛的天秤座 "
「天秤座就是那個可以一直不愛，一直孤獨，
一直守著心中的那個秘密
直到爛掉也不願意去將就的星座。」
"這就是你愛的天秤座 "
01
不願將就
天秤座就是那個可以一直不愛，一直孤獨，一直守著心中的那個秘密直到爛掉也不願意去將就的星座。
他們對待感情很挑的，你覺得他們喜歡四處留香呢，那是因為不愛你，你覺得不黏人呢，那也是因為不愛你，你要是覺得他們隨隨便便就能愛上一個人，那你把天秤座想得也太膚淺了，這麼挑剔如他們這麼優雅如他們這麼高貴如他們，豈能是這麼容易就把心貢獻出去的嗎。
他們挑剔的眼光無論在外貌穿著學識上或是尋求一種精神共鳴，這都不會讓一個天秤座那麼隨便就愛上一個人的。
如果天秤對你沒有感覺的話，那你就算上杆子去找他們，把所有熱情都耗完了，他們對你的態度也不會有所好轉，如果他們愛你，就會比你想像中還要離不開你。願真心愛一個人，也願那個人能真心對待自己，這才是心中那把秤的意義。
哪怕有一天你們分手了，天秤也不會說遺忘就遺忘，在沒有遇到對的人之前還是會一直愛著你，但是是默默地，他們不會告訴你，也不會去找你，就是這樣放在心裡只有自己知道便好。
所以這樣的天秤不會說斷了這份感情就能立馬投入到下一段的，而且一開始無論他們對你的接近還是你對他們的接近都是循序漸進的，慢慢地才有了好感啊，如果接觸過後發現對你依舊沒有興趣的話，那就說斷就斷的呀，天秤座追求愛情也好接受愛情也罷都講的是個合適，所以這樣的他們怎麼會將就愛情呢。
02
「躲」到地老天荒
躲自己：
天秤們喜歡和自己躲貓貓，躲起來自己療傷，遇到問題喜歡躲起來自己消化，有心事了也喜歡躲起來對自己說，沒有人能打得開他們的心房，所以他們總是在躲避，躲避任何需要正面交鋒的事情。
這是極度缺乏安全感的表現啊，對感情以及對你的極度不安。他們能夠設身處地地為你考慮問題，你也要感同身受地及時去安慰天秤寶寶們，不要動不動就懷疑他們啊，到最後感情就會這樣消磨殆盡了。
如果天秤們一直把自己鎖起來，你也不主動去靠近，你就會和天秤越來越遠。
躲你：
天秤的懶是出了名的，有時候「躲」也是因為懶得去說，你要讓天秤多說一個字都會覺得麻煩，那索性就不說好了，索性就不解釋好了，不然要真解釋起來你肯定又會有源源不斷的問題那也是很麻煩的啊。
其實你要說天秤喜歡逃避問題，你應該先從自己身上找找原因，如果天秤寶寶愛你那在有些必須要解釋的問題上他們一定會解釋給你，那為什麼在你看似嚴刑逼供下天秤什麼都不想說什麼都不愛說呢？
因為你總是問一大堆莫名其妙的問題，這些奇怪的問題他們聽了都覺得啼笑皆非，久而久之，對你的問題就選擇避而不視，因為在他們看來根本就無中生有的事根本就是你小題大做的事根本就是你不信任我的事，那我幹嘛還要大費口舌去解釋呢。
所以有時候天秤們選擇直接跳過你的一大堆問題也是有原因的，並不是做了虧心事害怕說而是覺得你不信任他們懶得說。
就好比他們和哪個男生在另一個城市偶遇然後拍了張合照被你看到了你就氣得跳腳氣得要和他們理論，天秤根本就懶得睬你，也懶得去解釋那麼多，在你眼裡就變成了他們在逃避這個問題，他們肯定有問題。
那天秤寶寶們真的真的很無辜啊。
03
很金牛
天秤愛一個人會想給他買買買，就是想花錢，哪怕自己省吃儉用也想給對方好的東西，這點其實很像金牛。
愛一個人並不計較在物質上的得失，反而會想著把最好的都給你，有時候可能像個爸爸一樣，不僅僅是一些小禮物，還會想拉著你逛超市買一些生活用品或者水果巴拉巴拉的。
會把你當孩子一樣養。
然後有人會覺得，天秤心中不是有一把秤嗎，是不是在心中衡量著這次買多少東西下次你們也要送出同等的東西來回報啊？你傻啊，他們也不會算著啊，這並不是天秤寶寶們心中所謂的平等付出，他們真正計較的是愛的重量，而愛又是無價和無重量的，你要說真正愛你的天秤能衡量出來什麼？什麼也衡量不到，不還是埋頭對你好下去。
除非他們清醒了發現你並不愛他們，這時候才會衡量你們之間的付出是否均衡，但那時候又有什麼用呢。
所以天秤寶寶們愛你的時候不停給你買買買的時候不要覺得他們是要索取點什麼，他們不缺物質上的需求。
如果你想回報點什麼，那就給他們滿滿滿滿的愛吧。
人之長相，分體貌和心靈。
五官之美如花開艷陽，直接；而精神之美似暗香浮動，需依託，靠修養方能呈現。
顏值可以美容，但掩蓋不了本色；氣質可以塑造，但脫離不
了本性。
心有境界行則正，腹有詩書氣自華。
精神長相，是一種看不到的能力，這個能力決定了一個人的精神力量。
1. 會說話是一門學問，有分寸是一種修養。
「言而當，知也；默而當，亦知也。」
語言最能暴露一個人，恰當的時候說話是智慧，沉默的恰當也是一種智慧。
知道怎麼說話，知道何時說話，知道不亂說話，是一種了不得的軟實力。
子禽問墨子：「多說話有好處嗎?」
墨子答道：
「蒼蠅、青蛙，白天黑夜叫個不停，叫得口乾舌疲，然而沒有人去聽它的。
但你看那雄雞，在黎明按時啼叫，天下震動，人們早早起身。多說話有什麼好處呢？重要的是話要說得切合時機。」
我們常常評價一個人情商高，很會說話，其實正是因為他懂得在適當的時機說適當的話，既不讓他人難堪，也顯得自己大方得體。
你越會說話，別人就越快樂，別人越快樂，就會越喜歡你；
別人越喜歡你，你得到的幫助就越多，你會越快樂。
人生是由你的一言一行沉澱組成的，你怎麼說話，決定你是誰，甚至決定你過得好與不好。
口為禍福之門，懂得謹言慎行，照顧他人感受，才是智慧之舉。
2. 以貌取人真的很公平。
在朋友圈曾看到過這樣一個段子：
性格寫在唇邊，幸福露在眼角。
站姿看出才華氣度，步態可見自我認知。
表情里有近來心境，眉宇間是過往歲月。
衣著顯審美，髮型表個性。職業看手，修養看腳。
一系列的觀點看起來有些絕對化，卻也頗有道理。
到了一定年紀，你的形象里就帶著你走過的路，讀過的書，愛過的人，歷過的事，哭過的淚和灑下的汗。
這世上，總有人好看，總有人越來越好看，為什麼不能是你？
好看，不止是膚淺的漂亮，更是舉止端莊，待人謙卑、談吐優雅…… 所有的驚艷，都來自長久的準備。
很久以前，有一個手藝人，手藝嫻熟，很多人上門買雕塑。
但他又和其他人不一樣，喜好雕塑妖魔鬼怪。
有一天，他照鏡子的時候發現自己的相貌變得很醜：不是五官發生了改變，而是整個面相兇惡、醜陋、古怪。
後來，他到一個寺廟裡，找方丈求助，方丈說：我可以給你治療，但你必須先幫我雕刻100尊觀音像。
於是，手藝人就開始不斷研究觀音的神情，德性和表情，有時甚至到了忘我而代入的境界。
半年之後，當他把富有善良、慈悲、寬容形像的觀音雕塑出來後，他急忙去寺廟找方丈，對方丈說：請您務必幫我治病。
方丈沒說話，從背後拿出鏡子，笑了笑說：你的病已經好了。
這時候他才發現，自己的相貌也已經變得正氣、端莊了。
一個人若是熱情洋溢，總是面帶微笑，到老了，臉上的紋路也都是慈眉善目的。
如果一個人長期不笑，面目表情僵化，越老顯得越可怕，越沒有親和力。
這就是所謂的
「相由心生」。
到了40歲，你就必須具備與你的年齡、身份、社會地位相適應的言談舉止和精神面貌。
日本文學家大宅壯一說：
「一個人的臉就是一張履歷表。」
你內在的素質、內在的修養決定了你外在的形象和風貌，這句話一點也不假。
你前半生說過的話、做過的事，學到的知識懂得的經歷，無形中都在改變你後半生的長相。
3. 善良的人，根本不會吃虧。
《六祖壇經》上說：一切福田，都離不開心地。心田上播下善良的種子，總有一天，會開花結果。
曾子曾說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。
這是一個邊遠的山村學校，食堂的伙食糟透了，不是白菜蘿蔔就是蘿蔔白菜，而女老師的身體很弱，於是，她經常到學校旁邊的一個小山村去買雞蛋。
賣主是個年過花甲的老太太，她叫說個價，女老師便定了5毛錢一個，其實，女老師暗中提高了5分錢，女老師家鄉的雞蛋4角5分要多少有多少。
女老師看老人可憐，沒兒沒女，只靠幾隻雞養活自己，於是每個蛋多給5分錢，這老太太可憐，女老師就做一個小施主吧。
奇怪的是老太太既不討價，也不還價，這樁買賣就這麼定了。
買過一段時間，女老師覺得老太太實在可憐，便單方面又提高了5分錢，一個雞蛋5角5分。
這回老太太作聲了，堅持不肯提價，但女老師堅持要單方面提價，僵持了很久，老太太終於接受了。
那天，女老師照舊去老太太那兒買蛋，正碰上一個蛋販子跟老太太講價。
蛋販子出6角一個的價要把蛋全收走，老太太不肯。
蛋販子說，這個價夠高了。山裡都是這個價。
老太太說，不是因為這個價，而是這些蛋要賣給那位瘦老師，人家那麼遠到我們這裡來教書，又那麼瘦，我希望她胖起來，在這個小學裡長期待下去，孩子們需要她。
女老師頓時呆了，原以為自己是個施主，想不到真正的施主倒是老太太……
凡你對別人所做的，就是對自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必須先讓別人得到。
生命是一種回聲，你把善良給了別人，終會從別人那收穫善意。無論你對誰好，從長遠來看，都是對自己好。
一直善良下去，只問自心，不問得失，一路芬芳，已在你的身後跟隨。
4. 知世故而不世故，歷圓滑而留天真。
《菜根譚》中有句話：「勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。」
在這個紛雜的社會，我們要生存，就必須要和人、和事打交道，這個過程中，把握好尺度的同時也要保留真實的自我，也就是所謂的知世故，而不世故。
這不是輕而易舉做到的，而是走過千山萬水去感悟和修鍊的結果。
蘇軾在63歲窮困潦倒之時，還寫下這樣的詩句：
寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風。
小兒誤喜朱顏在，一笑哪知是酒紅。
先說自己衰老，又借小孩子之口調侃，酒後的潮紅被誤認為臉色紅潤，用自嘲來排解晚景凄涼的失意。
一個人未經世故，容易在逆境中沉淪，也容易苛以待人，而飽經世故而不世故的人，見過生活凌厲，依然內心向暖。
周國平在《靈魂只能獨行》里說：
許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了稜角，變得世故而實際了。
那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡。
真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。
5. 讓人舒服，是一種頂級的魅力。
《菜根譚》：「處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。」
為人處事，以遇事都要讓一步的態度，才是高明的人，因為讓一步就等於是為日後進一步留下了餘地；
待人接物，以抱寬厚態度對人，才是有福的人，因為給人家方便就是日後給自己留下方便的基礎。
古希臘哲學家蘇格拉底才華橫溢，智慧過人，可當人們讚歎他的學識淵博時，他卻謙虛的說：」我唯一知道的是自己的無知。「
著名文學家馬克·吐溫有一次去一個小城，臨行前別人告訴他，那裡的蚊子特別厲害。
到了之後，正當他在旅店登記房間時，一隻蚊子在馬克·吐溫眼前盤旋，這使得職員尷尬萬分。
馬克·吐溫卻滿不在乎地說：「貴地蚊子比傳說中的不知聰明多少倍，它竟會預先看好我的房間號碼，以便夜晚光顧、飽餐一頓。」
一句話逗得服務員不禁哈哈大笑。
結果，這一夜馬克·吐溫睡得十分香甜。
原來，當天晚上旅館全體職員一齊出動，驅趕蚊子，免得這位受人歡迎的大作家遭受蚊蟲叮咬。
你身邊有沒有這樣的人，他們也許貌不驚人、也許才不出眾，卻在無形中有著一股別樣的魅力，讓你想要與之接近、放下心防，與之傾訴心中的秘密？
君子如玉，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。
和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素凈。
奧黛麗·赫本被譽為女神，不僅僅因其貌美，貌美的很多，並不能被全世界的人記住，也不是因為學歷，比她學歷高的比比皆是。
但她用她的一生詮釋了「精神長相」這個詞，她在遺言里這樣說：
若要優美的嘴唇，就要講親切的話；
若要可愛的眼睛，就要看到別人的好處；
若要苗條的身材，就要把你的食物分享給飢餓的人；
若要美麗的秀髮，在於每天有孩子的手指穿過它；
若要優雅的姿態，走路時要記住行人不只你一個。
這就是對「精神長相」最好的解讀。
一個人真正的資本，不是美貌，也不是金錢，更不是學問，而是自帶的，不會隨著歲月變遷而消失的「精神長相」。
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