24節氣與太極拳緊密相關，練拳者不能不注意！

太極拳已經被世界人民所認識。是健身、表演、技擊的一項好運動，所以；全世界人民都愛上了太極拳運動，紛紛學習演練，有的不惜重金千里迢迢拜師學藝，也下了不少功夫，每天累的是滿頭大汗，練了十幾年拳，外形不整，肢體散亂，更談不上神俱意合。

一年24節氣是：

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏署相連。

秋暑露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

神清氣爽度日月，快樂逍遙太極拳。

形：是通過肢體和身法來表現，一般是不妄動，不多動，也不少動，要求是站如松、坐如鐘、行如風。

神：是通過眼神和心意表現，要求精神內斂，心不妄想、目不妄視、鼻不妄聞、口不妄說。

太極拳是陰陽互換形神兼備的科學拳種，傳承明白，理論系統完整，也是武術百花園中優秀拳種。如果連外形都練不好，勢必形散神亂，全身空洞無物，和人交手驚慌失錯敗下陣來。

這是為什麼呢？

主要是沒有明師指導，不懂一年四季的養生之術。換句話說；身體不壯實就等於沒有本錢，怎麼能練出好的武術內勁呢！不懂和自然和諧，和節氣的陰陽變化，不管什麼節氣盲練傻練，造成了身體不佳甚至英年早逝。

那麼，怎樣才是最科學收效較好的練功方法呢？首先要懂得一年24節氣的變化。

24節是中華民族智彗的結晶，在武林界早有應季應節應日應時的練功方法，按著這種方法撫育了無數英雄豪傑。我們的先賢把節氣奉為秘旨代代相傳不息，形成了中華民族特色的武術文化。順應節氣練功，不但身體健康長壽，功夫進步較快。如果不順應節氣陰陽練功，人的健康就會出問題。《內經素問.四季調神大論》里說；「逆春氣則少陽不生，肝氣內變；逆夏氣則太陽不長，心氣內洞；逆秋氣則太陰不收，肺氣焦滿；逆冬氣則少陰不藏，腎氣獨沉。」如果違背了春生之氣，則少陽之氣不能生髮，肝氣內郁發生病變；違逆夏長之氣，太陽之氣不能生髮，就會發生心氣虛弱的病變；違逆秋收之氣，使太陰之氣不能收斂，一定會發生胸中脹滿肺熱氣喘的病變；傷逆了冬藏之氣，少陰之氣不能閉藏，影響腎氣不能蓄藏的病變。要想身體健康練好功夫，一定掌握自然規律，和自然界氣息多親多近，自然界會給你優厚的回報。

春、夏、秋、冬四季交替，暮去晨來，草木盛枯，自然界一切都受春濕、夏熱、秋涼、冬寒氣溫變化的影響。人和自然界是統一的整體，節氣的變化同樣也影響著人體和五臟六腑的變化，要想健康長壽，功夫出眾就要順應天時，「順時氣而善天和」，還應該起居有常，飲食有節。長壽的秘訣是順應二十四節氣的起居習慣。按照「天人相應」天人合一的原則，要合理起居練功，才能達到功夫深厚，延年益壽的目的。

練太極拳要求天人合一

天人合一是中華民族養生學的最高境界，也是祖國中醫學的精髓。人民願望「回歸自然、崇尚綠色」而掀起了熱潮，為順應節氣健康保養，提供了深厚的理論根據，練太極拳主張與自然界和諧統一。天、地、人三才，和自然共餐，人也是自然界的組成部分之一，人的身體生理活動同樣受自然冷、暖、變化的影響，一年四季陰陽消長的變化，形成了春生夏長秋收冬藏的生物發展規律。練功夫一定要適應自然界的變化，人體的五臟之氣要和天地三陰三陽六氣互相協調。

四季中，春夏屬陽，秋冬屬陰。所以「春夏養陽，秋冬養陰」。飲食五味，起居作息，練功方法，形神合一要隨四時變化而制定形神動靜動作，著重修練。

太極拳運動最講究的是動靜分明形神合一，「形與神俱」，「形神合一」，是太極拳運動精神調攝的統一。太極拳的形，是練拳盤架是整個機體外在表現，也是奠基形神合一的物質基礎；神指的精神意識、以及思維和生命活動及行拳中的內在表現，可以產生內勁的功能作用。神為形主，無神形則不可活。神是產生內勁生命活動的主宰，盤拳走架時處處俱體現形神的完美，形神完美能夠很好協調人體臟腑，完成氣血在體內的陰陽變化，能夠適應自然界的變化，緩解因外部原因引起的情志刺激，從而維持身體和內臟與自然界的平行。

太極拳運動講究的是；神為形生，無形則神無以生。神是形的產物，形是神的基礎。從太極拳看，形散神則不俱，盤拳外形散亂，可以導致神不能俱，形神互相依存，才能練出形神具佳的完整內勁。如；《素問.上古天真》說「故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去」，外辟邪氣以養身形，內養真炁以保神充（恬淡虛無、真炁從之、精神內守）的形神合一養生方法。太極拳是「養形」與「養神」最好的方法。特別對五臟六腑、氣血津液、肢體、人體五官竅位等形體的攝養，「形乃神之宅「，所以形體完備，精神內勁方能產生。形神互相依靠，無形則無神，只有「形神俱在」「形神共養」才能健康長壽，功德無量，流芳百世。

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